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吊武侍御所画佛文


  御史武君,当年丧其配,敛其遗服、栉、珥、鞶、帨于箧,月旦、十五日,则一出而陈之,抱婴儿以泣。

  有为浮屠之法者,造武氏而谕之曰:“是岂有益耶?吾师云:人死则为鬼,鬼且复为人,随所积善恶受报,环复不穷也。极西之方有佛焉,其土大乐,亲戚姑能相为,图是佛而礼之,愿其往生,莫不如意。”武君怃然辞曰:“吾儒者,其可以为是!”

  既又逢月旦、十五日,复出其箧,实而陈之,抱婴儿以泣,且殆而悔曰:“是真何益也?吾不能了释氏之信不,又安知其不果然乎?”于是悉出其遗服、栉佩,合若干种,就浮屠师请图前所谓佛者。浮屠师受而图之。

  韩愈闻而吊之曰:

  晢晢兮目存,丁宁兮耳言。
  忽不见兮不闻,莽谁穷兮本源。
  图西佛兮道予勤,以妄塞悲兮慰新魂。
  呜呼奈何兮,吊以兹文。


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