韩愈·论佛骨表|谏迎佛骨表

论佛骨表

　　臣某言：

　　伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后，殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁，周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏以下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果。其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。

　　高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道、古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止。臣常恨焉。

　　伏惟睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼、道士，又不许创立寺观。臣尝以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也！

　　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命！”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效。惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身，以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。

　　夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师；陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁？

　　孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茢不用。群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。

　　无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
　　【注释】

　　1．一作《谏迎佛骨表》。佛骨：指佛教始祖释迦牟尼的一节指骨。

　　2．表：文体名，古代臣子上给皇帝的奏章的一种，多用于陈情谢贺。

　　3．臣某言：表开头的一种格式，某是上表者的代词。

　　4．伏：俯伏，下对上的敬词。

　　5．佛：此处指佛教。

　　6．夷狄（dí）：古代对少数民族的称呼，文章指天竺（今印度）。

　　7．法：法度，文章指宗教。

　　8．后汉：即东汉。

　　9．黄帝：传说中上古时代部落联盟的首领，姓公孙，名轩辕。相传他先后战胜炎帝和蚩尤，为汉族始祖。

　　10．少昊（hào）：传说中古部落首领。黄帝子，己姓，名挚，字青阳。

　　11．颛（zhuān）顼（xū）：传说中古部落首领。黄帝之子昌意之后，号高阳氏，居于帝丘（今河南省濮阳东南）。

　　12．帝喾（kù）：传说中古部落首领，黄帝之子玄嚣之后，号高辛氏，居西亳（今河南省偃师县）。

　　13．帝尧：传说中古部落联盟领袖，帝喾之子，号陶唐氏，居平阳（今山西省临汾县）。

　　14．帝舜：传说中古部落联盟领袖，颛项的七世孙，姚姓，号有虞氏，名重华，居蒲坂（今山西省永济县东南）。

　　15．禹：传说原为夏后氏部落领袖，后因治水有功，舜死后为部落联盟领袖。

　　16．寿考：寿命长。考：老。

　　17．殷汤：帝喾之子契之后，子姓，原为商族领袖。后用伊尹，陆续灭掉邻国和夏的盟国，最后一举灭夏，建立商朝。

　　18．太戊（wù）：即大戊，殷汤第四代孙。

　　19．武丁：殷汤第十代孙。

　　20．周文王：相传为帝喾之子后稷之后，姬姓，名昌。亦称西伯，史称其“和善累德，诸侯皆向之。”纣王曾囚西伯于菱里（故址在今河南省汤阴县北）。

　　21．武王：周武王名发，文王次子。率众诸侯伐纣灭商，建立周朝。

　　22．穆（mù）王：周昭王子，名满。

　　23．汉明帝：即刘庄，光武帝刘秀第四子。

　　24．运祚（zuò）：国运，福祚，即世运。

　　25．宋、齐、梁、陈、元魏：国名。宋：开国皇帝刘裕，或称刘宋，立国59年。前后八个皇帝，四人被杀。齐：开国皇帝萧道成，或称南齐，立国23年。前后七个皇帝，三人被杀。梁：或称萧梁，开国皇帝萧衍，立国56年。前后四个皇帝，三人被杀，一人饿死。陈：开国皇帝陈霸先，立国34年。前后五个皇帝，一人被俘。元魏：即北魏，鲜卑人拓跋珪建立北魏，魏孝文帝时改姓元氏，故称元魏。立国160年。前后十七个皇帝，八人被杀。

　　26．谨：慎重。

　　27．促：短。

　　28．梁武帝：即萧衍。萧衍，字叔达，502年至549年在位。即位后大兴寺庙，自己曾三次舍身同泰寺，由他的儿子和臣子用重金赎回。

　　29．牲牢：指作祭品用的牲畜牛、羊、猪。

　　30．侯景：字万景，北魏怀朔镇（今内蒙古固阳南）鲜卑化羯人。

　　31．材识：才能见识。

　　32．推阐（chǎn）：推广阐发。圣明对皇帝的美称，文章指高祖禁佛的主张。

　　33．睿（ruì）圣文武皇帝：唐宪宗元和三年正月群臣给唐宪宗李纯上的尊号。

　　34．伦比：匹敌。

　　35．舁（yú）：抬。

　　36．大内：指皇帝宫殿。

　　37．递迎：一个送一个迎接。

　　38．直：只是。

　　39．徇（xùn）：顺从。

　　40．诡异：怪异。

　　41．观：给人看。

　　42．具：置，备。

　　43．愚冥（míng）：愚昧。

　　44．焚顶烧指：以火烧头顶，烧灼手指。

　　45．业次：生业，如做工、经商等。此处指本职工作。

　　46．脔（luán）身：把身上的肉割下一块。脔：切成小块的肉。

　　47．法言、法服：指合乎礼法的言语、服饰。

　　48．不知君臣之义、父子之情：僧人见皇帝不行人臣礼，又不养父母，无妻无子。

　　49．宣政：宫殿名，位于大明宫含元殿后。

　　50．礼宾：礼宾院，唐宪宗元和九年设礼宾院于长安长兴里，以待四夷之使。

　　51．设：指设宴。

　　52．巫：能以舞降神的人。

　　53．祝：祠庙中司祭礼的人。

　　54．桃茢（liè）：用桃枝编的笤帚，古人用它扫除不祥。

　　55．寻常：指一般人。

　　56．无任：即不胜。

　　57．恳悃（kǔn）：诚恳。

　　【创作背景】

　　元和十四年（819年）正月，唐宪宗派宦官到凤翔法门寺，把释迦牟尼佛的遗骨迎入宫，供奉三日，又送回寺院。于是整个长安城都轰动了，王公士民们奔走相庆，纷纷前去瞻札施舍。韩愈认为佛教的教义和儒家学说相悖，并鉴于“迎佛骨”给国家和人民造成的巨大危害，于是写下了这篇表，列举事实，论述佛不足事，对最高统治者及社会佞佛之风进行批判。

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