壽李杲堂五十序_黃宗羲

壽李杲堂五十序

　　（辛亥）

　　余束髮出遊，遍交當世之士。是時承平日久，賢豪侁侁，滿盈江湖，莫不危舉藝文，共矜華藻，場屋時文之外，別有詩古文，修飾卷軸，以充羔雁，往返皆不寂寞，其間為世所指名者不下百餘，又有巨公元夫以主盟斯道，朝才脫筆，莫熟人口。余時童雅無知，便謂古之傳人大抵皆然。其後稍稍讀書，見古之所稱能文者，左、史而下不及數十人，頗疑天之生才，古如是其縮，今如是其盈耶？

　　崇禎丙子丁丑間，吳門行世文集，一時遝出，列屋兼輛，自非阘茸閭閻之輩，未有不購而觀者，洋舶所至，或用以填壓空艙，外國人輒兼金易之。

　　余竊弄筆墨，了然知其可從事也，始疑文章如是而傳，何傳之易耶？及夫時運而事遷，水落石出，啟、禎一輩之士老死略盡，而當日所為之文章，人人自謂握靈蛇之珠抱荊山之玉者，竟不異蟲讙鳥聒，過耳已泯，蓋不特斯頻頻之黨，而所謂巨公元夫者亦然矣。其不隨之為滅沒者，曾異撰之《紡綬堂》、黎遂球之《蓮鬚閣》、艾南英之《天傭子》、徐世溥之《榆溪》，僅百分中之一二耳。曾不三十年而事已如此，況欲垂之千百世之遠乎？然後知古來之不及數十人者，其傳非易事也。

　　余久處窮山，饑火所驅，干涉人事，始知今天下另有一番為古文詞者，聚斂拆洗，生吞活剝，大言以為利祿之媒，較之啟、禎間，卑之又甚矣，蓋無以議為也。道不中絕，何意數年來，甬上諸子皆好古讀書，以經術為淵源，以遷、固、歐、曾為波瀾，其溯而上之於古來數十人者，已非斷流絕港矣。而吾友杲堂橫厲其間，如層崖束湍，翔霆破柱。戊申而後，每篇見示，吾未嘗不駭而喜歎入骨也。夫文章不論何代，取而讀之，其中另有出色，尋常經營所不到者，必傳文也；徒工詞語，嚼蠟了無餘味者，必不可傳者也。昌黎惟陳言之務去，士衡怵他人之我先，亦謂學淺意短，伸紙搖筆，定有庸眾人思路共集之處，故唯深湛之思，貫穿之學，而後可以去之怵之。

　　嗚呼！非杲堂其亦焉能使吾駭所未見也？今杲堂年才五十，從此主盟吾道數十年為巨公元夫，文章之道，其有不興起者乎？蓋不特曾、黎數子僅以一身一集而傳矣。

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