张元忭《志学录》_明儒学案

张元忭《志学录》

　　当思父母生我之始，光光净净，只有此性命，一切身外物，真如水上沤。奈何抛我之本来，而汲汲营营于身外暂生暂灭之浮沤乎！

　　吾邑萧静庵曰：“目力有余，则当遍读《六经》，以窥圣贤之心事；足力有余，则当纵游五岳，以观天地之形骸。若夫莳一花卉，畜一奇玩，虽力有余，弗为也。”

　　有壁立万仞之节概，乃可以语光风霁月之襟怀。

　　善树木者芟其枝叶，则其本盛矣。善为学者敛其英华，则其神凝矣。

　　眼前一草一木，皆欣欣向荣，一禽一鸟，皆嘤嘤自得，满腔子是恻隐之心。

　　以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身立德责之己，岂不至易至简乎！

　　颜子当仰钻瞻忽时，只是于本体上想象追寻，终不可得。后来得夫子之教，却于博文约礼用工夫。工夫既到，而后本体卓尔，如有可见，始悟向者想象追寻之为非也。

　　日之长短有时矣，然意有所营，若促之而短；事无所系，若引之而长，心之无时如此。身之所处有方矣，然神之所主，忽而九天，忽而万里，心之无方如此。

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