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明儒学案
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刘阳《晚程记》
齿发衰,不可返已,志气衰,奚有不可返者哉?日三牲,日袒割,无关志气。日孜孜,毙而后已,善自养老者乎?
刚健中正,纯粹精,无一毫发歉,而后一毫发非乾体。
境寂我寂,已落一层。
阅时事而伤神,徐自察之,嫉之也,非矜之也。矜之仁,嫉之偏。
潜谷邓子儒释之辨数千言,诸友有求其说者,子谓之曰:“只格物致知,日以身辨之矣。”
海内讲学而实践者有人,足为人师者有人,而求得先师之学者未一人见。
有不善未尝不知,是致知;知之未尝复行,是格物。
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