明文海·卷四百传十四儒林

卷四百传十四儒林

　　▼陶庵先生传（高攀龙）

　　陶庵先生者归子季思也苏之昆山人名子慕字季思其父故太仆震川先生讳有光归子儿时即有至趋尝挂酒衣带间见一卉一石佳者辄引酒自赏自余童孺所弄一切睨视无所屑及长苦心为文词醲味沉情而出之以轻声远度飘飘乎如祓濯于醴泉甘露而荡以清风被以鲜霞者辛卯举南畿乙未从京邸交于嘉善吴子志远过锡山交于高子攀龙三人相得欢甚时高子筑室于蠡湖之上曰水居吴子筑室于祥荡之上曰荻秋归子既三对公车不第又两丧妇得羸疾筑室于昆之西村曰陶庵三子递相过从几席湖山衣被风月饮食图史见者以三人相对一室终日默然自怡而不知其所事也然归子病相寻不巳遂屏迹陶庵陶庵者缚茅为屋插槿为墙屋后树梅庭艺菊杞室中张一琴书数百卷一炉一药囊一瓶粟他无长物归子鼓琴读书宴坐默识穷天地之无垠察品物之有自陶然不知身之病也时复行吟溪畔览物从容作小诗自娱客至煑蔬沽醑而己归子自居陶庵不与衣冠之会不诣府县不受当路问馈不为宗党争讼伸白不为子侄应试干请虽甚贫养其子之孤者养其弟妇之寡者虽甚病于人伦事未尝偷惰少孤事诸兄友爱特至平居无疾言遽色农夫牧竖相与依依如侪伍周念童仆如子弟其病愈久其学愈进客有至陶庵者登其堂未见其人不知尘念之从何去也见其人未闻其语不知和气之从何来也饮食焉笑语焉退而慨然以叹油然以思人人觉其形秽不知心腹肾肠之胥易矣此所以为陶庵也或问高子曰归子何以愿学陶也高子曰嗟乎使归子而得志所谓断断休休者其人与而以病废所自餍足者东篱南山之味而己此诚天下高士也而使归子以高士名则世之不幸也昆山令王公时熙尝造归子屏驺从载酒殽而往归子欣然纳之清言弥日时以为白衣之致及卒学者称为陶庵先生而以传属高子高子谓吴子曰惟子则能传归子矣吴子曰子第传之凡人之美人惧溢归子不惧溢天下之美备是矣高子曰予惧子之得其郛郭而遗其神理也吴子曰不然归子如冰壶内外莹彻其郛郭者其神理也高子曰善夫吴子之传归子也归子有一子名奉世归子遗言敕奉世曰人能亲近贤者虽有下才不至堕落吾无以贻汝贻以此言归子得年四十有四其卒以丙午十二月二十日

