明文海·卷三百二十五序一百十六列女

卷三百二十五序一百十六列女

　　▼序王节妇汪氏（赵东山）

　　汉世复除之令盖本于周官乡师辨其可任与施舍者孝悌力田者复其身则又由闾师书其敬敏任恤者而推广之唐之盛时乃命旌表孝子顺孙义夫节妇终身勿事则感讽之道备矣由是以来数百年间虽田里山谷之民莫不知有纲常之重岂可不思其故欤吾邑有汪氏者邑人王天民之妻也年二十七而丧其夫辛勤刻励鞠二男一女至于成立虽遭艰难涉忧患未尝少动其心闾里贤之远近称之凡三十年如一日于是有司援著令复其家表其门诚斯时之旷典矣嗟乎吾闻孝悌力田之科唐人以为无益而罢之刲股庐墓论者谓非中道不取独节妇之贞古今表显无异义岂非以父子天性苟能感慨矫勉于一时而无服劳敬养之实与闺门秉志一节终天者不可同日语欤况自丧乱以来父子兄弟不能相保氏俗为之一变视秦人德色于耰锄谇语于箕帚又有甚焉则天理几乎灭矣而孤嫠老媪独以女妇之微系民彝之重不亦可尚也哉表其门复其家使之享恩荣于桑榆非徒以报其终身劳瘁亦所以厉节妇于无穷也虽然岂惟妾妇哉感明时优异之渥竭甘旨奉养之诚下以报慈母顾复之恩上以答国家化民成俗之意则为人子者尤宜知所劝矣王氏二子长曰有则次曰得奴皆有男女子而汪氏康强未艾天之所以报贞节者未可量也故为推本历代复除感讽之微意而学士君子有感于彝伦之重歌诗以系之〔以下阙〕

　　▼吴烈妇诗序（章懋）

　　自关雎之化熄而闾巷之间无复汉广行露之风自彤史之职废而闺门之内不闻妇训母仪之懿于是乎天理日微人欲日炽桑中濮上之音延于天下幸而天理之在人心有不冺焉者故裙襦之中亦有能闲礼义守贞操不降其志不辱其身临大节而莫夺赴水火而如归若吾乡吴烈妇者岂世道所得而变耶盖烈妇为里人某妻遭乱与其夫仓皇避难去家西行一里许闻鼓噪声足弱勿能步度不可免乃谓其夫曰君宜自脱祸弗以妾为累夫曰子将若何烈妇曰妾义不受污惟有死耳夫号泣不得巳而舍去既而游兵四集将追及焉适道旁有池曰梅塘水洁且深遂投其身以没后数日兵尽夫踪迹至其处见烈妇尸浮池面虽盛暑而颜貌如生乃举而葬焉时岁戊戌之夏六月也其后好事者闻之为传其事而荐绅能言之士又从而歌咏焉盖亦秉彝好德之良心有不能已者今某之孙以其文若诗汇为一帙谒予而告曰先人有美而弗知不明也知而弗传不仁也吾将以是传之子孙俾无忘烈妇之训愿丐先生一言以张之噫吾于是有以见世道升降之机矣皇明启运礼教维新而闾阎一二女妇已能自拔流俗而趋夫礼义岂非天意将兴文明之治于今日而有开必先者乎异时国家采民风被管弦以比隆于二南之盛者不有取于是耶是又不但为一人一家之美而巳故为序而不辞

