明文海·卷三百五十八记三十二游览

卷三百五十八记三十二游览

　　▼游骊山记（袁宏道）

　　骊之山郁然而清而其水浩浩然鸣九衢也古木森森然翳东西岭故宫遗址多不可识山下之民有雪领而杖者作而前曰民虽耄犹彷佛忆之指其巍然而坟者曰是举火台褒女之所笑也指其温然而澄澈者曰是莲花汤明皇妃子之所浴也问山下之故垒曰是尝锢三泉而开七曜者始皇帝之地市也余倚松四顾苍茫久之乃披荒榛踞危石楚声而歌曰涓涓者流与山俱逝兮空潭自照影不至兮吁嗟乎兹山祟三世兮歌竟浴于长汤遂登老氏宫极于台东过石瓮寺休焉稍倦假寐僧榻忽有丈夫峨冠修髯揖予而言曰吾子失言夫山奚能祟使吾幸而遇严匡诸君子岂不亦嘉遯之薮吾子谓九迭之屏七里之滩何遽出吾上耶乂使吾所遭者为宣城孤山辈骚坛之士艳称久矣吾岂复戎吾姓也余蘧然觉自悼言之失也复喟然叹曰异哉天子之贵不能与匹夫争荣而词人墨客之只词有时为山川之九锡也异哉今之处士谁能入山而为水石所倚重者吾当北面事之

　　▼华山记（袁宏道）

　　凡山之名者必以骨率不能倍肤得三之一奇乃著表里纯骨者唯华为然骨有态有色黯而浊病在色也块而狞病在态也华之骨如割云如堵碎玉天水烟雪杂然缀壁矣方而削不受级不得不穴其壁以入壁有罅容人阴者如井阳者如溜如井者曰㠉曰峡如溜者曰沟皆斧为衔以受手足衔穷代以枝受手者不没指受足者不尽踵铁索累千寻直垂下引而上如粘壁之鼯壁不尽罅时为悬道巨峦折折相逼若故为亘以尝者横亘者缀腹倚绝厓行足垂磴外如面壁如临渊如属垣撮心于粒焉知之不及夕也长亘者搦其脊匐匍进危磴削立千余仞广不盈背左右顾皆绝壑唯见深黑吾形𡾔𡾔然如负瓮自视甚赘然微风至摇摇欲落第恐身之不为石矣夫人所凭仗者手足而督在目方其在罅目著暗壁升则寄视于指也降则寄视于踵也目受成焉耳罅尽而厓目乃为祟眩于削为栗眩于深为悼眩于仄为喘愚者不然心不至目故也今乃知崄之所以剧矣余衣不蔽腰下著穷袴见影乃笑豋厓下望攀者如猱侧者如蟹伏者如蛇折者如鹞山之□廞乃至此自恨无虎头写真笔也踰仙掌壁折入石弄北旋上石滑而不级为东峰过坪蹑厓道尊持而中断为南峰度峰足蜿蜒上石叶上覆而横裂为西峰南峰踞两峰之上如人危坐而双引其膝下有土径异树交络峡水鸣其间峰顶各有池如臼如盆如破瓮鲜壁澄澈古松覆之西峰石多璺乍视如未稳南峰之背有静室垂双锁锁尽为铁杙以承板道东峰南下为卫叔卿博台锁对悬拓厓自达皆奇崄

　　§华山后记

　　从玉泉院至青柯坪东西皆石壁涧水萦洄出踰张超谷壁乃峭至希夷峡石忽具态摩云缀日压叠而上行大石累累卧涧中水不得直去则跃舞飞鸣与山争奇于一罅之内至青柯坪西峰斗绝出诸山忽若屏息奇者平高者俯若童子之见严师不知其气之微也西峰之奇在水帘洞远视见窦下有丹石瀑布羃之千尺㠉而上大奇则大险小奇则小险寸寸焉如弱夫之挽劲弩至苍龙岭千仞一脊仄仄如蜕龙之骨四匝峰峦映带秀不可状游者至此如以片板浮颠浪中不复谋目矣然其奇可直一死也若日月岩前方石峭壁直上止险耳无他奇也踰岭路绝折身反度其险更甚而不名者厓不甚修也过五将军树度桥至通天门险乃尽山自仙人拇始为岳岳以内若自为天地者诸星曜平视得人间之半其地微肤长松桧污处齐云台峰顶云台直北当入㠉时犹干霄诸峰之在云台下者犹矗矗也南上即落雁峰千山环之如羽林执戟儿山皆奇峭锋锷林林一峰直背如轮若与峰争秀渭水东行与黄河合下见树影东峰即玉女峰也祠玉女者乃峰之一臂所谓洗头盆亦渴而浅而东峰有之圆滑深洁锡以盘名亦称西峰最幽奥石态生动有石叶如莲瓣覆厓巅其下有龟却立昂首如欲行盖叶上物也是即所谓莲花峰矣玉井在峰足二十八潭圆转而下瀑布上流也恨不于雨后观之山壁树如错绣鸟时从隙中来云无鸟者悮洞少天成然整洁可居庐舍亦有而黄冠不至岁一至以馆香客耳山灵之寂寞无侣可知矣

