明文海·卷二百八书六十二适情

卷二百八书六十二适情

　　▼答郡守聘五经师书（宋濂）

　　十一月二十七日承遣使者来山中赐以书币强濂为五经之师闻命惊愕不知所云虽然执事之意则甚善也昔舒人文翁为蜀郡守招下县年少者为学官弟子每行县尽从学官诸生明经饬行者与俱蜀地大化比齐鲁焉执事亦舒产是宜汲汲孜孜欲追躅于文翁也然而兴学在乎明经明经在乎选傅得良傅则止鹄设而射志定土笵齐而铸器良声流教溢俗转风移反是则政堕矣此则执事不可不慎者也濂也不敏幼即多病若艺黍稷与肇牵车牛远服商贾之事皆力所不任静自念之吾将何执以阅世乎适家藏古书数千卷因取翻阅习久成性遂不欲弃去然亦藉是以自遣耳非有所能也是故家庭之间未尝以知经称之岂直家庭哉至于乡党州闾亦未尝谓其通经也执事者不之察一旦强儒之使服深衣大带张拱徐趋于讲堂之上吾恐人无不笑之而所笑者又恐不止于区区也执事何为欲强之乎况五经自孟氏后无兼通之者如施雠之易大小夏侯之书辕固韩婴之诗尹更始之春秋庆普郑兴之礼各仅仅成家而已濂视数子之间曾不足负羁绁以从执事采浮华而忘本实但见耳目具者辄聘以为师执事倡之曰某可师也左右畏威莫敢谏白又从而和之曰某实可师也所以滥及于濂濂纵不顾清议曲狥执事意而匍匐从之衿佩森如立竹执经问难欲屏之邪则所职何事欲应之邪则环视其中枵然无所有其于窘迫实有不堪执事何为欲强之乎古之通经者非思腾簸口舌以聋瞽时俗实欲学为忠孝而孝者又百行之冠冕苟于孝道有阙则虽分析经义如蚕丝牛毛徒召辱耳阳城为学官时谓诸生曰凡学者学为忠与孝也诸生有不省亲者乎其有不省亲者即斥去之此古人龟鉴也濂有严父年垂八十旦莫弄雏亲侧以尽爱日之诚犹惧不足乃使弃之以临诸生诸生将何以取法乎诸生尚不欲久去膝下况为师者乃可尔乎世岂无阳城将何面目以见之也执事何为欲强之乎师严然后道尊理势然也濂以轻浮浅躁之资习懒成癖近益之以疏顽不耐修饬乱发被肩累日不冠时同二三友徒跣梅花之下轰笑竟日不然则解衣偃卧看云出岩扉中有类麋鹿然见人至辄惊遁欲危坐一刻亦不可得自知获罪名教痛思惩艾卒不可变此执事素所知非今日造此饰词如此之人不弃绝则已安可使仪刑后进执事何为欲强之乎濂虽不能造文性乐之甚当操觚沉思时阖扉凝坐不欲闻步履声虽犬猫不使之近即近辄拊几大呼人咸指为狂易传以为笑傥章不能就击磬绕室中行或使小苍头简发如捕虱状或摩搔膺腹使气隆隆然降升乃已若一入城市众人丛居又无邃房曲阁可下关键未书半行狙伺猿视大鸣小噪败人兴趣宁失万金之产乃不怨苟废此乐不如无生执事何为欲强之乎平生朴戆视人世百为颠倒变幻动如神或握手视肺肝乃宿刀剑之惨或斗争纷不可解则暗敦玉帛之好如此之类不一而足明以告我尚不能通晓况启之以端欲使其揣摩测度邪自料决不能与此辈周旋苟与之相周旋宁免其见卖乎况兼目有短视疾虽月下可读蝇头之字距寻尺间白昼则不见人不相知者必以我为简非挟人以济如水母之目虾必有祸我者素无所仰于人不知奚故而自求苦乃如此执事何为欲强之乎又自婴祸患以来得怔忡疾见一夫负戟而趋心辄惊怖若杵击上下面无色泽口噤不能对人近年衰孱日甚酬答稍烦则肩髀颓堕重如压石急呼枕熟寐一二时然后渐复其旧自度亦不久在人世者所居之北有一峰峻甚俗以其如冯翊夏阳之山因号曰小龙门其间多闲旷之地思诛茅架草室三间以奉老亲则志愿毕矣此足一出众事皆弃尝日夜计之与执事相契亦驩甚初无不共戴天之雠执事何为欲强之乎昔者卫人有西乞牟问禇师睔曰世传五凤信祥征乎曰有东方则发明南方则焦明西方则肃爽北方则幽昌其见或有孽焉唯中央号凤凰乃至瑞耳曰可获之乎曰否有德则见尔非可以力致也禇师弗之信出千金号诸岐山之阳岐山民疑之罗彩鷮售焉禇师持归夸诸人人皆笑之执事之所为无乃有类于是乎吾婺为东莱倡道之邦而龟山考亭之正宗又往往传诸学者故阀阅之家多尊道德而薄功利据案谈经比比皆是执事不彼之即而独此是强岂弃瑞凤而爱彩鷮乎古人有云经师易得人师难遇执事于易得者尚不鉴其伪真况所为难遇者耶窃为执事不取也虽然执事孜孜汲汲以兴学为意何让乎蜀之文翁但未能选良师傅其术为少疏耳今之为守牧者不为不多也而溺冠跨项亦有之矣如执事者又何可少哉又何可少哉濂非明经者愧不能成执事之意化吾邦如齐鲁故历疏鄙衷之不可强者如此惟执事采择焉傥嬲之不置则黄冠野服负亲而逃东海之上岂能悖性狥物亹亹随人作上下邪礼币随使者还千万情辞笔不可尽