　　▼李母太夫人八十寿序（刘绘）

　　吾乡李一元少以艺业投予遂相从游情好甚笃未几联乡荐以次登第中间利钝惊喜显晦大都相同乃知人生交游有数非偶然也其后予侍左掖忤论宰执一元亦自户曹上书极言朝廷大务愤发边防指切无顾计及予出补巴郡衔者竟得修怨一元乃以稽勋郎在告适亦有异己者含沙焉再上封事阍者遏之从此振衣归田与予复以道义切磋于暮年予喜燕游不能去纷华一元澹啬绝轨城府昕夕以书规直欲不罣温饱乃为不诎又每严凝其论著书谈道善化乡井今年太夫人寿登八十乡井父老偕诸生感一元德化皆贤其母愿称觞为贺一时荣乐可谓盛矣夫一元奋迹韦布超历华要受玉书紫诰以荣其父母父母勤耕桑蚕织见其子显贵受绣服象翟以耀其身此固人生奇遇乡人其不曰庆矣乎庆矣乎自予观李氏母子乃出蛟龙斗怒风涛万里之中而忽坐广厦细旃之上方当其子飞疏逆鳞排叫阊阖己不知己之有子而遑恤计其养其子慷慨亢节以身任天下欲酬其愿于炎海冰塞之外己不知己之有母而遑恤奉其欢故曰成败之转譬若纠墨危哉昔王母能成陵之功而不能全其身范母能成滂之节而不能全其子古今类是者不少一元以身许国而自振其名业又全其身以事寿母乡人其能尽知之耶今时望犹藉一元不知其用世之意尚在念否予以为志不可竭福不可侈若一元之才虽系名王东海之上西驱天骄棰北阙下亦丈夫所常若率其子弟公孙缨緌济济酳爵馈浆于寿母之前天性嘉乐乡里内外称庆者以千数而节孝之名足勒金石彼即有佩印拥旄标名沙塞者吾不以此易彼也

　　▼许母张太孺人叙（李攀龙）

　　予弱冠时吾党士盖多从殿卿游矣则殿卿乃三顾予庐中信宿与言天下事握手不置也吾党士至相谓曰久不见殿卿何至与李生友哉李生狂生也余与殿卿读书负郭穷巷不能视家生产落落羁身乡校内占毕业为之俊杰相命以好古多所传外家之语慕左氏司马子长文辞与世枘凿不相入日月省试有司伎不能称既禀室家嗷嗷视一弟子员如匏瓜矣予复每过殿卿即纵酒谈笑上嘉版筑屠钓之遇下及射钩赎骖之役苟富贵无相忘也仰屋窃叹重悲昔人盛年功名扼腕之间无不志在千里计未使吾党知也太孺人从旁观之乃亟为殿卿言向从儿游者无豪易高也此人亦孤贫泥淖中意若扬去才乃大常儿急之勿失此人哉彼不知李生奚为知若也殿卿亦言陆沉于俗使无皭皭之行遘会崛起泽大流施而人莫知我所为生不及儿明精渊识矫矫逸气巍如泰山不可动浩如百川不可御儿不及生也太孺人中岁寡居日夜竢一子有建立时俨无愉色即从游士数来殿卿又往往辍牍迎之终日不得下帷诵太孺人始犹对客佯为呵责殿卿者久之从游士复不谢绝太孺人则扄钥持门户盛气厉辞鞅鞅去诸子矣以故殿卿无择交向令穷困时有所失私昵乃今何能不惫精神降体貌以事未尝知己者对坐以目无可与语彼我扞蔽动及贿食田舍琐尾鄙倍盈耳黾勉答问一言不相应即忸怩作尘状以恫衷疑我稍厌复谓无故人情引衣起走恶声载路是不以忧太孺人乎余往过殿卿则鞅鞅去者瞰余又相谓太孺人顾奈何内狂生也余尚记忆殿卿自肥子来持进不满千钱太孺人命给余夜读值膏数升遗之余至今耿耿东壁余光念哀王孙而进食意无已时又殿卿于我无论沫湿相呴濡即上书张中丞府中相推第身自贱士乃手援我殿卿岂自知后时乃至今也太孺人虽年八十乎然殿卿己著国士名大锡母矣即有忧生之嗟惧不先鼎食尔太孺人于余有知兴之感在殿卿顾久下人哉时又何可为也余犹及复儿孩提时薛家妇抱子矣襁褓相藉太孺人抚育三世而处其慈又皆秀发孺慕悦人志意斯称吉祥善事乎

