吴郡志·祠庙(9)

祠庙(9)

　　三高祠，在吴江县垂虹桥南，即王氏腥庵之雪滩也。昔堂在垂虹南圯，极偏仄。乾道三年，县令赵伯虚徙之雪滩。三高者：范蠡、张翰、陆龟蒙也。此祠人境俱胜，名闻天下。

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　　祝镒《三高祠记》：

　　《易》称知几其神乎。君子见几而作，不俟终日，须之则后矣。是维成功之下，不可以久居；亡道之人，不可与久处；兵乱之世，不可以苟仕。知斯三者，则知几矣。迟之其殆危乎！昔者越相范君，既苦身戮力，与勾践深谋逾二十年。灭吴霸越，用复会稽之耻。谓大功之下，难以久居。暨还返国，遽书谢王去之。乘轻舟，浮五湖，莫知其所终极。而大夫种，沈吟不时决，卒用诛死。厥后七百有余岁，晋有张季鹰，自吴入洛。方时，齐王（冏）专朝怙已。署君东曹掾，君知其不终，难与独处。慨千里之羁宦，临秋风而长怀。托兴菰鲈，促驾告归。无何冏败。又后五百有余岁，唐有陆鲁望。当咸通、乾符世，寇乱方殷，隐身自放。扁舟蓬席，修然笠泽、甫里间，时号江湖散人。辟署无所从，征命无所答。优游自终，竟全乱世。如三先生，可谓知几君子哉。虽地异时殊，默语不同。然其去自全，咸遂其高嫩均也。吴江邑地，濒带具区。旧有长桥，横绝江湖之间。修槛浮梁，植立干柱。电埏濎滢，蜿如长虹。巨浸浮空，涵泳星日。包山、洞庭，如在天外。风帆岛树，灭没烟际。东西行者，以为三吴游观之伟。好事者又写鸱夷子皮之像，配以江东步兵、甫里先生，立祠桥梁之上，榜曰“三尚”。盖其平生所游居也，贞风素烈，尚凛然湖山，可想闻而概见。

　　岁庚申秋七月初吉，括苍祝镒与大梁人赵九龄，置酒桥亭，悲歌望远，举觞骊江。慷慨言曰：去危即安，夫人而愿之。然皆反焉者，何哉？知几者鲜也。虽并世同交如大夫种，功非不多也。顾常侍，材非不周也。鹿门子，学非不挟〔瞻〕也。或死忧而（受）辱，何也？居成功，处亡道，仕乱世，龟勉畏去。奈何乎识之卑也，知几远矣。惟鸱夷子，道大功宏，百世师仰。而张、陆二子，羸然山泽之臞像，而配之几不伦矣。岂不曰：亟隐亟去，身名俱全，以是为同。曰三高云者，岂且异称哉。后之君子，苟宠禄之是耽。发机之祸，忽忘不戒。闻三高之风，仰三高之像，庶少警乎。不然，涉斯流也，登斯梁也，其无愧乎？后将有悔乎，其无悔乎？始桥之置，于庆历岁中。建炎初载，胡寇南牧，并及祠宇，火之无余。