　　▼与孔元夫书（胡翰）

　　仆自去年于公署之侧有以见阁下之用仆鄙人耳何足以知君子窃于易而得之焉盖阳为君子阴为小人阳刚而阴柔阳舒而阴惨其气相反其在人也似之尝以是博求天下之士其人正大刚明者也公平易直者也则其为君子必矣其人深险柔佞者也回邪狡戾者也则其为小人也必矣阴阳之类也故小人难知而君子易见阁下在省为端人按部为贤使者其谋猷言旨经纬献替所以简在帷幄措之中外者仆固不能悉闻之悉见之则谓之不知阁下可也今遽以古君子为言者岂苟相慕悦哉阁下见人不修边幅握黜陟之柄下视诸生犹故等夷与人言不存形迹曰是而是耳曰非而非耳开心见诚譬之青天白日虽庸人竖子皆以为磊落明白则仆之与阁下有不待悉闻悉见而知其用心者盖以此也以阁下之刚明正大公平易直有古君子之风则凡有怀而不能喻喻而不能达者又安得自隐于左右仆委巷之人也非有高蹈远引之意以偃蹇傲俗又非有良田广宅优游卒岁以自足而尝从问学岂不知君臣之义无所逃于天地之间邪顾惟孱弱多病中年屡更忧患颐颔发一痈疽溃血数斗卧而呻吟者数月亲友不忍其即死力拯之始愈少延视息已近废人口辅偏哆齿牙揺落出言謇涩举食久乃下咽如是者十余年矣比罹兵火窜身山谷忧惧迫于内淫邪袭于外自腰至髀遂成重膇仓卒弗治驯至足疾幸其不发则周旋进退接武少壮间若无异然或发而不制则痛楚通夕莫识有生之乐如是者又数年矣平生迂拙百事堕人后今五十有九矣形影相顾子女无一息慰左右先世敝庐焚荡不存薄田岁入奉租税不暇自治每上先人坟墓则痛心疾首不知涕泣之所从阁下视仆如此以为于世何如也往岁朝廷急于求才过听人言移文见征有司敦迫就道及至金陵入觐主上退谒今相国李公于中书一省之属见之始知仆诚羸疾人也留省署两月察其学与才益又知其迂阔不及事者也遂以学校之职授之特不欲以儒见弃耳承乏既久虚糜廪食无补名教时取故书读之目眵视短未能终卷即已遗忘将叙次一二文字拟诸作者而酬答累之亦莫能就学业愒弛莫此为甚今年士人家见录至公文仕宦及贤良人才残疾老病者容其乞身不觉喜形于色及闻阁下持节再莅东浙则又益喜庶其陈列自明有投策之日矣今乃有非所料者一旦欲以不肖之名举而进之夫亦过听人言不探其茕独衰病有大不可者乎此虽得之传闻万有一焉则仆之身与家将俱废矣恐累阁下知人之明且今贤才辈出忼慨倜傥之士一切出其所长驰就功名岂少如仆者乎幸察其慺慺之心非有险诐狙诈如世所谓小人者则亦可哀之甚也韩子云天地神临之在旁仆岂欺阁下者哉天地神实监临之阁下为时求才宜亦为时保飬人才可也夫幼而学壮而行老而休者士之常也

