归氏世谱后_归有光

归氏世谱后

　　吾归氏之谱既亡，吾祖之高祖，始志其里居世次，而曰：“高祖罕仁，唐太子宾客蔼之十五世孙。宋末，任湖州判官。以此知吾家本于宣公，而不得其世次名讳，不可谱也。”又曰：“曾祖道隆，自号居士。祖德甫，仕河南廉访使。天下乱，失官，称提领生。考子富，洪武六年，徙昆山之东南门，此其所可考者。其它行事莫详也。”

　　吾祖之高祖，讳度，字彦则。少丧父，而所生母亦已先亡。事嫡母甚孝，处兄弟有恩。弱冠，坐事亡命，走西南万山中，经辰水、麻合山、乌江、紫梢、蛮峒数处，几死，常有神人护之。自播州转入丁山。丁山之神，夜来与语，其貌甚伟，曰：“吾姓褚氏。”导以如巴中。巴人以为神，相与敬爱之。居九年，赦归，时洪武三十年也。将渡江，又有戴笠者，若云江不可渡。是日大风，诸渡者尽溺死，以此独免。永乐中，以人材征，辞不就。初，高祖兄弟三人，高祖独有七子，子孙最繁衍矣。高祖治家有法，年老，益精明。每鸡鸣，子壻方巾布袍，揖而受事。及暮复命，亦如之。诸妇小有言，即曰：“兄弟所以失爱者，皆妇人之为也。”使谢过，乃已。作遗训数百言。又为书云：“吾少闻先考之言，吾家自高曾以来，累世未尝分异。传至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于归氏。”其所以训如此，亦可以见吾归氏之纪虽不详，而家法相承之厚也。

　　吾祖之曾祖，讳仁，字克爱，为人刚毅，必行己之志，不为势力所怵，以高年赐冠服。吾高祖讳璇，字文美，例受承事郎。生而奇伟磊落，然自尊奉，每饭未尝不鸣鼓也。好饮酒，恒至达旦。宾客往往自失，亡去，高祖俨然无倦容。明有天下，至成化、弘治之间，休养滋息，殆百余年，号称极盛。吾归氏虽无位于朝，而居于乡者甚乐。县城东南，列第相望。宾客过从饮酒无虚日，而归氏世世为县人所服。时人为之语曰：“县官印，不如归家信。”高祖同时诸昆弟并驰骋，因为武断者，或有也。高祖与诸弟出，常乘马，行者为之避道。其后县令方豪，年少负气，士大夫多为所陵，然曰：“惟归氏得乘马，余人安可哉？”高祖殁于正德三年，有光已生三年矣。

　　吾曾祖讳凤，字应韶。曾祖美姿容，恂恂爱人长者。治尚书，精诵，虽奏厕不辍。成化十年，中南京乡试。北上，人有居京师者，其家寄遗以百金，曾祖中途遇掠，尽以己赀与之，竟完金以归其人。弘治二年，选调城武县知县，务休息其民。兖州太守龚弘，御吏严明，少当其意。顾独爱曾祖。然曾祖虽不喜为吏，每公退，辄掷其冠，曰：“安用此自苦？”亡何，以病免归。曾祖母林氏，世宦族。祖钟，为山东参政，有名。曾祖母归归氏，事上抚下，曲有恩礼，宗党称之。曾祖尝夜卧，闻枕间有钟鼓声。及卒，柩上有声如鹳。曾祖母未几亦卒。

　　有光受命于吾祖，而其述止此。时嘉靖之二十年也。

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