　　▼宋敖先生传（郭万程）

　　今称说敖先生者岂非哀赵忠定之诗律哉或曰揭之通衢或曰赋于三元楼壁纵笔酒三行而壁巳舁去或曰韩侂胄不之罪或曰大怒刊章追捕编管于岭南至其败乃登第或曰亟亡命走闽或曰因是游寓遂赘居昆山盖二三其说皆大谬不然者矣先生名陶孙字器之福清县人也其父闽县人父赠承仕郎梦于陶穴中见二人奕而与之子母孺人陈氏陈祖于陶正因而名陶孙焉少贫倜傥以材自奋淹贯载籍为文立就尝曰蟠胸一万卷落笔五千言言皆奇奥而气骨浑壮尝游于潮潮人争执弟子礼淳熙庚子年二十七乡荐第一律赋海内传为式下第客吴中而从者如云巨室名族率虚讲席迎致巳而入太学皆以通儒宗之时少壮发愤而多鸣之于诗率本忠孝性情未尝一主于谲刺绍熙甲寅朱文公在经筵本赵忠定所荐韩侂胄构之以难立讲予祠先生送之诗言当年灵寿杖只合扶孔光盖知忠定亦从此殆矣至庆元丙辰忠定死谪所作甲寅行哀之语不涉侂胄且藏稿不轻出或为律诗托以行无敢闻之侂胄者京尹丞赵师择辈望风旨急逮捕乃微服变姓名不知其所之事白而第己未进士自乡荐至自落魄二十年初主海门县簿开禧末侂胄败讵其登第八年矣嘉定初教授漳州州守赵汝譡负诗律无对垒独与唱酬而待以宾礼辟户通学宫以便其往来因广宫门复侵租而佐汝譡大得士秩满辟酒所干官改广东转运司主管文字时师孙长孺性峻或嫚骂僚吏先生既负内美勃若摩云冲斗而长身庞眉昂昂出意表当交际间且机疏语简故不知者以为亢倨耳然起蹇涉忧患明练世务历官多可书则虽嵚㟢道固委蛇也长孺知其质直故见必致敬改平海军节度佥判兼南外宗正簿而不乐往州檄急之竟谒告去常平使者雅闻其名行部至州怪其巳归因言可予祠宝庆元年转承议郎赐绯鱼袋主管华州西岳庙台疏镌一秩年七十二矣生平笃孝友娶昆山沈氏严之如宾奉祠之年适甫悼亡室无妾媵躬执炊爨稍有俸钱买田二跬筑室一区虽自释蹻迟回为贫凡二十六载其修正皭如也异时交游类当世闻人至是旁落将尽而独深居简出客至从户内摇手谢绝之新进晚生少觌其面所与往还者同里林文隐公遇连江李清忠韶莆田刘文定克庄二三君子而己间有占俾则之寂寞之野时谓金璧易求其片言难致也然诗名益重托者益众故江湖集又出而有诏毁之矣其所著多未诠亦不敢行于世卒年七十四绍定己丑子农师合沈氏葬祔东皋先茔刘文定题曰曜庵敖先生墓其铭议郎之秩华山之庙既啬于少复夺之耄卓哉曜翁畴昔自号揭之碑颜以配贞曜今郡县志其墓苗裔居故地守之士子则爼豆于官因旧闻而称说之矣然先生质行其蕴藉盖如此今遗文真者仅仅一二大都善名理而世则多其言诗云魏武帝如幽燕老将气韵沉雄曹子建如三河少年风流自赏鲍明远如饿鹰独出奇矫无前谢康乐如东海扬帆风日流丽陶彭泽如绛云在霄舒卷自如王右丞如秋水芙蓉倚风自笑韦苏州如园客独茧暗合音徽孟浩然如洞庭始波木叶微脱杜牧之如铜丸走坂骏马注陂白乐天如山东父老课农桑言言事事皆实元微之如龟年说天宝遗事貌悴而神不伤刘梦得如镂冰雕琼流光自照李太白如刘安鸡犬遗响白云核其归存恍无定处韩退之如囊沙背水惟韩信独能李长吉如武帝食露盘无补多欲孟东野如埋泉断剑卧壑寒松张籍如优工行乡饮酬献秩如时有诙气柳子厚如高秋独眺霁晓孤吹李义山如八宝流苏千丝铁网绮密瑰妍要非适用宋朝苏子瞻如屈注天潢倒连沧海变百怪终归雄厚欧公如四瑚八琏正可施之宗庙荆公如邓艾缒兵入蜀要以险绝为功黄鲁直如陶弘景入官柝理谈玄而松风之梦故在梅圣俞如关河放溜瞬息无声秦少游如时女步春终伤婉弱陈无己如九皋独唳深林孤芳冲寂自妍不求识赏韩子苍如梨园按乐排比得伦吕居仁如散圣安禅自能奇逸其他作者未易殚陈独唐杜工部如周公制作后世莫能拟议是其诗评也而他作可概见矣县之著述颇多先生其卓荦乎哉往志翁绩字熙载漆林人也元丰五年特科为奉议郎政和末上书言夏人无故请和金人赵良嗣董才来降生边隙乞斩二人笃信好不报遂飘然南归渡江老于白屿之上宣和初年童贯使熙和经略使刘法帅师伐夏败死贯以捷闻绩以诗吊之曰千里寒沙遗白骨一番新哭黄云偷生同恶终相蔽安得忠诚达圣君时蔡京当国词伤质直不恤也著有天山十议郑首者字晋信始家三山迁于县前强记能文新颁通鉴有鬻于门一夜辄默识之鬻者惊纳为贽宣和二年年十九魁乡荐南渡大赦首以赦文不文而别撰之遗弟子二百人驰宣于水南山下躬效县官跪拜状乡人借地架屋首戏答之曰疆土日隘矣无可以借者为奸人所告赐死临刑天黑太史奏东南文星坠赦之无及矣所著有六经解榕溪集亡传焉