　　▼寿史母序（徐渭）

　　予尝与客论水孰难易客曰溪涧难河海易何居客曰溪涧之水束以两厓齿以白石广不踰丈深不满尺鲋不得掉跋者惟蛭河海则不然际天极地出日入月万宝瑰瑰虬蛟等蠛取者无穷用亦不竭由斯言之宁不溪涧难而河海易耶予曰是则然矣当夫震风鼓天秋潦不止一蚁穿穴百堤为毁泛泥汩沙旬昼未泚冯夷阳侯袖手莫计而溪与涧也澄湛细流朗昭玄晳规矩尺寸易为小饬即有微揺旋起旋息当此之时水之难也属之溪涧乎属之河海乎其在人也亦然故卜子夏田子方鲁仲连诸人取于世也少其自守也恒有余故鲜所疵颣孟尝春申平原信陵用于物也弘故其于检也常若有所不及苟及焉则非情矣故人得而指其瑕其于女子妇人也亦然故陶侃之母贫约无他营也截发剉藁以易其供以给其秣茹蘖食荼事非有多于训其子也故曰易巴寡妇清之以一嫠也而驭万鉴奴千指乃无有溢德致礼万乘故曰难其在今也亦然史恭人之偶少卿公也少卿之绩比隆四君宜其溢且瑕也而恭人居其内天下之贤少卿自存至亡无或异口其朂孤之遗久而后司隶于朝也恭人居其上天下之贤司隶自髫至胄无或异口故史氏之先贞女称烈犹涧之有沚也故曰易也恭人检约而无溢德犹海之绝澜也故曰难也其于寿也亦然他人寡应而虑省皓首也而耳与目犹聪明手足无所苦易也恭人日酬百月酬千岁酬者千而十今年若干矣而犹耳目聪明手足无所苦难也难固足贺也亦因是以知其长也

　　▼张母八十序（徐渭）

　　始吾与子钖子文辈居相近也子钖伯兄将军曰子仪者暨两弟并来就予家塾稍后而子钖子文乃与予同挟策而翔并髫也两家兄弟无一日不三四至竹马裲裆一趋而到门盖自屋畔庵左扺卫署右衢数百步间风尘缕缕昏一巷皆吾数童子所蹴踏也而予与二张即髫占对属文稍稍惊座客名一时误起郡中而太君者与其太公并拊而怜爱之至则啖以粔籹餦餭或出果饵入袖中戏剧而蓬垢则为栉沐绽则为针纫澣熨不惮细琐而阀固将军也备戎物或弄剑槊拾而引弓相与牵枥马不辔而驰且射卫墀道中超台级至堕跌损坏而母终爱之不色愠亦不甚禁诟两儿子意若期以阔远不屑屑事儿女束箝者数十年来二张者薄俗学为诗人四方知之宾至盈座吟啸酒盏间无虚夜而予顾逡巡庠序中庶几一飞而屡坠既乃触网罟谢去其巾衫益一意于颓放时时复从二张游而太君益为治爼脯酿黍秫教饬诸妇毋违夫子意人或问之太君曰顾人家于人伦天理中毋大亏欠耳至富贵会有尽时两儿子若其交侪辈中所驰宜不与彼校短长也噫鸤鸠称君子之寿不以其用心专一耶太君数十年中视其子与吾辈如一日予与吾辈所履有不同而太君者自小时啖果饵以来至今为治爼脯之日无不同故太君者当其被戴笄珥则女妇俦也及问其中则鸤鸠之君子意者其莫过矣此不可以卜太君之不短耶及是太君年八十矣交太君之子辈令渭操笔以颂某唯唯己则颂曰某诚自弃不能如淮阴钓徒持千金以报漂母饭天如有意于吾辈其令吾辈更颂太君如今日者四十年以少报太君啖果饵治爼脯与酿之德也

