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| 《丹山图咏》序 |
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（甲寅） 道藏中有《丹山图咏》，以四明山名胜制为法曲，而托之木玄虚撰，贺知章注。其图为祠宇，观所刻与元道士毛永贞《石田山房诗》合为一卷，则此咏此注亦永贞之徒所为。按木华字玄虚，在晋为杨骏府主簿，而咏中所称宋应则、郑宏，齐谢朓、何昕，梁范颜，初未尝自掩覆其年代之不伦也。四面七十峰疆域，因是图咏而龈割就理，然亦不免淆乱，如以小溪接梨洲，以翠岩属西面，以紫溪附大小晦，以抱子山置大小皎，皆疏略之甚。永贞住山中四十年，与掘药采薪者相习，何难于考校真实，而乃有此失耶？至其攀援故事，大概子虚乌有，不可以记传勘之，固卤莽道士之常，不足怪也。原图不传，在《余姚县志》者复多谬误，余既为别作，其咏注之失亦稍正之。 忆岁辛巳，在金陵，从朝天宫翻道藏，自《易》学以外，干涉山川者皆手钞之，矻矻穷日，此卷亦在其中。岁壬午，至自燕京，便与晦木、泽望月下走蜜岩，探石质藏书处，宿雪窦，观隐潭冰柱，大雪登芙蓉峰，历鞠侯岩，至过云，识所谓木介，归而晦木为赋，泽望为《游录》，余则为《四明山志》。其分四面各七十峰，因夫图咏之例也，亡友陆文虎欲刻之而未遂。 海内兵起，徐忠襄公问浙东可以避地者，余以四明山对。既而忠襄来书，谓吾举足西向，则言与陈卧子兴晋阳之甲，举足东向，则言拥立潞王，朝议如此，四明之缘绝矣。吴霞丹先生流离海外，余亦欲以此山处之，道阻不果。薛谐孟作先生传，有呜咽而赴四明山中之招者，此也。山寨纂严，此山遂为战地，血瀑魂风，嵚岑变色，犹幸二公之不来耳。当余手钞道藏之时，方欲遍游天下名山，四明不过从此发迹，即不然而自绝于世，亦泥封洞口，猿鸟以为百姓，药草以当粮糒，山原石道，别有往来。岂意三十年，来芒槲笠，未沾岳雨，兹山亦遭劳攘，高栖之志尚无寄托，执笔图此，有涕滂然！ |
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