　　郭万程曰以予观于敖先生而翁熙载幸矣若郑晋信者敖先生其幸哉晋信或以谲刺而受谮愬死罪其非罪乃赦志言文星者谬也倘敖先生不免视此其何如耶

　　▼宋林儒学传（郭万程）

　　福清县西溪宋称儒学云闽时林遹居其间后徙于吴皆以儒学名坊吴志以林概在国史儒学传而然则失其故矣林出莆九牧苇生恕恕生遹为福清县尉因徙居焉遹子奉礼郎仁倜仁倜子仲雅年十四能诵诗宋大宗召见授奉礼郎累殿中丞娶郑氏生高字子羽大中祥符八年进士为钦州推官徙漳州泉州兴化军以父母春秋高踰二十年终养乃出知广德军建平县多盗能使狱无一囚迁秘书丞徙蜀县以疾辞迁太常博士以子概代蜀官概字端甫幼颖悟年二十四举景祐元年进士礼部第一登甲科第九为秘书郎当代之蜀而改知剡县多宿滑捕逐殆尽邑屋相戒令年虽少不可犯也改知长兴县大饥富人坚蓄踊价概乃出俸米庭下召富人长老谕之曰人饥甚我不忍食尔不宜饱且能赈者蠲役而得众粟以饲不能至者勅吏廪其家时他境多流亡独其所治无虞县未知学为开乡校置生员躬训饬之日出而往夜乃归由是登科接踵转运使状其治行第一康定元年以大理寺丞出知连州州当广南边郡难治数被流贼其属山阳有湟关焉秦尉佗聚兵自守汉武诛建德兵出桂阳下湟水故地也概曰呜呼湟关一涂也佗始此限中国复此通百粤何其无常守哉乃知山河表里有阨有会通塞在人不在运华夷内外有臣有畔逆顺在此不在彼铭曰毋忸侵伐以尚武功毋侥得丧以为污隆尔教尔育尔勤尔恭举亿兆姓纳之心胸关河蔕芥敢噎其中而选蛮籍土民栅要冲购徭人使守御由是流贼不敢犯又上封事言行阵无法而出于临时将无素备而取于仓卒军不予权而监以宦侍若是者虽得古之材使循今之法亦必屡战而屡败请附唐府兵之法四敛一民部以为军闲耕被甲皆兵因命其家咸得蓄马私乘休暇官为调习不报徙淮安军又言蜀饥愿罢川陕漕发常平粟代民租募富人轻粟价除商旅之禁使通货相资所至有善状庆历七年迁太常博士召试学士院拜集贤校理以归省亲卒于道年三十六自幼警敏好学忘寝食所著有史论百篇辨国语四十篇杂著六百余篇高自以子代蜀得知武进县改高邮县时除屯田员外郎自陈曰臣有子先臣而亡臣当州判老矣愿监泰州税至泰而请老天性慈惠毁誉不动好义薄利善与人交少同学生习章句独持孟子韩文曰此可以为师矣故著书数十卷其言多似孟子终年六十九时概诸子幼高夫人黄氏同县人也携诸孙独栖吴旁无支亲斥卖簪珥以资经理恶衣服而置田宅葬两世于宝华山自子始就学固尝夜治丝枲居其旁教督至是严课诸孙如昔有不中程朴之故四孙登第皆出于少俊希旦同登嘉祐二年进士四年而邵颜登越八年夫人乃卒尝谓诸孙曰吾迨事祖姑而弄曾孙保有汝家起于既坠吾死不恨矣附葬于夫之兆刘邠曾巩志之而称其贤智焉希字子中别头省试第一历同知枢密院谥文节邵字才中宝文阁直学士赠太师谥正肃颜字仲和中奉大夫直袐阁光禄卿赠