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洁疾 |
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畅纯父有洁疾。与人饮,必欲至尽,以巾拭爵,干而后授之,则喜,自饮亦然。食物多自手制,水唯饮前桶,薪必以尺,葱必以寸。一日,刘时中与文子方同过,值其濯足。畅闻二人至,辍洗而迎,曰:“适有佳味,可供佳客。”遂于卧内取四大桃置案上,以二桃洗于濯足水中,持啖二人。子方与时中云:“公洗者公自享之,勿以二桃污三士也。”因于案上各取一颗,大笑而去。 纯父过以洁自信。 齐王思远性简洁,客诣己者,衣服垢秽则不前,必刑仪新楚,乃与促膝。及客去,犹令二人交帚拂其坐处。 同时丘明士蓬首散发,终日酣醉。李珪之曰:“吾见王思远,便忆丘明士;见丘明士,便忆王思远。” 宗炳之性洁,宾客造之者,去未出户,辄令拭席洗床。 遂安令刘澄有洁癖,在县扫拂郭邑,路无横草,水翦虫秽,百姓不堪。 王维居辋川,地不容微尘,日有十数帚扫治。专使两僮缚帚,有时不给。 王思微好洁,左右提衣,必用白纸裹手指。宅中有犬汙屋栋,思微令门生洗之,意犹未已,更令刮削;复言未足,遂令易柱。 荆公夫人吴,性好洁,与公不合。公自江宁乞归私第,有一官藤床,吴假用未还。官吏来索,左右莫敢言。公直跣而登床,偃仰良久。吴望见,即命送还。又尝为长女制衣赠甥,裂绮将成,忽有猫卧其旁,夫人将衣置浴室下,任其腐败,终不与人。 荆公终日不梳洗,虮虱满衣,当是月老错配。 米元章有洁疾,盥手以银为斗,置长柄,俾奴仆执以泻水于手,呼为“水斗”。已而两手相拍至干,都不用巾拭。有客造元章者,去必濯其坐榻。巾帽亦时时洗涤。又朝靴偶为他人所持,必甚恶之,因屡洗,遂损不可穿。 周仁熟与米芾交契。一日,芾言:“得一砚,非世间物,殆天地秘藏,待我识之。”答曰:“公虽名博识,所得之物,真赝各半,特善夸耳。”芾方发笥检取,周亦随起,索巾涤手者再,若欲敬观状。芾喜出砚。周称赏不已,且云:“诚为尤物,未知发墨何如?”命取水,未至,亟以唾点磨墨。芾变色,曰:“一何先恭后倨?砚污矣,不可用!”周遂取归。或作子瞻唾砚,非也。 芾初见徽宗,命书《周官篇》于御屏。书毕,掷笔于地,大言曰:“一洗二王恶札,照耀皇宋万年!”周殿撰谓芾善夸,诚不谬。周非欲砚,特以米好洁,聊资嬉笑耳。周后复以砚归米,米竟不取。 |
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