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安晚堂记 |
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余在京师,同里朱君炳文以郡荐就试春官,既隽而将归,过余请曰:“天赉吾家,使二亲康强具存。尝筑堂奉之,宽闲静深,可以燕娱,欲吾亲之优游于是以乐其老也,自题曰‘安晚’。愿子为我记之。” 余惟孝子之安其亲,宜无时而不然,何独于其老哉?盖人朝而出,昼而驰,夕则宜息焉。少而进,壮而行,老则宜休焉。故凡届于桑榆之时,筋力已惫,而犹勤动劳骛,不使宁佚以享其余年者,非理之所宜也。传曰:“老者安之。”然则孝子之于亲,虽无时不欲其安,至于老也,岂不尤所当尽心哉? 若夫安之亦有道矣,奉觞调膳,甘滑氵翛瀡以荐之,亲之口安矣,而物有以拂其志,则非所谓能安也。县衾箧枕,痒屙抑搔以事之,亲之体安矣,而行有以累其心,则非所谓能安也。必也居而修诸身,出而事于君,皆尽其道,无一足以贻亲之忧,则善矣。不务于是而惟以口体之养为安,岂未知其本哉? 余向居吴时,尝获拜炳文之严君,年六十余而气貌充充然,固知其安之有素矣。况逢今天子既定四海,推大孝之心,欲使天下之老者皆安。炳文又以才进,将得禄而为养,其亲有不安者乎?吾又闻安则静,静则难衰,难衰则寿可必矣。今炳文能安其亲,将见苍颜白发婆娑于是堂之上者,其乐未易艾也。请记诸壁以俟。 |
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