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| 宫观(2) |
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澄虚观，在永定寺西。 崇真宫，在能仁寺西。宣和中，为神霄宫，毁于兵。门有青石桥扶栏，雕刻之工，细如丝发，为吴中桥栏之最。 ＊＊＊ 修和观，在盘门外五里，旧太和宫。政和中，改赐今名。绍兴闾，道士朱至仁复建。 王禹偁撰《新修太和宫记》： 夫大道无名，强其名而彰用。至敬〔教〕无类，聚其类而诱人。得之者同出而异名，失之者贱彼而贵我。白昔皂纲既紊，世教多门。虽分之而有三，亦统之而为一。盖应机以设，殊涂而归者矣。矧夫伯阳之道，宣父所师。尚清净以化民，体希夷而应物。用之理国，则绝圣弃智，追轩、昊之淳风；以之修身，则抱朴含章，异巢、由之素隐。无欲观妙，有感则通。邈萨远哉，不叮得而言矣。 苏州太和宫者，唐毕诚之别业也。诚之子师颜，及其于宗逸，避巢寇之乱，徙而家焉。先是道士戴省甄者，长洲人也。幼丧其父，随母归于毕氏。宗逸无子，戴实嗣焉。与兄子玄，弃俗人道。淮南〔海〕王之有国也，五世其昌。三教具举。顾毗陵之敌，建吴门之巨屏。利用御寇，匪亲不居。节度使钱公文奉，茅土是分。缁黄尤盛，乃以子玄主开元观，省甄处洞玄宫寻属。兄也云亡，委兹棣尊。母兮不造，伤彼棘心。且念出破琴之家，继卧瓮之后。林乌返哺以无及，桑虫受食而有怀。思舍田园，肇兴宝宇。爰以己巳岁，申牒而请命焉。则神德启运之九年，开宝纪号之二祀也。钱氏赐额门“太和”，乃与弟子吴玄芝七而建焉。于是翦蓁芜以树垣墉，浚污潦而闭池沼。伐彼良木，鸠于梓人。系日以僝功，随方以募众。亦既无怠，斯焉告成。倬彼仙乡，忽如神化。则有上清之殿，事天尊包。北极之堂，列仙官也。星坛三级，侈祠汜也。霜钟万钧，警昏旭也。绘事尽妙，睥容有仪。芝盖云骈，婉〔宛〕若瑶池之会，冰肤雪态，依然姑射之人。其或民罹札瘥，岁有水旱。则必祷三官而让谢，修七斋之威仪。霜清步虚，露冷真镍，章瞧具矣。福佑随之，实天神之攸凭，生民之所怙也。尔乃就水以治槛，因高而创亭。奇花移茂苑之春，怪石减洞庭之翠。夏笋锦折，秋荷盖圆。纤埃不生，众卉是茂。渔人误入，应谓桃源。海客遐瞻，更迷蓬岛。姑苏胜概，此宾尽之。暨圣上承乾，许王人觐，随同籍而放贡，已在提封；考碑篆以无文，曷虞陵谷。禹偁字人多暇，访道于兹。爰述斯文，用垂来裔。振弦歌而化俗，尚愧于游；乘风云而上天，焉加老氏。谨为铭曰： 苏台南址，震泽东埃。其谁后之？毕公之里。 其谁嗣之？戴氏之子。弃兹浮世，依彼玄门。 乃兴宫宇，肇自田园。厥功既辑，其教弥尊。 它山末勒，秘宇空存。敢书事迹，贻于后昆。 《春晚游太和宫》诗： 数里新萍夹岸莎，春来乘兴宿烟萝。 随风蝴蝶颠狂甚，当路花枝采折多。 绛节参差抽苦笋，翠钿狼藉撒圆荷。 湖山漏眼不休去，空羡渔翁雨一蓑。 |
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