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张母太安人寿序 |
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张母太安人之寡居也,其子秋官尚书郎甫七岁。家甚贫,不能自存。太安人辟苎以为食。旦遣就傅,夜则躬自督诵,母子共灯火,荧荧彻晓。太安人苎独精,售辄倍价。太安人亦自喜为之。常辟苎,无昼夜寒暑。以一女子持门户,备历百艰。 如是者几年,秋官举进士,为主事。几年,有太安人之诰。又几年,致仕归养于家。又几年,为嘉靖二十年,太安人年八十矣。于是膺命秩,又得其子之侍养,甘脆之珍,华绮之饰,无弗致者。乡里以为荣。而太安人敝衣厉食,辟苎自若也。秋官有小过,诟责之如年少时。谈者以太安人可以附于古之列女。太安人初度之辰,乡进士邬克忠辈二十余人,如张氏,举觞为寿。相与诵太安人之美,因及其所以为寿之说。 有光闻之,古之善养生者,务尊其生,而勿撄之。时其兴居之节,适其奉养之宜,而内不伤其七情之和,若处子婴儿然;故得全其天年,不中道夭也。太安人之所以劳其生者,去其养生之说远矣。其艰辛弥甚,其得数弥长。庄周所谓“受命于地,唯松栢独也”,太安人之谓也。古者尊老,非直尊其年而已,有德焉。若太安人者,可以寿矣。 |
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