柳如是别传(291)_陈寅恪

二九一

　　第八首云：

　　临分执手语逶迤，白水旌心视此陂。
　　一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝。
　　盘周四角言难罄，局定中心誓不移。
　　趣觐两宫应慰劳，纱灯影里泪先垂。

　　寅恪案：此叠第二首末二句之“错忆”或“错记”两字皆可通。但鄙意恐“记”字原是“认”字之讹。若如此改，文气更通贯。“杨”即“柳”，乃河东君之本姓。“离恨搅杨花”五字殊妙。第三首见前论姚志倬事，并可参沈寐叟《投笔集跋》，可不多赘。第六首“摩天肯悔双黄鹄，贴水翻输两白鸥”一联。上句“双黄鹄”除遵王《注》引杜诗外，疑牧斋更用《汉书·八四·翟方进传》附《义传》载童谣：

　　反乎覆，陂当复。谁云者，两黄鹄。

　　之语，暗指明朝当复兴也。下句与第八叠第六首“鸢飞跕水羡眠鸥”句，同用《后汉书·列传·一四·马援传》。盖谓当此龙拏虎掣、争赌乾坤之时，己身与河东君尚难如鸥鸟之安稳也。此诗末句“并州”或“神州”虽俱可通，鄙意以作“并州”者为佳。《晋书·六二·刘琨传》略云：

　　刘琨，字越石，中山魏昌人。永嘉元年为并州刺史。时东赢公腾自晋阳镇邺，并土饥荒，百姓随腾南下，余户不满二万，寇贼纵横，道路断塞。琨募得千余人，转斗至晋阳。愍帝即位，拜大将军，都督并州诸军事。西都不守，元帝称制江左，琨乃令长史温峤劝进。于是河朔征镇夷夏一百八十人连名上表。【可参《世说新语·上·言语篇》“刘琨虽隔阂寇戎志存本朝”条。】

　　盖以张苍水比刘越石也。当郑延平败于金陵城下，苍水尚经略安徽一带。考《张苍水集·四·北征录》略云：

　　延平大军围石头城者已半月。初，不闻发一镞射城中，而镇守润江督师，亦未尝出兵取旁邑。如句容、丹阳实南畿咽喉地，尚未扼塞，故苏常援虏得长驱入石头。无何石头师挫，时余在宁国受新都降。报至，遽反芜城。已七月廿九日矣。

　　可以为证。第七首末二句“一割”及“少阳”，遵王《注》已引《后汉书·列传·三七·班超传》及《分类补注李太白诗·一一·赠潘侍御论少阳》诗为释。但鄙意牧斋“少阳”二字，更兼用《李太白诗·一二·赠钱征君少阳（五律）》并注【可参《全唐诗·第三函·李白·一一》】所云：

　　秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭水【一作“川”】猎，犹可帝王师。【原注：“齐贤曰，少阳年八十余，故方之太公。”】

　　等语。综合两句观之，牧斋意谓此行虽勉效铅刀之一割，未忘偕隐之约，并暗寓终可为明之宰辅也。第八首言此时虽暂别，后必归于桂王也。“碧梧枝”不独用杜诗“凤凰栖老碧梧枝”之原义，亦暗指永历帝父常瀛，崇祯十六年衡州陷，走广西梧州，及顺治二年薨于苍梧，并顺治三年丁魁楚、瞿式耜等迎永历帝于梧等事【见《明史·一百二十·桂端王常瀛传》及《小腆纪传·永历帝纪·上》等】，即第五叠第八首“丹桂月舒新结子，苍梧云护旧封枝”之意。“两宫”者，指桂王生母马太后及永历后王氏也。【见《小腆纪传·后妃传·永历马太后传》及《王皇后传》等。】