　　▼寿沈母张太夫人九十序（赵贞吉）

　　始乙未予同为庶吉士者三十余人而奉母就养京邸者数人耳于时泰州沈吉士德夫之母张太夫人七十设帨之辰馆中推尹吉士暨予为文合歌诗具粢羮栗枣以庆之明日主人稍备酒食宴诸宾于堂而馈其母氏于宫宾致辞曰敬寿太夫人矣有子读中秘书必为名世士以光太夫人于无疆母氏使人答曰为谢诸君兹吾儿得友天下士其庶几有成未亡人亦藉手以见先子盖张太夫人义明志洁而通于文事有古烈女风一时称名母矣此馆中一胜事也无何诸君皆散列于职不复有此暇踰二纪昔之为文章诗歌人己艾然称老而况于所祝颂之老人哉然闻张太夫人拜九十矣明洁康宁无改于昔岂不异哉德夫时亦乞少司马身以致养于家而太夫人甚安之夫以仙然不老之亲而有翩然勇退之子以事之也岂不尠哉此又海陵近一胜事也于是少司马公之同举进士而仕于留都者有九人焉而六人者出于馆中予待罪光禄以从诸君之后欲修馆中旧事以谂于海陵而诸君复以文事诿予予岂可让也哉因忆往者予述太夫人事太夫人读之怆然以命德夫曰汝毋忘赵子之规也盖太夫人抱志克家于艰以砥砺德夫之业而日有睇目之望予安得不以守身事亲之义告之今则器业己成非予可及矣予观少司马公涉世有法而始愧予之坎壈矣忠不违亲孝不疚义知险知阻一健一顺风雨萧萧而鸡鸣不已以成其令名以得其亲欢心矣虽古之君子亦率用是道焉耳岂子可易及者哉故始予之规之也称义纳诲而兹予之为词直颂焉耳咦予盖涉世而后知此道之诚难也夫太夫人难于其始而德夫难于其终者也何则始之难者母道也亦妻道也母道得而妻道始尽太夫人称名母宜矣终之难者子道也亦臣道也臣道得而子道始尽则少司马称名士奚为不然哉夫以名士奉名母奚翅海陵之胜事而馆中胜事越二纪而复举则司马公为不负夙昔所期而予亦得逭于私颂之责决矣

　　▼顾孺人六十序（归有光）

　　孔子曰斯民也三代之所以直道而行也孔子之居乡自以为无所毁誉于人独其所以是是而非非者不可得而废不惟当世之名公卿大夫至于莒人之妻泰山之妇人亦与其门人私论而志之以为三代之民所以是是非非者如此夫岂独春秋之义为然予少好观古事尝有意于考论其世而废置草野无史官之任然时有慕于古之作者得因事立言以著其是是非非之迹是斯民之所以直道而行者庶几他日有裨于史官顾孺人者太保文康公之女上舍朱君子求之配也上舍早世孺人守节垂四十年今年六十里中士大夫征予文为寿孺人以幼艾兢兢未亡人能保其身至于六十而为寿其亦可称也己自予为童子读书卢兖州家卢氏子弟数称上舍之才俊不幸短折而趾美于其弟少宗伯而予之从祖母实孺人之姊故知文康公夫人之事为详公起诸生官禁近三十余年迨入内阁推封一品夫人未尝见其喜愠之色凝然独处言笑不闻文康公是以敬之如宾而孺人之资性髣髴如其母云由是言之女子以才智自见者要非其德之美若夫沉默简重居适意之地如夫人之受多祉及所遭之不幸如孺人之葆真全节其于坤道之顺一也当文康在馆阁孺人实依母氏居京师邸第亲见夫人朝两宫佐皇后亲蚕宴锡繁缛备极荣宠宗伯方为黄门家势隆贵而能以纷华盛丽之间独全纯白缟素之质于桃李艳阳之时凛然松栢岁寒之操视夫寒女窘妇生长淡泊之中无所见而能不乱者为尤难矣岂非予之所欲得而论之者哉孺人之嗣子某以孝谨称能成孺人之志者因并书之

　　▼吴母陆硕人寿序（归有光）

　　淀山吴先生少与吾祖游予尝识之先生以易学教授乡里邑中名士多有出其门者望之气貌冲然不问知其为君子晚年生五子甚爱之而进诚君最长从亡友吴秀甫游予又识之其为人淳笃似其父而翁又高年君殆不类短折者一旦遘疾时秀甫有园地在邑荐严寺之北偏君养疴其中予又时时候之不意遂至大病而遗其孤寡是时硕人年始二十有二诸孤小者二三岁予始忧其不能以立也君家相去几百里予又日闭门不与世接久之绝不复相闻独予友李廉夫为其子延植娶君之女而硕人又以次女与冯梦龙故登州太守君美之季子也廉夫举进士为大官延植入胄监而梦龙有声县学予尝叹进诚二女子皆与官族其倩又才良亦君父子厚德之报也岁之十一月梦龙过予云硕人今年五十有一乞为其寿之文问其子皆成立矣其田庐奴仆有增于旧也翁诗书之泽不堕如发今子壻诜诜进诚可谓不亡矣以田里之女子介然持其门户至于三十年以遗其子可不谓之贤哉君家淀山湖旁在吴淞江之南田地肥美而民俗朴茂每岁稻田熟有黄雀紫蠏为吴中美味君又种柑橘诸木秋尽早霜黄金满树而湖水沉浸数百顷真隐居之胜地也予始与君言欲访之不果何意俛仰间而君家己更三世矣能不为之怃然也若夫颂祷之语梦龙自为之予独序其所以云