　　▼与傅民部（邢侗）

　　张文凡三寓言三致隆指也主臣何以当先生肺腑哉新酿才离糟床敬上二噐此曲真用白莲花浆合成清芬颇饶舌鼻间先生大赏东秦酒汁弟尚未降服沧酒亦在品下似不去菊花市肆气菊固佳然入酒殊滞酒香乃浊如都城黑龙挂尔广川近法汉酎或两重三重清如玉髓此以酌苎萝浣女雅足相当登黄金沓砌璧帯金缸间回视苎萝不无寒乞广川酌其不免鸱夷委地乎弟前向省下诸公言刁家赵家两樽俱不堪大嚼及大釂诸老极相颔赏座有青州从事仅胜历下露不甚醇醲耳小酌微醺插花半残宁馨儿不足隤吾玉山也往在吴聆弇州公妙论酒具有才德才分十八德分十二乃著风采广川新様其无乃清胜拟伯夷乎伊尹将于何处生活非犂丘生过任请问诸舌

　　▼答王胤昌太史（屠隆）

　　道民屏居江壖蓬蔂当路蟏蛸翳门白㲲黄绦遯影方外军持木患栖神化书纬真宝炁万累悉捐悟寂观空一丝不罣即海内旧游车辙杳然竿牍久罢雅如隔世亦如避秦二六时自审胸怀空洞都无生灭都无起伏偶一念兴不出道民蒲团生活䨥跏绝瞑游乎混沌息乎鸿蒙外不复知山河大地内不复知四大形骸又何论人间世变幻闪烁駴电聚沫事哉放废以来五易裘葛无一字抵长安诸故人非欲引抗自高诚穆穆愦愦念不及此顷赵奉常归忽以足下手书见遗累累百千言掩抑沉顿情寄深遐向无生平何遽有此犹忆曩出国门祖帐如云倾都扼逮返初服遂绝寒暄今日数千里椷题申章相念乃属胤昌足下陈义一何高乎书辞谓仆蒙诟受诬抱此愤懑宜如子长之报任少卿李陵之与苏属国刳腹膓于纸上写涕泪于毫端黄河砰湃五岳隐起磊块心迹千载犹新使胤昌读之无云而震不寒而栗风潇潇从易水来讵不雄豪飒爽快人哉乃不知道民年壮心尽矣夫大愤触虹大冤感天湘累悲风灵胥怒涛长沙凄其夜郎摧惋壮夫烈士意气则然殷中军名理玄诣形神超越信安之徙穷愁咄咄坐而书空则妄称大小品道民尝私心陋之道民重以宿业招彼毒喙伯嚭冢旁实生彼夫子兰谗屈登徒毁宋传之远近惊怪异事然而古来瑰奇倜傥之士多不免于恶口含沙之虫何代无之如必以遭谗被讥为贤则彼皭然者当何指摘如必以蒙诟负耻为不肖则古大圣贤亦尝被流言此披裘所以畏皮相管鲍所以贵心知也道民方且立霄窕之圃翔广莫之乡饮恬愉之津咀窅眺之腴■而忘言漠乎无诤业感足下相念之雅诚欲冲冠投袂作愤激不平之谭则学道降心之谓何欲塞兑杜机遵老氏沉默之旨则又胡以仰副知已之万一故敢以生平梗概崖略言之往者彼夫以仇故攟摭中伤非复人理维时当宁洞烛诬罔显绌其人群情愤然咸持公议道民仰天一笑而挂冠脱我今日之红尘还我旧时之白云竹径松关不减兰省鹿骖鹤驾安事马蹄猘犬犹狺冥鸿已远顾何用复置呶呶则为知已耳道民生而蚤慧天性坦直未尝学少年蒿目俊佻凌蹈欲以雕虫华于当世亦不解开门置驿树党广交游大人以成名家贫少藏书耳目俭狭操管吾伊其于艺也涉之甚浅每顾影自照鄙哉么䯢何所比数时吐一辞纵心矢口本无意专精取妍语出而时人好之诚不自知其所以好也而海内贤豪渐以昵就面被影貌语被挦撦性复柔和开朗绝去町畦无贤愚贵贱雅俗至则推心置之亦将借以磨炼身心陶镕习气安见明镜之疲于累照安见源泉之惮于数汲又好称人之长护人之短德人之恩忘人之仇恤人之穷急人之难悔吝繇起性不善曲君不解佻达居恒读晋书见当时名流散情蔑礼害义伤教心甚非之体无惰容口无媟语燕乐欵洽绝不为盘礴讙呼而远听不詧徒见王何任诞嵇阮通伟古文士并尔今何独不然而道民齐物轻外忘机坦中颇与旷士同趣又吴越间人好刻画妆点阐扬风流道民交游既多不无稍通酒人豪客溷嬲浸渍迹疑同浴事类褰裳谓屠生必是天之放民仇家将挟其私动指旷逸好事欲快其口递传风神谭者易行闻者易信噏訿喧嚣百不得一不知道民实拘拘翦翦者手桮杓则攒眉对歌舞则闭目时而发兴大剧不过清言解颐潇潇泠泠为畼而已令东皋接膝供奉连肩未免撒手唾去夫夫裹青布巾行朴遬俗礼者何足与语达而海内误传屠生侠如朱