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春秋繁露
作者:[明]董仲舒

  春秋繁露,十七卷,八十二篇。其中第39、40、54三篇失传。汉董仲舒撰。是西汉今文经学的代表作。《汉书·董仲舒传》说:“仲舒所著,皆明经术之意,及上疏条教,凡百二十篇。而说《春秋》事得失,《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属,复数十篇,十余万言,皆传于后世。”后人将“说《春秋》事得失”的《蕃露》、《玉杯》、《竹林》之属数十篇编辑成书,并以《蕃露》之篇名为书名,称为《春秋繁露》。

  《隋书·经籍志》著录该书十七卷,宋《崇文总目》著录其十七卷、八十二篇。今本是宋朝楼钥的校本。该书以儒学为中心,杂以阴阳家之学,并旁采道、法、墨、名等家思想,发挥《春秋公羊传》之微言大义,形成了以“天人感应”目的论为特征的新儒学体系。确立了“君权神授”论,提出“三纲”、“五常”的名教思想。
  (2023-4-16,独孤氏整理,校)
封面
·提要
·楚庄王第一
·玉杯第二
·竹林第三
·玉英第四
·精华第五
·王道第六
·灭国上第七
·灭国下第八
·随本消息第九
·盟会要第十
·正贯第十一
·十指第十二
·重政第十三
·服制像第十四
·二端第十五
·符瑞第十六
·俞序第十七
·离合根第十八
·立元神第十九
·保位权第二十
·考功名第二十一
·通国身第二十二
·三代改制质文第二十三
·官制象天第二十四
·尧舜不擅移汤武不专杀第二十五
·服制第二十六
·度制第二十七
·爵国第二十八
·仁义法第二十九
·必仁且智第三十
·身之养重于义第三十一
·对胶西王越大夫不得为仁第三十二
·观德第三十三
·奉本第三十四
·深察名号第三十五
·实性第三十六
·诸侯第三十七
·五行对第三十八
·第三十九(失传)
·第四十(失传)
·为人者天第四十一
·五行之义第四十二
·阳尊阴卑第四十三
·王道通三第四十四
·天容第四十五
·天辨在人第四十六
·阴阳位第四十七
·阴阳终始第四十八
·阴阳义第四十九
·阴阳出入上下第五十
·天道无二第五十一
·暖燠常多第五十二
·基义第五十三(失传)
·第五十四
·四时之副第五十五
·人副天数第五十六
·同类相动第五十七
·五行相生第五十八
·五行相胜第五十九
·五行顺逆第六十
·治水五行第六十一
·治乱五行第六十二
·五行变救第六十三
·五行五事第六十四
·郊语第六十五
·郊义第六十六
·郊祭第六十七
·四祭第六十八
·郊祀第六十九
·顺命第七十
·郊事对第七十一
·执贽第七十二
·山川颂第七十三
·求雨第七十四
·止雨第七十五
·祭义第七十六
·循天之道第七十七
·天地之行第七十八
·威德所生第七十九
·如天之为第八十
·天地阴阳第八十一
·天道施第八十二

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