诸硕庵六十寿序_黄宗羲

诸硕庵六十寿序

　　（癸丑）

　　当崇祯初，士子通经学古者，其私试之经义，皆标以社名，极众人之所眩曜，三吴、豫章、闽、楚为盛。东浙三江之限，而二冯开其风气，慈、甬人士，亦莫不有境外之交。独姚江中处，以熟烂时文，骫骳场屋。是时余学南中，饶士大夫遨游，与之上下其议论，乡邑之中，未尝有相应和者。逮丙子、丁丑间，闻有所谓昌古社者，起于邑之海滨，主之者则诸硕庵、诸九征。云间闻君才名，招之入几社。硕庵、九征因结里中诸子，俱务佐王之学，由是声誉殷然，余兄弟之交硕庵者始此。甲申岁，硕庵选文于武林，余寓吴山，念天下将乱，思欲一试于崩城危障之间，痛饮相勉，岂知一时之为梦语耶？后二年，余偕燕城王仲撝有事于临山，硕庵与焉。无几何，好事者以东林点将之目，弹射时人，余与硕庵，皆不能免。盖硕庵负气而多智，虽缚虎之急，其郁郁不能平者，时一发见。三十年来，硕庵偃息衡门，与时抑扬，然而世人终不谓其妥帖也。

　　嗟乎！天生子才，以供斯世，义利双行，王霸并用，亦惟视时主之所好者而后应之，岂知袖手旁观，愚巾凡裘，忽焉已老！其出而架漏牵补乎天地者，又非意中摸索之人物。风急天寒，辈行略尽，其所成就凡几。即在当时，坊社名士，标榜气习，至为细故，使今日而缚腰扎脚，重将卷轴，与后进争名，岂可复得？虽然，才不才者人也，用不用者时也。吾闻之，有以用而累其才者矣，未有以不用丧其才者也。客帅陈梧，自浙西战败，渡海而来，其健儿数百，以掠食为事。离乡聚之蒙难者，诉于有司，有司不敢受。梧纽浙西之恣，放手无忌。硕庵乘民之忿，以田丁蹙之，陷于淖，死焉。北乡之田，受溉于汝仇湖，奸民累欲请佃，当事勿许。季年根枯，奸民遂以佃湖之利进，奉旨开为阡陌，故田待槁，民怨胥结。硕庵独力支定，奸民卒不得志以去。硕庵虽不用于世，其所论议施设及于人，则皆有位者之事也。向使得尽其才，当何如哉！癸丑七月某日，为硕庵六十诞辰，硕庵之子□人，翩翩皆后来之秀，门户成立，诗书无恙。以视今日故家，困迫有甚编庶者，亦可以慨然于才不才之辨矣。

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