大全集提要序傳

提要序傳

　　▼提要

　　臣等謹案：

　　大全集十八巻，明髙啟撰。啟字季迪，長洲人。元末避張士誠之亂，隠居松江之青丘，自號“青丘子。”洪武初，召修元史，授翰林院國史編修，官至户部侍郎。後坐撰魏觀上梁文被誅，年僅三十九。所著有吹臺集、江館集、鳳臺集、婁江吟稿、姑蘇襍詠，凡二千餘首，自選定為缶鳴集十二巻，凡九百餘首。啟沒無子，其姪立於永樂元年鏤板行之。至景泰初，徐庸掇拾遺佚，合為一編，題曰大全集，劉昌為之序，即此本也。啟天才髙逸，實據明一代詩人之上。其於詩，擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋似宋，凡古人之所長，無不兼之。振元末纎穠縟麗之習，而返之於古，啟實為有力，然行世太早，殞折太速，未能鎔鑄變化，自為一家，故備有古人之格，而反不能名“啟”為何格，此則天實限之，非啟過也。特其摹仿古調之中，自有精神意象存乎其間，譬之褚臨稧帖，究非硬黄雙鈎者比，故終不與北地、信陽、太倉、歴下同為後人詬病焉。

　　乾隆四十四年五月恭校上

　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總校官〈臣〉陸費墀

　　▼大全集序

　　故嘉議大夫户部侍郎前翰林國史院編修官授諸王經青丘先生高啓文集一十八巻舊一千若干篇今二千若干篇儒士徐庸字用理之所廣也用理旣以類廣先生文集乃以示昌昌謹為序之曰夫將以所學明先王之道救當世之弊則必著於言焉庶幾見者之有用聞者之有考也六經更聖人之手其言粹然一出於正要之所以存鑒戒者亦多聖人旣殁縱横捭闔之説興大道幾微漢廣游學之路董生賈誼始各以其學自見著書數千萬言沉雄簡奥其明先王之道陳當世之務略備矣唐韓愈起力變八代之衰習故其言惟醇而杜甫李白又各以其學自見明王道具時政謂之詩史宋歐陽修博學力行本論之言有益於治至朱元晦則根據六經之㫖攘斥百氏之非巋然為世儒宗其大要使人審王伯之略致義利之辨而已今諸家之言具存考之可知用之猶尚可行也蓋三代而下漢唐宋之所以崇德著業而繼焉以稱治者有賴於是焉先生生元丙子少禀神慧長讀六經諸家之言融而通之㑹而成之又取而力行之其發之於言則浩乎如大川之決防也鏘乎如洞庭之張樂也儵乎如幽壑之舞蛟也致之於用則如射者之於的準乎其無疑也然值國歩之旣促不茍於用隱於青丘登髙望逺撫時懷古其言多激烈慨慷若將於世無足為者及我太祖髙皇帝定鼎建業肆詔徵賢先生起與元史之修錄善醜惡儒者之功庶幾彰施史成授諸王經進戸部侍郎尊顯極至先生感之力頌先王之道以匡濟世務言多雄偉竒古足以聳張德業裨益治化時甚賴之未久即辭去去後亦蹇連以死嗚呼殆天所以厄斯文也嘗竊論焉天道惡滿取之不可以全然詘其身則必信其聲是以董賈貶逐而名長甫白窮放而詩傳韓愈歐陽修朱元晦雖號通顯而未免罷斥然其言至於今誦習而師承者不衰正桞宗元所云生而不遇死則埀聲者衆也先生死始三十有九使少優游而待之則得將止於是乎言將止於是乎行將止於是乎嗚呼天實為之謂之何哉用理師學於先生之言得之旣深遂勒圖傳之亦使聞者考之而可知見者用之而可行以明其言之果有賴於世也嗚呼厚矣

　　景泰元年庚午冬十二月望日賜進士出身吳劉昌序

　　▼髙太史本傳

　　高啓字季迪吳郡人生元丙子少警穎力學遂工於詩上窺建安下逮開元大厯以後則藐之天資秀敏故其發越特超詣擬鮑謝則似之法李杜則似之庖丁解牛肯綮迎刃千彚萬類規模同一軌山龍華蟲如其貴也象犀珠玉如其富也秋月氷壺如其清也夏姬王嬙如其麗也田文趙勝如其豪也鳴鶴翔雲如其逸也仍和陶韋大羮𤣥酒之味不閑二宋粟布之征所謂前齒古人於曠代後冠來學於當時者矣東吳騷雅士悉推之無慊為文尚氣多辨難攻擊之體讀之亹亹忘倦大抵以先聲掩其兼美張士誠有浙右時羣彦多從仕者啓獨挈家依外舅周仲達居吳淞江上歌詠終日以自適焉陪臣饒介之丁仲容輩以詩自豪及見啓為歎服啓尤好權略論事聳人聽故與饒如授左契定交者若王彝楊基杜寅張憲張羽周砥王行宋克徐賁之徒胥不羈贍才爽邁有文談辨華給𢢀然以為天下無人一時武勇多下之明興以某臣薦偕謝徽等聞於朝與修元史授翰林國史編修官復命敎授諸王久之推任喉舌之司待以不次與徽等懇辭乞歸田里制可仍賜金以還復居江上遨遊青丘甫里之墟始號槎軒又號青丘子鋭志亦不少衰矣居幾何忽從故時一二俠入遊於郛適江夏魏觀為郡老而好士延見王彝輩啓嘗㑹於京尤禮遇之不得已亦厠為客復强辭之歸故里殊悒悒不樂遂蹇連以殁年甫三十九嗟乎使啓少延則駸駸入曹劉李杜之壇奚止此哉其詩類藁藏於家未即顯初富商陳寳生欲為夀諸梓啓不許乃止凡傳錄而誦之者無不歆羡必不泯焉予與啓同里知其人為詳故特為傳以貽不朽云

　　洪武乙卯二月隴西李志光書

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