　　后六年，当绍兴癸丑岁，今吴郡杨君同与今御史单父祝君师龙为邑尉，盖因其废址，实创而新之，复立祠如故云。谨记。

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　　范成大《三高祠记》：

　　乾道三年二月，吴江县新作三高祠成。三高者，越上将军姓范氏，是为鸱夷子皮。晋大司马东曹掾姓张氏，是为江东步兵。唐赠右补阙，姓陆氏，是为甫里先生。三君生不并世，而鸱夷子皮，又尝一用人之国，功大名显而去之。季鹰、鲁望，萧然臞儒。使有为于当年，其所成就，固不可喻度。要皆以得道见微，脱屣天刑。清风峻节，相望于松江太湖之上，故天下同高之。而吴江之人，独私得奉当日，以夸于四方。若曰，此吾东家丘云尔。邑大夫趟伯卢〔虚〕，以故祠倡陋，将改作。乡老王份献其地雪滩，乃筑堂其上。告迁而奠焉。且属石湖范成大为之辞。噫！不有君子，其能国乎？今乃自放寂寞之滨，掉头而弗颤。人又从而以为高，此岂盛际之所愿哉。后之人高三君之风，而迹其所以去。为世道计者，可以惧矣。至于豪杰之士，或肆志乎轩冕，宴安留连。卒悔于后者，亦将有感于斯堂。而成人何足以述之？然屈平既从彭咸，而桂丛之赋，犹招隐士。疑若隐处林薄，不死而仙。况如三君，蝉蜕溷浊，得全于天者。尝试倚楹而望，水光浮天，云日浮上，风帆烟蓬，飘忽晦明，意必往来其间。成大亦何足以见之，姑效小山作歌三章以招焉。遂从而歌之曰：若有人兮扁舟，抚湖海兮远游。众芳媚兮高丘，忽独君兮不可留。长风积兮浪波白，荡摇空明兮南极一色。镜万里兮鞭鱼龙，列星剡剡兮其下孤蓬〔篷〕。眇顾怀兮斯路，与凉月兮人沧浦。战争蜗角兮昨梦，一笑水云得意兮垂虹。可以仪棹仙之人兮寿无期，乐哉垂虹兮去复来。载歌曰：若有人兮横大江，秋风起兮归故乡。鸿冥飞兮白鸥舞，吴波鳞鳞兮而在下，嗟人胡为兮天地四方，美无度兮吾之土。脍修鲈兮雪霏，登菰莼兮笔之。水仙缤兮胥命〔命胥〕，君可望兮不可追。俯倒景兮挥碧寥，娱燕息兮江之皋。缘蘋堂兮庑杜若，一杯之酒兮我为君酌。又歌曰：

　　若有人兮，北江之渚，披云而曦兮顾〔颊〕烟雨。菊莎兮杞棘，岁畹晚晚兮何以续君食。仙〔偭〕五鼎兮腥腐，羞三泉兮终古。千秋风露兮归来故墟，月明无人兮苍古与语。牛宫洳兮生蒲荷，潮西东兮下田一波。访南泾兮邻曲，山川良是兮丘珑多稼。九畹兮今其刈，聊舂容兮兹里。是岁六月既望，书遗邑人，使习以侑祠，伯卢〔虚〕请遂以为记。

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　　程俱《三高堂诗序》：

　　虫墓位越相，禄万钟，去之如涕唾。则后世角毛铢之得，冒坎擭而不省者，可以少沮，翰进退无必，随时而保身。则出处之意，得托菰鲈以示好，又何深哉。龟蒙江湖一匹夫，然于其不合，（视）亭势位无加也。其交如皮日休，终见（污）于贼巢。彼独挺然玉峙，无一衅可指摘。与夫攫。金挟炭之夫，盖万万矣，夫左手据图籍，右刃掠其吭，虽冥蠢不为也。揣是而求之，轻重得矣。然世固有抱利权，逐势位，死不反顾，为天下僇笑者，几何人哉？其于轻重（之）思，是又出冥蠢者之下也。然则是三子者，祠而旌之，（固〕可以训。元符二年，吴江（既）立三子者像。明年三月甲子，安于祠堂，令（与）僚佐拜而奠之。某谓（俗）奔竞久矣，冀得守道自重，确乎不可拔。足以风百里而驱天下者，将矫浮俗而归之，庶几清节之为贵。无〔岂〕望之而未见，抑有之而末闻邪？今居是邑，仰三子之志意。其知时而退，不迷于出处之道，盖君子之所悦闻也。凡我同志，其系之以诗。

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　　李华《鸱夷子皮赞》：
　　龙蟠幽谷，非时则伏。蝉蜕高枝，饮露而飞。
　　进如风行，退若云归。冥冥其几，赫赫其归。
　　于粤霸兴，强吴荡夷。功成不居，先生得之。

　　苏轼《书三贤画诗》：

　　谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。
　　却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。右范蠡。

　　浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
　　不须更说知几早，直为鲈鱼也自贤。右张翰。

　　千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
　　却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。右陆龟蒙。

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