　　§华山别记

　　少时偕中弟读书长安之社庄伯修出王安道华山记相示三人起舞松影下念何日当作三峰客无何家君同侍御龚公惟长从蒲坂回云登华至青柯坪险不可踰此则昌黎投书处余私语中弟近日于鳞诸公皆造其幽彼独非趾臂乎然心知望厓者十九矣余既登天目与陶周望商略山水胜处周望曰闻三峰最胜此生那得至后余从家君游嵾上有数衲自华来道其险甚具指余体曰如公决不可登余愤其言然不能夺今年以典试入秦见人辄问三峰险处而登者绝少惟汪右辖以虚曹司理远生杨长安修龄曾一至巅然面矜而口呿似未尝以造极见许也余至华阴与朱武选非二约索犯死一往既宿青柯坪导者引至千尺㠉见细枝柴其上顶如覆铛天际一望不觉心怖因思少年学骑马有教余攀鬛蹙镫者心益怯后有善骑者谓余曰子意在马先常恨霜蹄之不速则驰骤如意矣余大悟试之良验今之教余拾级勿下视者皆助余怯者也余手有繘足有衔何虞吾三十年置而不去怀者慕其险耳若平莫如地上矣安所用之扪级而登唯恐险之不至或坐或立与非二道山中旧事若都不经意者顷之越绝厓踰沟度苍龙岭岭尽至峰足地稍平衍余意勌百步一休从者相谓何前捷而后涩也余曰蹈危者以气喜一而怖十绝在险也怖一而喜十绝在奇也吾忘吾足矣去危即夷以力相角此舆隶之长何有于我哉下舂乃跻南峰之巅与非二席峰头待月是日也天无纤翳青厓红树夕阳佳月各毕其能以娱游客夜深就枕月光荡隙如雪余彷徨不能寐呼同游樗道人复与至巅松影扫石余意忽动念吾伯修下世已十年而惟长亦逝前日苏潜夫书来道周望亦物故山侣几何人何见夺之速也樗道人识余意乃朗诵金刚六如偈余亦倚松和之