少师故仲雅以赠少保高赠少傅吴国公概赠太师嘉国公而希史有传及颜多贬辞其独称者旦旦概次子也字次中初为象山令以文学为政邑人有割股疗其疾盖大得民心如此由著作郎主管南常平擢太子中允熙宁三年擢监察御史里行不五月上书曰王安石以李定素出其门听其不服生母丧擢在君侧为崇政殿说书遂使朝廷之上经筵之间寘一不孝之人何以仪刑天下以此罢守故官久之干当奏院陈绎领门下封驳文摭其前论罢之累年乃佥书淮南判官入为太常博士工部考功司员外郎元祐元年拜殿中侍御史甫莅职即上疏曰广言路然后知得失达民情然后知利病窃见去岁五月诏求谠言士民争欲自献及详观诏语名虽求谏实欲拒言约束丁宁使不得观望迎合犯令干誉终之必行黜罚以恐惧之于是人人知戒言将出而复止至再申谕方达天聪闻初诏乃蔡确章惇造端其辞尽出于惇今二人既去余党常怀丑正恶直之心愿深留宸虑以折邪谋遂论吕惠卿邓绾既罢扬州犹莅小郡之民奚罪焉乞投散地以谢天下又言近弹王中正石得一等虽己薄责得一所任肘腋小人如翟勍之徒亦宜编削诏并降诸郡营校又论崔台符贾种民舞文深酷之罪皆逐之大抵所论皆反希颜之所为也出为淮南转运副使历左司郎中秘书少监太仆卿终河东转运使子虙少颕悟绝人伯父希获古镜背有龙朔二字虙从旁曰唐大帝时物乎希异而称其文名当继祖遂以德祖字之孔常父掌扬州学虙年十七试冠诸生会神宗遂罢尊号坐客或论尊号所起虙避席对曰宇文周宣帝生号天元唐高宗自称天皇自是美称寖多矣常父遂擢为都讲不受元丰中试太学第一后试赋屡高等而连黜于礼部旦当任子虙逊其弟肤旦不许虙即取肤名上之会诏必以序乃诒书谏官曰虙当以废病自弃矣肤乃得入仕旦牛于河东虙扶丧归葬尽礼登绍圣四年进士教授常州时方三舍取士州士籍者千余人皆身为劝率焉大观三年廷试常士选者五十三人上赐特诏转一官州立进贤坊荣赐亭侈之在职六年用从官荐不诣政事堂迁扬州教授擢河北西路提举学事陛对上首以久历师儒顾问甚渥且使徧行所部推广风旨虙奉诏请加锡邹兖二国公谥捐廨圃归学除开封府左司录以府尹不之礼请老夜自书牍旦报可家人乃知即日出国门士大夫奉饯不及既归不入州县无一言及时事为人强敏有志操错综贯穿文敏速畅而有抵宿凡所欲为则自信不疑晚好浮屠外生死说不食肉十四年始疾即不命医药逮卒弗乱年六十六居大云坊而号大云翁集因以名凡百卷有易说书义礼记老于解神宗圣训十卷西汉诏令十二卷附父葬博士隝肤字硕儒坐元符上书而陷于党籍其时希已死至崇宁四年还上书流人而邵子摅如辽报命归而贬矣摅字彦振以荫特赐进士历左丞中书侍郎申赠开府太师史有传多贬辞希子虡元祐进士后试宏词第一历秘阁修撰是后登第者光祖概子雄之孙也为县令世于闽者高弟商之子开尚之子棐同希旦登进士南京少尹孙挚进士仪曹林氏凡以荫补官六十人乡书奚啻百数在吴为最盛闽今多喜称其后焉