家狂如鼓吏痴人前何可说梦往仆当出国门一忌者倡说曰人言长卿狂傲亡之盖大都以名与客败名者美好噐物忌多取多取不祥长卿居都客无贤愚贵贱雅俗咸及其门不及其门至不比人数士何至使人若此能无及乎知我者解之曰子谬矣长卿不附名名附长卿客实好之而趋之长卿者胡尝日开门挈铃而呼客乎人皆自爱其精神其乐喧聒耗磨而以自敝也彼盖廹之而应直无用遁逃而假以了缘应迹者也客实就之又举以为罪乎嗟嗟其知我矣今者道民名败而世之趋名者不前官败而世之趋官人者不前家徒四壁立而世之趋利者不前播越江介而故人之在远道者不前天去其疾矣尽日而庭无履綦门可罗雀时翻贝叶时诵蘃珠时讨玄宗时耽禅悦收视返听葆颐灵光金木交并虚室生白亦既冲和融液故听妙处自知起而散步微唫鱼跳藻上鸟鸣花间身游上皇趣在濠濮岂不亦翛憀幽寂有致哉世之人当其处喧婴物则作烦躁想当其逃虚屏幽则作落莫想夫其烦躁所以落莫道民于此两者之观齐矣繄岂惟世缘即所称艺文少尝好之今亦刬除不甚留意伧父椎鄙往往攻掊文人摽其无行舛哉王子猷之言曰井丹高洁不如相如慢世是使后世以为口实者也世亦有无行文人岂谓文人必无行耶文章家谭性命称先王宣丽藻扬鸿巨广览衡鉴多闻善败高者通彻灵窍下者顾惜皮毛何为而必无行乎务华绝根厥有凉德言高于青天行卑于黄泉文园窃妻执戟附莽路粹倾险潘岳谄佞延清躁竞崔湜淹洿世亦有之乃圣门自游夏而下屈大夫左丘明贾长沙董江都郑康成服子慎孔安国班叔皮张平子孔文举皇甫元晏张茂先陆平原束广微夏侯孝若陶靖节萧统子云任彦升徐孝穆张曲江苏许公杜少陵韩昌黎白香山孟襄阳司空文明欧阳文忠苏端明诸公行义踔绝粹美无瑕者上下数千载莫可缕指而谓文士悉皆无行如乌之必黔鹄之必白亦敢于厚诬古人矣然则世之操履纯备者断属之闾阎鄙民而古今明德大贤岂皆椎鲁不识一丁者邪即尼父弘训于六籍犹龙垂文于五千要亦不可为不文矣夫要结人誉者恒饰行而祗畏神理者多谨而慎独惟淫凶恣肆无忌者忽焉道民佩仁义于姬孔修性命于老释二六时中一念错迕神听罔私一事乖违帝鉴有赫伐毛洗髓荡累涤滓惟恐不尽夫克己亦大难矣辄自谓无过则吾岂敢而或乃搤而下等之恣肆无忌者又何能受而甘心耶足下谓道民孝友纯笃廉介刻厉颍上青浦古称循吏何以加诸岂有如此人而颓然自放大闲也乎道民窃媿此言叹息知我矣道民为令六年上报朝廷下惠黔首毛发无爱嚬笑不苟即今削籍归来四壁萧然八口恒馁而犹怡娱自得向道弥虔士勤身苦行若是而猥必加以恶名窃恐违人道之正伤天地之和也道民学道者委命于宿业降心难堪怡然不屑耳若遭遇于未闻道之先以其壮心乘彼冤气即抉目刎头击风飞霜何难焉嗟乎屠某越国男子进不得树休烈于云台退犹可践大道于灵宝生不得享令闻于竹素死犹可书嘉名于上清大海以东则有梅岑山梅尉隐处阜乡亭马秦桃花诸岭安期脱玉舄东去可问蓬莱紫霞洞近在几席洛伽小白华山盘陀石则大士道场在焉红莲开十丈垂海面白足踏之香冉冉生于布韈内地则有四明洞天刘纲丹灶尚在樊榭无恙是皆道民结局处夫含垢忍辱和光埋照学人所保此之不保而尚尔铮鍧闛鞳击鼓以求亡羊不亦左乎第恐世人不詧大声传讹令愳罪者惮于修辞不文者藉以藏拙良可惜矣是道民之所为不能已于呶呶者也君不见乎黑云上升雷雨晦冥过而太空朗如狂颷下击洪涛汹起过而平波若镜道民偶为知巳发辞吐气若此投笔而登蒲团何物不遣何念不空矣若足下执而以荆轲篇疑柴桑翁雄心未尽无乃犹属皮相乎道民顷以凝神之久实遇异人饵上药度世大事稍有欛柄眼前得失聚散蠛蠓果蠃无足为知已称说者冯开之散朗是我辈人生平分义皦日靡渝往道民新得罪庙堂不欲以不祥之身为故人累东归稍稍引避吾自疏之销声灭影开之不得前其踪迹则尔乃吾两人金石之义岂有间焉而世人遂疑开之二三取谷风儆有位讵不又大冤乎盖好事之不詧往往如此嗟嗟多言数穷以急知已余过矣余行向神明忏之矣