　　复次，叶调生【廷琯】《吹网录·四》“陈夫人年谱”条略云：

　　瞿忠宣公之孙昌文，尝为其母撰《年谱》一帙。盖其尊人伯升【原注：“吴晓钲（钊森）曰，复社姓氏录作伯声。”】欲纾家难，勉为韬晦顺时，而鼎革之际，家门多故，实赖陈夫人内外支持。故私撰此谱，以表母德，而纪世变。其中颇多忠宣轶事。十余年前从常熟许伯缄丈廷诰处见其摘钞本。缄翁云，原本为海虞某氏所藏，极为秘密。惜尔时未向缄翁借录。近从许氏后人问之，则并摘钞本不可得见矣。《谱》中所载，略忆一二事。一为钱宗伯与瞿氏联姻，实出宗伯之母顾夫人意。云瞿某为汝事去官，须联之以敦世好【见前引《初学集·七四·先太淑人述》】。后行聘时，柳姬欲瞿回礼与正室陈夫人同，而瞿仅等之孺贻生母。柳因蓄怒，至乙酉后，宗伯已纳款，忠宣方在桂林拒命，柳遂唆钱请离婚。其余逸事尚多，惜不甚记矣。

　　寅恪案：钱、瞿联姻事，第四章引顾太夫人语已论及。牧斋以两人辈分悬殊，故托母命为解。其实稼轩亦同意者也。同章末论绛云楼落成，引牧斋《与稼轩书》，亦足见稼轩深重河东君之为人。至当日礼法、嫡庶分别之关系，复于第四章茸城结缡节详论之，今不赘述。若乙酉明南都陷落，河东君劝牧斋殉国，顾云美《河东君传》中特举沈明抡为人证，自属可信。岂有反劝牧斋与稼轩离婚之事。且乙酉后数年，钱、瞿之关系，虽远隔岭海，仍往来甚密，备见钱、瞿《集》中。河东君与其女赵微仲妻遗嘱，有“我死之后，汝事兄嫂，如事父母”之语【见《河东君殉家难事实》】，孙爱复“德而哀之，为用匹礼，与尚书公并殡某所”【见《蘼芜纪闻》引徐芳《柳夫人传》】。凡此诸端皆足证河东君无唆使牧斋令其子与稼轩女离婚之事。鄙意昌文之作其母陈夫人《年谱》，殆欲表示瞿、钱两家虽为姻戚，实不共谋之微旨，借以脱免清室法网之严酷耶？附记于此，以俟更考。

　　第四叠《中秋夜江村无月而作八首》，皆牧斋往松江后，追忆而作也。金鹤冲《钱牧斋先生年谱》云：

　　【顺治十六年己亥八月】初四日，国姓遣蔡政往见马进宝，而先生亦于初十日后往松江晤蔡、马。十一日后，国姓攻崇明城，而马遣中军官同蔡政至崇明，劝其退师，以待奏请，再议抚事。此时先生或偕蔡政往崇明，亦未可知。

　　寅恪案：金鹤冲谓牧斋曾往松江晤马进宝，其说可信，但谓牧斋亦往崇明，则无实据。此叠第二首“浩荡张赛汉【一作“海”】上槎”句，自出杜氏“奉使虚随八月槎”之语，可用“海”字，但第三叠第二首“几曾银浦共仙【一作“云”】槎”句，则当用《博物志》及《荆楚岁时记》之典，各不相同也。此叠第三首末两句并自注云：

　　只应老似张丞相，扪摸残骸笑瓠肥。【自注：“余身素瘦削，今年腰围忽肥。客有张丞相之谑。”】

　　本文第三章论释牧斋肤黑而身非肥壮。今忽以张丞相自比者，盖用《史记·九六·张丞相传》【遵王《注》已引，不重录】。牧斋语似谐谑，实则以宰相自命也。此叠第八首末二句“莫道去家犹未远，朝来衣带已垂垂”，第四章论《东山酬和集·二》河东君《次韵牧斋二月十二日春分横山晚归作》诗中“已怜腰缓足三旬”已详释论，读者可取参阅，不多赘也。第五叠《中秋十九日暂回村庄而作八首》，观第一首“石城又报重围合，少为愁肠缓急砧”二句似牧斋得闻张苍水重围金陵而有是作，其实皆非真况，然其意亦可哀矣。

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