　　郭万程曰林氏之盛吴门称焉然概死而后寓之则八子非吴产其孙十二人而吴产者众矣若希摅位宰执岂不翩翩然而贬于史氏不足为家声重余观古灵荐槀称希与郑侠之列其治五州亦多善状伊洛诸儒则称其禄隐之言摅以唱名坐贬乃其所读固是也陆务观称之为有王陵少戆焉而皆为章惇蔡京所点是故君子慎所与矣独旦象贤不党于昆弟尤难即二子者亦岂可少乎哉

　　▼宋福清儒林传（郭万程）

　　自司马传儒林宋乂立道学者福清县一人焉王苹字信伯其先县刹上人也自唐水部棨之八世尚书郎伯虎州教授伯起皆世其文学从弟仲举徙吴生苹伯起遣之从程子于洛得高第之学若杨时者居多时曰同门后来莫踰伯信者绍兴以白衣赐第终朝奉郎居平江而葬长城详在吴志传中闽自时载道而南传罗从彦李侗至朱熹其宗为盛而私淑苹传莆侍郎林光朝光朝闻陆子正得程门尹焞之学而又与之游及吕祖谦张栻朱氏并鸣为先辈而号南夫子归莆以讲于东井红泉间闽之洛学又其宗也在福清者白衣新田林子充长于往学有指南集三卷诗文二卷论五帝而绘为图其论语诗五十首侯官林之奇引之伯起友也绍圣进士林虙字德祖终开封府左司录有易说义礼记解则寓居于吴元符进士场前倪登字彦及者有论语解宣和收云中而没于聘使特赠太中大夫宣和乡荐郑首六经解以罪死而书废皆宣和先苹者当苹之时宣和进士大壤黄祖舜绍兴上论语讲义十卷帝令国学锓行朱熹引之其解他经凡数万言绍兴进士二人余玩黄颜荣字全仁有六经解莆人多宗之称蘖山先生上井林栗传其学有易春秋论语说白衣林文昭字宗范亦上井人有论语解一卷松林许天瑞家贫不娶与弟人瑞以道自乐解论语六经莆及泉士称二许先生皆相友教以解经列儒林未闻出于苹其涉福清以教则始于光朝光朝侠壻也故常往还而过翁亢之家亢字柔中号荔枝台能诗隐居教授光朝每叹此翁五十年丘园而城市鲜知名者从子昭文圃非时得荔枝其母曰岂有嘉客踵门耶顷之光朝至因名为茘枝红亢与昭文漆林世家皆豪杰士而为相引重门人可考者五人杨林魏几字天随以克已复礼问答曰五湖明月因以颖悟赋丹霞夹明月有半白在棃花之句人以半白棃花郎目之又有二盥阿盥林氏字载德小练人问六经根源无所入苦心而欲投江光朝称之为鱼盐中胶鬲叔盥陈氏不知何许人少从于红泉出揖客而客頳然光朝曰心不负人面无頳容叔盥悟而自户遂以行义名在海口者曹方贤而早卒

　　林亦之字学可网山人也徙居海口之曲维盛年挟策游四方卒以不契去又将谒光朝斋宿与客语夜半闻息入而惊寝者光朝曰寝与人同梦乃自作遂大喜吾得师矣自此事之三十余年光朝席下岁率数百人莆刘朔为福清贤令而显贵相望然言高弟必亦之以也光朝卒亦之叹曰程氏寥寥乃有先生自六经绝笔而此为独悟百年宇宙有君子者吾得而师事之百年宇宙无君子者吾不得而师事之其憾何如也而哭之如父忌则哭其墓朱熹早年过莆与光朝语喜跃忘寝食至是再过叹莆无能为之嗣莆推亦之嗣讲席光朝之学一本于躬行言动必以礼超然不喜著书亦之户外屦几半于师矣或劝著书答之诗曰讲学红泉不著书只将心学授生徒赵汝愚帅闽辟入东井书堂待以宾友之礼上其学业于朝命未下而牛所著论语考工记毛诗庄子解多门人所述惟诗数卷及玉融志其笔也子间字绮伯客死而遂绝莆中刘克庄少师绮伯而称亦之曰光朝之文峻洁古奥人能之者鲜诗自宋来第视经义而为有韵者尔光朝始好深湛而加煅炼焉有累月经岁缮一章未就者亦之之文酷似其师诗律高妙绝类唐人疑老师或辟之他亦称是焉学者称网山先生一曰月鱼先生有夏良规者字道矩有论孟六经解不知其世亦海口人也

