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为善居铭


  昆山之俗,自昔号为淳朴。叶文庄公尝称:“乡先达自吏部尚书余公熂、卢兖州熊、林参政钟、吕沁州昭、其子佥事、朱舍人吉、范御史从文七人者,其孝弟忠诚,足以为乡里表式。后生小子有所惮而不敢为非。”然当文庄公在时,已忧老成雕谢,而典刑之日远矣。况今去文庄之世又壤,乡之乱俗者,如苏明允之所谓“其舆马赫奕,婢妾靓丽,足以荡惑里巷之小人;官爵货力,足以摇动府县;矫诈修饰,足以欺罔君子,为乡里之大盗者”,往往而然也。

  予幼及见饶州通判陶先生,于文庄公时犹近。其人安贫自足,无营于世,卒穷困以没。尝自为生志曰:“曾大父始居昆山,五传至予,更其旧庐。然自宦饶还,岁典衣以供薪粟,卒又易主。僦居三年,始定今居。自正德丁卯乡荐,丁丑除授宁波府学训导,己卯福建同考试官。嘉靖六年丁亥,九载秩满,升饶州府通判。上任甫三月,内含幼子夭折之戚,外受风寒跋涉之劳,病眩气郁,良久而呼吸仅属。累乞致仕,上官抑不以闻。为御史劾,当改调,幸遂归志。乙未秋,得末疾,杜门不出,待终于家。自念居常无骇俗之行,游宦无出众之能,恐没后乞铭于人,少誉之过情,祇资识者谈笑。乃备述履历,刻诸圹石。昔汉东平王苍,尝曰‘为善最乐。’每爱其言,学而未能也。愧无以遗后人,而不敢不为善,实吾之所遗也。”

  予读其辞,真质可爱,信乎其为有德君子耶。先生没后十有四年,子秉端即其室,扁之曰为善居。观其所以能遵其乃考之训,益见先生之所以遗之者厚矣。如明允所谓者,身且未殁,积不善之殃,昭著目前,尚不觉悟,方犹眩耀于乡里之人,不媿先生也哉?铭曰:玉山之闉,娄江之垠。山明水秀,其民屯屯。自古先哲,抱朴含淳。彼何人斯,汩其彝伦。为夔魍魉,白日见形。自彼小人,骇惑逡巡。流俗奔化,俱为风尘。于车上舞,芬华日陈。维是令门,子孙循循。究其德音,厥考是蓾。“为善最乐”,我怀其人。


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