　　▼答刘子威侍御（屠长卿）

　　陆表侄至自金昌奉先生尺牍来累累千言瑰丽闳肆笼罩百氏提挈阴阳抽关启钥椎破神理夫世不可与庄语不佞何幸而得庄语于先生矣又归美不佞齐物轻外洞览超然则何敢当虽然亦窃尝刳心观化小觑一切虚幻夫溟涬一理混乎真常因形有妄因妄有结大地山河依妄而立胎卵湿化依妄而生于是有生灭起伏得失荣枯是非人我怨亲仇恩妄结中之最小者桃虫食桃壤虫据壤蛀穿蠧蚀蚁夺蜗争蜋勇蛙怒蜣抟蛛网朝生暮死营营何为不佞登乎丘墓旷览平野烟黄日澹牛羊散牧其上盖尝有朱门大第歌钟粉黛焉不佞临大海望白波连山弥天无岸其下隐隐犹见城郭街衢俯仰而叹剖判以来古人无一人在者令古人而有一人在即吾庶几有望焉今何望矣古之人自许豪杰负虚憍之气骋闪之姿殚智毕力规其所图囊括席卷气扬意得方且建万年之策极无穷之驩一朝徂霣槁叶断蓬虽复取人鱼为膏金银为殉设乐置伎铜台上食彼白骨何知悲哉愚推而论之玉阶金埒茅茨席门金张豪华扬雄寂莫王谢鼎盛任昉凋零淮阴王亚父死陆生贵郦生烹错也东市袁丝纡朱田蚡开第灌夫伏诛路粹倾融绛灌谗贾孟玖陷陆孙秀仇潘当其时举皆锋刃其口辘轳其肠先发者雄后时者凶得则愉快失则悲嗟荣而汰盈瘁而惨沮胜则轩眉吐气败则俛首凄凉转盼之间悉为陈迹东土托意于浮云西方示教于露电旨哉嗟乎粪蛆之甘粪人则秽之窗蝇之触纸人则愚之蛆乎蝇乎固不自知知之则勿复为尔而人劻劻勷勷于百年之内力恒恐其不竭而机恒恐其不深所营几何当其迷时不自知苦瞥焉而悟则向日种种之忧劳焦迫者皆可笑也梦者之得宝也或有所苦也殆不胜其喜惧觉而咄之梦也当其梦时人虽告之梦不信一觉而后知觉举非实境人生百年亦何以异于未觉之梦乎彼夫呶呶分人我修恩怨欲以快其心意丰其口腹荣其妻孥彼方熟在梦乡虽呼之其能醒乎嗟余觉矣又安能与彼夫同梦也不佞少有大志慨然欲以文章功业自表见于世文章视其材力不佞材力浅薄既无当作者方出为吏辄捐身忘家冀勉竖尺寸命不其然乃有物败之夫殷中军谢太傅其先皆晋室名士系望苍生逮其既起一则勋垂竹帛一则名没蒿莱相距万里夫较长絜短此两人之才伯仲耳谢乘骄敝卒立功名殷当劲雄遂取摧废世人皮相右谢左殷实命不同仆则知之故太公兴周伯夷采薇子房佐刘四皓茹芝元侯绾印狂奴垂竿孔明龙骧庞公豹隐法和助梁通明避世乖崕救火图南栖真丈夫失时则藏得时则驾为龙为蛇各有其时人见列星起版筑昴宿奋功曹应侯本亡命平津登牧豕晋公自饿儒狄青始黥徒