　　辛卯宿华阴邑令以华山志及图来观壬辰饭云台观夜宿青柯坪癸已宿太华之巅甲午穷东西峰之胜欲寄宿玉女祠不可仍还峰顶乙未次于邑邮袁宏道记

　　▼峨眉后记（尹伸）

　　山海经志海内诸山奇禽诡兽怪草灵药已非人间所有至西王毋豹尾虎齿之异钟山龙身人面之妖皆世俗之所惊笑庄生之鲲鹏也列子之岱舆员峤龙伯终北国也世儒皆以寓言目之由今而观古人不尽诞也峨之巅去地百余里耳物候形色遂与人世绝异其草箭篃其松浮屠其云兠罗绵其水糜粒而中坚其上恒不雷雷之威寄于风而松受之仰叶叠成故名塔松他木多瘣此目前之所见者也三冬庑下时有宿虎若依人就温而昼则避人有兽焉虎质而差短小其鸣陀佛人因以比丘字之当是貔貅之误此得之传闻者也志载龛洞凡百五十余人多不能到偶当积雨之后东岭新旭韶采媚人宣告予曰此放光之日也遂戒仆治装市村醑以往是役也车徒倍减于前而跻胜之具稍稍服习短衣芒履猛气十倍诛崖讨谷力补前游之缺穷日之力达化城寺至八十四盘而暝时五月十有九日戴幕横骛不怖险而怖迷道旁古木奇石秀薄芳林往往戈之戟之虎之魅之望炬影于翠微明灭之上臆是圆觉庵无何而两僧篝灯至矣踉跄次精舍漏可二鼔急需杯中物浇此寒涩开瓶试之已化为酰属餍酪奴而已诘旦诣光相台白云歊然而出纤浓靡密渐腾渐厚久之天失其空地失其块陵失其牡谷失其牝上下一素游人似处卵白中无复缝隙云之观极于此矣然吾以身之在上不若其在下也上之得下不若下之得上也降而观焉始知台上栏笋人物俱浮于叆叇游移之中东溟蜃市不幻于此时道人僧侣楚声如雷无不仰企佛光而不知光反在下然其始犹乌景也景大于盘摇曳不自安若有物撼之少选没入化为巨轮其晕乃复青白周外黄赤碧周内内之中央一规洞明观者取鉴焉虽千百人林立了无他形此所谓摄身光也至夜登七宝台下瞰如望光而烂红数点忽离迷于万仞岩谷之下冉冉欲上苦为劲风所抑又复散去遂至千百万亿文以美名曰圣灯然亦深山所未曾有矣此中看光利于得云而远眺则忌之其明日又偶然无云倚楼一盼畨蜀数千里遂在目前景物浓纤无不毕照其最奇者则西域云山也此山本万古冰雪结成诸峰历历直插天表初日暎之空珑艳耀光彩晶莹安得虎头银管为纵写空明世界乎下台里许一泉正出僧云龙穴其中吾可以钵录之既至则蜥蜴也余曰此下方蛇医安得谓龙僧指手爪示余果微异旋入僧舍得一碣昔曾误汲入釡者顷刻雷电大作天地昼晦诸僧不知所为一老僧厉声曰得无煑龙子乎急发釡出之立霁此亦一异也是日下顶东南行为九老洞之径岭有九径其三每下一岭即度下一溪其下如坠不测之渊上亦称是然险不在此也一线之道齿以错薪随践随动蛇虺纵横青衣操杖驱之乃行者又不苦蛇而苦蛭蛭入人足仅从毛窦出之遂如手指鲜血淋漓亦山行之苦趣矣自辰至未乃达慈延寺寺剏于炯公而成于周藩公初采山至峨闻此幽绝欲往庐之是时洞之左右前后皆龙虎巨蛇之所宫人多泥其行者洞不可竟茇洞左以居终日危坐间探野蔬自给久之猛兽毒蛇皆徙去于是始有以米蔬饷之者已而发周王之梦数千里走中使持画图求肖得公乃大喜发千余金寺之而洞之鸿蒙开矣公绿瞳黄面真有道者其言亦简重无宗门气习洞深广不知其尽入数步即暗列炬照之石色微白上下两壁或有余而垂或不足而陷或盘为虬龙或蹲为狮象或惊若翔禽或挺若宝塔或葳蕤为花叶或缥缈为云物阴寒峭甚仅从炼魔堂而返闻炯公曾深入经两画夜耳边风水声甚急不得前洞之背即化城寺与雷洞坪通自此溯谷女娲诸洞当亦不远但非飞鸟不得度余以是窥峨眉真形嵌空谽谺非独块然称高也者昔一头陀连枲数千觔从雷洞坪缒身而下周观诸洞人因目为风道人此亦奇士并记之

