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| 赠医士张云厓序 |
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技术之事微矣。自司马子长传扁鹊、仓公，自后为史者，概取神奇诡怪之说，以附于正史。予颇疑其非经世之要；欲为后世立史法，削去方伎传，庶几不诡于圣人。 然观周礼，周公所以治天下者，无一事之不备。至于医师，特令上士为之。下迨于鸟兽，亦有医。以是知百家伎艺，皆圣人之所创制，民生之不可一日无者，其为经纶参赞之功至矣。今世医亦有官，而四方之为医者不少。求如史传之可纪者，未之或闻。其或有称于一时，考其实，不迨者多矣。嗟夫！世道之变，岂独士大夫学术之不古，而伎术亦然，可叹也哉！ 嘉靖己亥，吾族之诸父有病危者，医士张云厓起之。图所以为谢，因命予述云厓之能。予于云厓所治病状未详，不能依太仓传例。而独闻云厓世为武弁，其家在京师，而云厓为医，自轩、岐以来百七十九家之言，靡不洞彻，谈论滚滚，治人生死立効。正德间。巨珰用事，颇以权力致天下之伎能。当是时，云厓游其门，四方之言医者莫能难也。其后事败，云厓不与其祸；来居淞江，后乃迁吴门，所至皆有利于人。噫！若求其可纪者，或者其在斯人也。 |
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