吴郡志·冢墓(2)

冢墓(2)

　　吴孙王墓，在盘门外三里。政和间，村民发墓砖，皆作篆隶，为“万岁永藏”之文。得金玉瑰异之器甚多。有东西银杯，初若灿花，良久化为腐土。又得金搔头十数枚，金握臂二，皆如新。并瓦薰炉一枚，与近世陆墓所烧略相似。而箱底有灰炭如故。父老相传云：长沙王墓。按长沙王，即孙策。又恐是其母、若妻墓。郡守闻之，遽命掩塞。所得古物，尽归朱勔家。洪刍《香谱》亦略载此事。郡人杨友夔为诗序其事为详，但直指以为坚墓，故有高陵之句。按史：坚自葬曲阿。绍兴〔熙〕辛亥，提举常平张体仁始加考订，以为孙氏疑墓，姑从乡人谓之孙王墓。又命郡人举贤良方正滕宬〔崴〕记其事，复以史考之，定为孙策所葬，与世俗长沙王之说稍合。今皆录之。

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　　杨友夔：

　　阖闾城南荒之丘，昔谁葬者孙豫州。久无过客为下马，时有牧童来放牛。
　　居然珍宝出光性？识者夜见踪其由。玉环金碗列城市，上花不蚀余千秋。
　　州家廉问亟封守，贼曹掩骼穷奸偷。已知其中有可欲，亦恐未免无穷忧。
　　当时义师奋四海，少日已无袁与刘。英雄异世凛如在，暴露无乃为神羞。
　　人士浮脆无可料，蝼蚁乌鸢从所求。高陵劝尔一杯酒，自古南山能锢不。

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　　滕庞〔岁〕《孙丘墓记》云：

　　出盘门三里，有高冢，或得其冢砖，有文在侧，曰“万岁永藏”。问其傍老人，曰孙王墓也。又曰，孙氏〔王〕，长沙王也。或传其先世之说。盗尝发取藏金玉，未竟败，获有碑，已断缺不全，止辨有“中平年”三字，复掩之。后郡置窑其旁，取上为砖埴，号官窑。后又以授民，田牧其上。前常平使者创丛冢，建齐升院，与孙墓相附近。院甫成，会徙他官，将去职。一日始得其事，立命其属表之。为之表者不暇询号，题曰先贤墓。今使者以为失事实，不可示久远。即命吴县主簿刘允武订其事，乃具条所得冢傍老人之言以报，属宬〔崴〕记之。

　　按陈寿《志》：长沙王，字伯符，始受汉爵为吴侯。大皇称帝，追封长沙威王，而其子绍嗣，封于吴。此墓当盗伐时，有杨友夔舜韶者，作诗吊之，乃以为孙破虏墓。陈寿《志》破虏薨葬曲阿，杨诗固已差谬。则所传长沙土者，几是。按中平元年，朱隽表破虏为佐军司马，讨张角。杨盖据碑有中平年字，故定以为破虏，而不考其史。《江表传》载：破寅为隽佐军，留家寿春。长沙王方十余岁，已能与知名士交。周瑜自舒来寿春，劝王徙舒，则碑之所称或为王也。

　　又寿《志》及裴松所补，孙氏自破虏而下，皆出所葬地，独王不言葬。而王之薨，其将周瑜、吕范皆赴丧了吴。至大皇始用张弦计，自吴徙秣陵，则王之葬，当在吴世。然碑今既不存，欲订而表之。其传疑曰孙王墓者，从俗称也。舜韶《序》其诗又称：盗所得冢中物，有东西银杯、金搔头、金握臂、瓦薰炉，中灰炭犹存。其物皆归未耐家，寅政和内申也。前使者姓詹氏，名体仁，宁元善。今使者姓徐氏，宁子宜。

　　绍熙二年三月三日记。

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