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句枝


  予以坐客聊句,互送为烦,乃取班竹,以白金络首如茶荚,以递送聊句,谓之句枝。或角押恶韵,或煎碗茶为八韵诗,皆谓之杂连。若志于不朽则汰客,拣稳韵无所得辄巳,谓之苦连。句句共押平声好韵不僻者,书于竹简,谓之韵牒。(以上见《类说》卷六)

  一夕,予坐客互送连句为烦,乃命工取细斑竹,以白金锁首,如茶挟,以递联名之。予在城时,常与客连句,初无虚日。小酌求押,或穷韵相角,或押恶韵,或煎茗一碗,为八韵诗,谓之杂连。若志于不朽,则汰拣稳韵,无所得辄已谓之苦连。连时共押平声好韵不僻者,出于竹简,谓之韵牒。出城悉携行,坐客句挟韵牒之语,必为好事者所传矣。因说故相牛公扬州赏秀才蒯希逸诗“蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残”,每坐吟之。予因请坐客各吟近日为诗者佳句,有吟贾岛“旧国别多日,故人无少年”。马戴“猿啼洞庭树,人在木兰舟”;又“骨销金镞在”。有吟僧无可“河来当塞断,山远与沙平”;又“开门落叶深”。有吟张祜“河流侧让关”,又“泉声到池尽”。有吟僧灵准“晴看汉水广,秋觉岘山高”。有吟朱景玄“塞鸿先秋去,边草入夏生”。予吟上都僧元础“寺隔残潮去”;又“采药过泉声”;又“林塘秋半宿,风雨夜深来”。予识蜀中客庞季子,每云:“寒云生易满,秋草长难高。”(《唐诗纪事》卷五七)


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