　　▼奉命恭祭天寿山记（郑以伟）

　　天启元年辛酉三月上命礼部右侍郎兼翰林院侍讲学士臣以伟恭祭天寿山之神以新御极告也臣诵世宗实录十五年四月上游九龙池谕从臣曰天寿山乃长陵主山之名适看之小山名天寿者误也昔皇祖在上饮酒是日万寿百司臣庶上寿因进名天寿朕欲作一小亭为记以正其讹传可名此山为平台山皇祖乃成祖也夏文愍题平台山诗云胜迹昔因皇祖驻佳名今为圣人传即指此也诸陵皆名以天寿为主山而命名本于成祖之上寿殆天所畀以钟灵毓秀为亿万年丕基所关乎但文愍诗首云东山山口众山前百尺圆峰一水环东山今不知何山耳臣又阅张隶大金国志云金都上京本无山陵止卜葬护国林之东至海陵从燕始令司天台卜地于燕山之四围年余方得良乡西五十余里之大洪山曰大洪谷曰龙衔海陵毁其寺迁其祖宗叔父改葬于寺基之上又将正殿原位佛像处凿穴以安太祖旻太宗晟父德宗干其余各随昭穆序焉夫燕山之四围即我明陵也长陵在黄土山考永乐七年成祖营山陵于是命礼部尚书赵羾以形家江西人廖均卿等定焉海陵求地于北方年余矣而他营于良乡殆天留此以畀我明惟能顺天意者始足以当王气非偶然也且冀州为轩辕故都唐尧因之朱子称为天地一大风水碣石号为天柱虽汉元光后沦入海而完气自在兹山自石晋以来邻于边塞宋人不能越横山以图燕云至我朝遂为神灵衣冠所游因成祖上寿而得名又得世宗正其讹传乃始与鼎湖并隆则山之遇又可知已然臣又考陵近边亭世宗曾纳辅臣李时言置总兵于昌平其后十六年命塞天寿山东西通黄花镇口世宗之虑远矣臣奉命恭祭因恭考其详如此

　　▼金华三洞游记（张维枢）

　　金华山道书称三十六洞天之元有赤松鹿田九天玄女炼丹诸奇迹在焉而其北总名三洞世所传黄初平叱石成羊与刘仲卿隐身处也癸卯春仲余同濲水程大坤舆吴宁郭丈振龙浦阳须丈日华汤溪汪丈东台以公事至嫠山主人折柬招游余不觉屐齿为踊连舆出郭见古木森离立道左涧流潺湲从乱石喷瀑珠跳雪飘声与林笙相和俗肠渐为一洗已近洞数叟来迎白发苍头具有野意类武陵桃源中人俗言附洞居民多寿良信已观上洞石如乱云如堆卵嵯砑分裂势欲飞堕足骇人目有玉女端坐类观音缨络具备中洞旧传有水帘飞涎溅沫内藏石壶深不可测今直空蒙一片地而土气深幽肤骨几栗下洞则石壁卓立一巨石亘空约修数十丈石下可坐数百人一水缘石门流出旱极不涸汲以煎新茗清韵不减惠泉近石门处其水深四五尺人仰卧舟中离石仅五六寸许用竹竿箭入丈余乃达视门外则是一洞天举火烛四壁多宋元人墨迹中有捣药臼泉滴其中终岁不满有仙人田有耕犁迹有蝙蝠大如鸦白如玉石累累下垂空翠欲滴叩之其音噌吰如钟鼓惜缺一部霓裳与之按拍相传此山有三十六里照以松炬可径行第亦未有竟其底者时振龙丈怖甚入后出先许久神色乃定曰吾目中未见有奇险如此洞内洞者也近晩设供巨石下情各酣适因纵观张大参慎吾屠赤水长卿诸公所题咏携幞被宿山间楼房日华丈善滑稽诸丈佐以雅谑兼松风石泉声入枕畔彻宵仅成假寐而数叟之蚤茗至矣梳洗毕主人邀集共榻为山后之行见高峰层峦乱石襞积即黄初平羊石也虽多礧砢岂无空珑予谓此石若遇米元章石丈之癖将不获寝处山巅耶诸丈为颐解山行数百步细雨微吹乃各登篮舆坐盼诸山波涌峰峙覆者如螺奔者如骏怒者如狮吼翠者如屏障而长松数千曲直参差间插层岗之表斯乂仙洞后之奇观也余惟兹山以胜著者若赤松若鹿田若白石若紫薇岩而皆以佐水洞之奇其以仙及儒隐著者若张玄真若仲卿孝标二刘若两黄冠若陈简县掾而总以分初平叱石之韵今吾党交臂而来旋目而返一入城市啾嚣塞膺欲觅洞中一拳一勺之趣了不可得尚安望其餐石衣岚脱伧父习气乎日华丈曰吾党身世皆幻也适然共处适然共游各适吾适足矣服食求仙何如今日一杯酒因再就郡中欢会而别