　　陈藻字元洁侯官水西人而侨居于横塘距海口不半舍初从亦之于网山又从于红泉时陈叔盥授诗于光朝与之读国风于古寺吟讽累夕俄至采苹掩卷而泣顿得中庸之旨叔盥喜告亦之而遂以见光朝曰吾常语若诗不歌易不画无悟入处而今于是尤信吾诗不亡矣乃受其拜而接之如孙藻为通儒遂嗣亦之讲席开门授徒至泛游江湖崎岖岭海积镪百千买田数亩辄为人夺去其困甚亦之焉视昔遗逸阨穷之士若墨翟之悲韩非之愤虞卿之愁梁鸿之噫可为感时触事之作者多矣而藻讲学明理不汲汲希世入则课妻子耕织出则诱生徒弦诵或拾穂而歌或舞雩而咏独志孔颜之乐学者称乐轩先生时有林万顷字叔度大湖溪下人也其解同声相应曰蚕丝吐而商弦绝铜山崩而洛钟应其声同也磁石可以引针琥珀可以拾芥其气同也气同声异天壤咫尺声同气异咫尺天壤平地而水湿者先濡水上而下也抱薪而火燥者先燃火下而上也龙兴而云从云自下而上应者也虎啸而风号风自上而下应者也水火燥湿无情而应有情云龙风虎有情而应无情始藻闻其解春秋易意内鄙之及见此章曰当北面矣藻解语孟章子杜诗自成一家言视亦之而加雄放刘克庄称之谓犹百官宗庙焉为人墓铭云佛入中国祭礼荒胡生奏乐孤子狂里人化之不作佛事其卫吾道而严异端如此亦之四十二藻七十五后死者四十年邑井闻见日陋张吕书在可以磔裂欺世故人能言之陆氏疑信间矣自光朝没门人或更他师独亦之藻笃守不悔至藻亦绝其门日微林希逸字肃翁号鬳斋县之渔溪人也曾祖昌言及子介皆绍兴进士俱通判希逸介侄孙也家去莆三舍少从藻于红泉既而走江淮其闻见益博端平之元解试省试赋魁入太学明年成进士甲科第四人为平海推官以清白称淳佑中迁秘书省正字因对乞信言路早决大计慰人心上皆开纳历翰林权直学士兼崇正殿说书八年以直袐阁知兴化军藻死二十余年矣尝念林陈微绝既祀藻于家庙又白尚书禁二墓樵采岁时若远归必墓祭出处命祝史以告至军下车首诰学者自南渡后洛学中微朱张未起以经行倡东南使知圣贤心不外于训诂者自莆南夫子始初疑汉儒不达性命洛学不好文辞使知性与天道不在文章外者自福清两夫子始乃锓其遗文为三先生集时莆祀光朝而谥文节矣至是并祀亦之藻为三先生祠景定四年为司农少卿举亦之藻为有道士及林公遇幼承父泽奉亲不仕乞褒崇之诏谥亦之文介藻文远俱赠廸功郎公遇谥文隐进赠原官一官有司树表书谥而祀于县学宫亦称曰三先生祠春秋释菜三日遣学职各一祀其墓公遇学兼朱陆著求心等录语在石塘书传而尤善言诗盖藻之友克庄内兄也希逸初学诗藻得克庄诗语之希逸少七岁耳因而定交才名相轧至莆锓其集而序之为大家时之评者谓希逸文有楷范而邃理学优之克庄序其诗以宋自光朝三传至希逸比之于师槁而华矣散而密矣严而纡矣搜索如象罔之求珠断削如巨灵之施凿经纬如鲛人之织绡及其得心应手也简者如虫鱼小篆之古焉协者如韶钧广乐之奏焉偶者如雌雄二剑之合焉盖非经义之有韵者也且曰吾当退舍矣文天祥称其不戚戚得丧而言语文章足以诏今传后是观乎其大者终中书舍人所著有易讲春秋正附篇老庄列口义考工记解竹溪十一稿呜呼闽自杨氏道南独此可接罗李之宗惜时儒未深知至希逸亡传且自道学兴其辞命多鄙独光朝之门斐然亦至希逸而亡子咏宝佑进士朝奉郎历兴化倅国子监其从弟希道及族海者皆进士称世家元初武夷熊禾申希逸之请祀三先生并希逸于郡学至正十六年知州申闫家奴为三贤祠于龙江书院祀亦之藻而及光朝为尝至于斯也十九州桃村蔡复初举明经为书院训导少从龙江梅林所余大车学易受书又从惠安卢琦学诗孝友力义琦卒心丧三年欲立祠不果申闫家奴甚尊礼之所著有诗铭训集子仕宾仕宾洪武初进士

　　郭万程曰言后学者毋论颜氏之子即王通之董常亦独与于斯文然则亦之〔阙〕死一〔阙〕而与〔阙〕儒并行世所谓豪杰之士非耶希逸之于师未居魏文贞之地秉陈叔达之笔而在三之义无憾焉故师嗣虽绝其爼豆不废且于公遇义则广矣郡学祀希逸是于师席为不孤盖闻风而举之岂必及门家子弟哉

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