咸谓其材能自取之不知是亦有命焉古今躬绝代之姿负盖世之略而时无根柢白首穷巷者岂尠哉夫神界可探灵踪可蹑素书可读丹检可寻故五湖不必霸越赤松不必封矦华阳不必东都九仙不必一品功名富贵二物时来则为之必待二物而后回首回首无时矣不佞勋业为彼夫所败便当立灰世念撒手烟霞遇境乘流又何顾焉孔明卧龙人亭亭物表彼岂不讲于尊生之道者哉乃为先主三顾竭精尽瘁卒夭天年是老父之所以哭龚生也使其不遭三顾终卧隆中含神葆光以了性命度世何难而以彼易此达者惜之即今日以仆为不幸者众庶之见耳先生玄朗踔绝故宜以贺不以唁仆天性疏澹寡嗜少营然闻之刬物净根一丝不断犹属牵滞仆百虑尽灰能保无一丝不断乎有不断则非所以了道而归真也是仆之所以日夜疚心也若身外空花泡沫何暇计哉先生爱我教我至矣故敢披露里言请正有道何以规之敬俟后命

　　▼与董宗伯（屠长卿）

　　某客岁薄游吴兴得因伯念令孙通贱姓名门下辱明公开颜推诚与之抵掌谭千秋业津津宏奬若以不佞某可与于斯文某自知甚明结发操不律拈弄家贫少藏书尠窥岣嵝二酉之秘腹枵如也为文不欲字摹句剿优孟古人好临镜写态随物布形脱落皮毛炼养神骨而才不逮心学不充力以故速则伤易长则伤冗斗藻则浮骋气则掉铺文则丽印格则疏流畅之意多沉郁之思少一时或驾千秋实难近颇自知斯病可得改图而复以年来壮心顿销世味行尽形累既遣名根亦空大道可希清都不远安事白首雕虫作王弼墓下生活以斯欲烧笔研兀矣枯禅即名山不收文苑不列何害东阿之不如左元放也右军之不如许远游也休文之不如陶通明也太白之不如司马子微也亦章章明矣某自浔上一别归便闭门竿牍不通交游尽绝环堵萧冷釡鬵累虚麦饭菜羮甘心穷约不敢以八口干人自惟上不能努力文章立名身后下不能拾取富贵快意目前第修身寡过以还造化旧物夫石户披裘于斯两者皆不用也先生以为何如令孙北行掩关人坐不闻不及作一语赠行兹王季夏编修人去便附此为讯长者春秋高矣加餐自爱相望为驰

　　▼论受戒（尹民兴）

　　弟顷从西林古和尚受少分戒窃以不得于心空为虎鞟耳昔齐桓束牛会盟一时大诸侯逡巡牛耳之下或曰强哉牛也然高用牛十二莫怵秦穆之师桓束一牛何以恇怯诸大国则曰威出于桓无关牛事其后桓公死尸虫横纵其肌肉岂邹鲁晋卫之君不如斯虫之雄强也今以无得之戒伏滔天之情是以高之贾牛希葵丘之牲烈中乾之小白摄贪饕之多虫何为生桓成吾戒霸〔阙〕

梦远书城(guxuo.com)