　　▼张母周夫人六十再序（归子慕）

　　天下之物其多寡有无之数一也而惟能用物者不为多寡有无所制不为多寡有无所制者非谓其以无为有以寡为多也能尽物之用也能尽物之用可以为有可以为多矣易曰无攸遂在中馈诗曰无非无仪惟酒食是议由其道安其常如是可谓女子之正矣虽有明达高世之资无所可用而于用物之间亦有以自见者子慕自结发即与夫人之季子游居闲时时过从季子至则夫人必饮食之酒清馔美使人不醉饱不得自已诸所从季子游者其待之尽然夫其家之窭也几不具饘粥而能使其子必得朋友之欢心夫人之能用物也王阳父子衣裘鲜丽以为吏若此其廉也以衣裘若此其丽也故世传王阳能造黄金王阳非能造黄金也能用物也能用物则陶侃之母剪发剉荐设精食为其子延誉不能用物则刘季之嫂客至而轑釡其子后贵被以美颉名周南后妃辅佐君子求贤审官朝夕思念忧勤之至矣而其诗则曰采采卷耳则后妃之能用物也后妃之能用物卷耳是也召南夫人之能用物采蘩采苹是也夫人以此相其君子则有二南之风以爱其子则有陶母之行也盖夫人之性情勤俭慈惠尊尚天产惟是一蔬一茹之不敢不爱不敢庸越而必以善用之以故于屡空萧然之日而能用其丰美见者不无王阳迨金之疑而不知夫人之设处方略能变恶草为异味酸咸浓淡百试之而不爽其中宾朋交退掩扉扄户不忘经营临时而晏如品精凿贮器满少胜多一当十击一鲜佐以蔬三簋而充然四簋而甚设五簋而当大牢方丈之食无以易此宾主皆乐而财不伤故天下之能用物者吾以为莫如夫人夫人之费所以为啬夫人之劳所以为逸夫人处其无而愈有夫人处其寡而愈多得其所以用之者矣今兹夫人年六十季子之友君虞君谟谋所以祝夫人者而私属余曰夫人春秋高宜自逸不得重以酒浆之事为劳寿之日二三子尽请间规之子慕曰不然户枢不蠧流水不腐是乃夫人之所以寿者也

　　▼王孟夙母魏孺人六十序（归子慕）

　　礼之行也必本于情情至而文生文生而礼成不本于情驱一世之人以虚文为不得己君子伤之夫人之于子慕表姊也然而子慕之生也三十有五年矣未尝一见姊姊之夫子为先达历郎署为郡守归于乡里比其谢世也犹未知其须眉状貌之何似然则与行道之人奚以异虽然子慕之得交于夫人之子孟夙则有年矣久而益亲子慕终不以姊为问而孟夙之执甥礼愈恭子慕意常踧踖不自安夫与人为甥舅至欲以舅自处而踧踖不自安知有友不知有姊其于友谊为无失矣而于姊不免薄昆弟也朋友之交也举其一废其一岂所以并行而不悖者哉岁之丁酉夫人春秋六十子慕始得举觞为夫人寿历阶逡巡却立者再私念曰今日之为寿也而以姊之故也于情微今日之为寿也而以朋友之母也于情笃从姊乎从朋友之母乎曰从朋友之母又念曰今日之为寿也而徒以朋友之母也夫人未必引而进之今日之为寿也而以姊之故也因得以觌夫人之貌从姊乎从朋友之母乎曰从姊于是以兄弟之礼见君子谓是举也贤贤而亲亲本于情合于礼异乎世之为寿者矣

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