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答俞右吉书


  接手书,知先生所以教诲学者之意甚笃,而衰钝之资无以克副。所论春秋诸家及胡文定作传之旨,极为正当。在汉之时,三家之学各自为师,而范宁注穀梁,独不株守一家之说。至唐啖、赵出而会通三传,独究遗经:至宋孙、刘出而掊击古人,几无余蕴。文定因之,以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游、夏之传,益以远矣。

  今陆氏之纂例,刘氏之权衡、意林,并有其书,惟尊王发微未见。而后儒之辩春秋,其散见于志书文集者,亦多抄录,未得会稡成帙。若鄙著《日知录》春秋一卷,具有一二百条,如:“君氏卒。”

  “禘于太庙,用致夫人。”

  当从左氏;“夫人子氏薨。”

  当从穀梁;“仲婴齐卒。”

  当从公羊;而“三国来媵”,则愚自为之说,盖见硕人诗云:“东宫之妹”,正义以为“明所生之贵”,而非敢创前人所未有也。因乏写手,一时未得奉寄,惟就来书所问二事敬录以上,然亦未知合否?祈为正之。至乃向日流传友人处诗文,大半改削,不知先生于何见之?恐不足溷高明也。书箑留京邸未到,尚稽詶答,附录与敝人一诗博笑。此际邮筒以纸为便,扇则难携也。率尔附复,曷胜驰企。


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