　　▼游高梁桥纪（吴伯与）

　　江南遍地皆水其陁靡案衍与水繁会燕中则沙砾所撩望水光香气如隔天河帝宫紫城之西有莲池焉其喷嘘于林霏密织荷枝摇曳之间在夏秋最宜以其蓊郁之荫满接浪纹暑气不得入也水脉则源于高梁桥高梁桥在西直门外两水夹堤精蓝布岸珠塔丹砌纬迭溪面春罗垂杨万余树珂系枝枝缙绅布舄蔽地游女猗靡而翕呻自相糅若其人影直趂波光径入宫河流照呷浪之细鱼从水底自呈其鳞鬛层层生动而西山娟然如拭开新镜之光掠髻鬟之影朝夕娱游人于几席最率真者随地布荫随荫张席一切礼法尽捐喜气溢于樽罍据高临远恍如身在净界视三千大小沙砾皆净土矣余乃知天下之跃机莫过于水而京师嚣尘蔽天白日欲昧值此于面睫间宜其乐也犹怪喧杂于青娥阉贵之场者未知其乐也虽然鱼乐予乐子知我知孰循其本亦知之于濠上而已且辋川入吾图画耶亦吾曹为辋川图画中人耶是日同行者则黄阳平徐春宇姜仲讱周玉绳各极欢而退余作极乐寺留春诗四首乙卯之四月朔也

　　▼内南城纪略（吴伯与）

　　客有谈南城之胜者维时已奔注吾胸一日偕诸子肃冠绅而行自东华门进至丽春门凡里余碧栏红榭盆行径松各相暎也渐入翻喜其邃而虞其严不敢恣足导者指弘庆殿而顶礼焉殿之中座宝璐庄严琉璃光暎我佛慈悲妙相也左右两殿供我佛变像蓝面赤身具三眼骈拇手足肥而矬人道具焉导者指为宝也引之抚摩所执皆兵刃形状蹲而伏其下者多人兽之怪盖西畨所供多此像凡殿庑陈设凤香龙草之属类不可识左折有通灵碑二座碑高丈余横如之厚数尺上刻郊祀庙享御制颂文透光如水有若纹浪隔面视之衣裳墙宇之类飘飘生动历皇史晟门至龙德殿一派隙地皆种蔬瓜藤棚松架注水负瓮宛如村舍过此则飞虹桥桥石窈窕秀出刻为罗虎禽鸟之状虬曲而削不受足传为西洋僧取裁布势装载而来架置不爽尺寸独留一罅缉以北地卷石此石时欹时泐竟不敢望诸石之危立则谓西洋僧故为表异以见神通是也桥之南北柱石而题曰戴鳌曰飞虹相距数十步有洞嵌石壁壁上刻秀岩二字迭而上萝棘抉石罅以出崎嵚太古蚀壁皆翠循石磴数十级有方丘焉势若箕踞然而碧栏红亭与翠巘相暎发最上为乾运殿古松大栢覆之沉阴亚风有声䎕䎕众各徙倚于竹礲石楠松棚萝幄之间觉败址残苔皆有喜气记称北海玄洲多太玄仙官金芝玉草得无似之耶然北海玄洲探奇者犹得取道此固天帝之宫也谁得而望焉乃予他日又以事入兔耳山登旋磨台台洽洇左右盘转若轮高数百丈石色紫翠相杂如零星一步一变态然下视甚削锷登来横竖不立转觉平衍其规制奇巧也盖台为世庙所构以奉诸仙往来直是上据莽苍视下犹隔一尘不觉身之欲仙矣折而下为山前殿宇一石当门之左硿礲透脱视其骨皆玉也晶晶然如镜之欲开而冷光之下出于匣睨立久之从此振衣肃入至观花台皆宸游处也台砌牡丹凡数千本新竹以屋覆之防其冻折耳而风枝摇曳若沉若起何啻骑龙脊烟霄气来凑人但天威若近不觉汗出浃背急望大耳山出夫吾最好游所游诸山水奇相代也而此若山水中之洞空悄然殆非人间不可得而代者且山水可以形游亦可以神游此亦神之所不得设者矣转服思之忽忽如隔世事不敢尽记不容不记以志吾幸南城之入为五月望前二日偕游者曰周峨樵谢耳伯阮集之周玉绳其以蔬品至者怀宁侯孙心庵导而前且佐之具中侍范诚轩也灵璧侯汤念嵩则怀宁甥以怀宁来者也游而且叙其事则香醉山人也其后所入大耳山总之生平大观因附志于此

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