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郭外寺(10)


  实相院,在吴县西南七十里,古废寺也。梁大同十年再兴,皇朝大中祥符元年改今名。

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  光福寺,在吴县西南七十里。旧有铜像观音,岁有水早,郡辄具礼迎奉入城,祈祷必应。淳熙(三)年为人盗去,至十四年再得之。

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  元祐中,建安黄公颉《铜观音像记》:

  光福寺,距城六十里。有铜像观音,其始作者与其岁月,予不得知也。康定改元六月,志里张氏,于庙傍之泥中睹焉。时久旱弗雨,相与言曰:“观音示现,殆有谓乎?”乃具梵仪祷焉,即时雨降。以是凡有祷而弗获者,州人必请命于刺史而致敬,无不得其感报。夫道之在天下,其废兴有数,而出处有命,亦惟其时而已。盖习俗沉迷之日久矣,必将有以熏沐其邪意,启迪其善心。教令既不足以驱之,于是时圣人出而辅世。其在吴越,则若四明之奉化,东阳之双林,钱塘之天竺是也。或因乎俗之所趋,或寓乎物之所感。显相示化,变出不穷。以是因缘,不假言说。凡见闻者,随其愿求,各有所得。则虽顽嚣抵冒之人,亦将有以善其心,况根性之厚者乎?则其所以辅世者。岂小补哉。此其佛教行乎中国,人之所赖以悔罪祈福者,宜乎旷世历年而弗绝也。子母葬于寺之西南,常过其上。

  僧蕴恭屡求为记,予不得辞也。因序其事云。

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  唐顾在熔《题光福上方》:

  苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。
  烟凝远岫列寒翠,霜染疏林坠碎红。
  溪渚远栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
  六时金磬落何处,偏傍苇丛惊钓翁。


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