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二三六


  《有学集·一·秋槐诗集·赠濮老仲谦》云:

  【诗见前引,兹从略。】

  寅恪案:第三章论陈卧子《蝶恋花·春晓》词,引刘銮五石瓠“濮仲谦江千里”条云:“或见其为柳夫人如是制弓鞋底版二双。”牧斋此诗虽作于顺治五年戊子,但濮老弓鞋底版之制,则疑在前一年丁亥河东君三十悬帨之辰。或者即受牧斋之意旨为之,盖借以祝贺河东君生日也。如此寿礼,颇嫌猥亵,若非河东君之放诞风流,又得牧斋之同意者,濮老必不敢冒昧为之。噫!即就此点观之,牧斋之于河东君感恩之深,用情之足,一至于斯。后来河东君之杀身相殉,岂足异哉!

  《有学集·二·秋槐支集·次韵何寤明见赠》【遵王《注》本题下有自注云:“寤明与孟阳交,故诗及之。”】云:

  【诗略。】

  《有学集·二十·新安方氏伯仲诗序》云:

  戊子岁,余羁囚金陵,乳山道士林茂之,偻行相慰问,桐、皖间遗民盛集陶、何寤明,亦时过从,相与循故宫,踏落叶,悲歌相和,既而相泣,忘其身之为楚囚也。

  寅恪案:前谓今《有学集》所载黄案期间牧斋相与唱和诸人,大抵表面与政治无关者,如牧斋序中标出林、盛、何等,即是其例证。实则救免牧斋之重要人物,如函可、梁维枢外尚有佟国器。佟氏与牧斋得脱黄案之牵累,较之梁氏,尤不易得明显之记述。兹请就所见资料间接推证,或非全凭臆度也。《有学集·二·秋槐支集·冯研祥金梦蜚不远千里自武林唁我白门喜而有作》云:

  【诗略。】

  同书同卷《叠前韵送别研祥梦蜚三首》之三云:

  少别千年近隔旬,劳人亭畔尽劳人。【遵王《注》本作“劳劳亭”,是。】
  谁家窟室能逃世,何处巢车可望尘。
  问字总归沙数劫,相看已属意生身。【此两句《注》本作“自顾但余惊破胆,相看莫是意生身”。】
  童初近有登真约,为我从容扣侍晨。

  寅恪案:冯研祥为冯开之之孙。其与牧斋之关系前已论述,可不复赘。金梦蜚则尚待稽考。要之,此二人不远千里,自武林至白门慰问牧斋,似是旧交密友可能之举动。但鄙意以为二人之由杭州至南京,恐非仅出本身之情意,实亦奉命而来也。若果奉命而来者,则疑是奉佟国器之命。又《叠前韵》第三首七、八两句,当指国器及其继配锦州钱氏而言。兹征引国器及其妻钱氏并国器父卜年与其他直接或间接有关资料,综合论述,借见牧斋之得脱于黄案之牵累,殊非偶然也。

  《真诰·一二·稽神枢》第二略云:

  张姜子,西州人,张济妹也。李惠姑,齐人,夏侯玄妇也。施淑女,山阳人,施绩女也。郑天生,邓芝母也。此数女子昔世有仁行令闻,并得在洞中。洞中有易迁馆、含真台,皆宫名也。含真台是女人已得道者,隶太玄东宫。此二宫盖女子之宫也。又有童初、萧闲堂二宫,以处男子之学也。

  《全唐诗·第九函·陆龟蒙·八·上元日道室焚修寄袭美》云:

  三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,侍晨交佩响阑珊。【自注:“执盖侍晨仙之贵侣矣。”】将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。【寅恪案:以上二条,遵王《注》已略引。兹为解释便利之故,特更详录之。】

  《牧斋外集·一二·佟夫人钱太君五十寿序》略云:

  钱夫人者,大中丞辽海汇白佟公之嘉耦也。今年五十初度,五月初九日为设帨之辰,年家子弟陶生某、黄生某辈,相与谋举觞称寿,以祝嘏之词来请。余于中丞公为世交,为末契。于夫人为宗老,为伯兄。当酌兕觥为诸子先。其何敢辞授简?

  余惟夫人发祥石镜,毓秀锦城。中丞得以数历中外,砥节首公,释然无内顾之忧,夫人相之也。已而谋深筹海,绩著保釐,以奉扬德意之故,误被急征。震电不宁,疾雷交作。夫人有吁天泣血之诚,有引绳束发之节,闺门肃穆,道路叹嗟。而中丞徼如天之赐,涣汗载颁,宠命洊至。天若以此曲成中丞一门之懿德,而巧用其埏埴者,何其奇也?吾读《墉城仙录》,西晋时有谌母者,潜修至道,遇孝道明王授以真诀,而谌母以授吴、许二君,为净明忠孝之宗。故知神仙忠孝,非有二道,而《真诰》所记易迁、含真,女子之有仁孝令闻,隶太玄宫中者,由此其选也。

  夫人之相中丞,淑慎其身,夷险不二,岂非有合于神仙孝道之法,为群真之所默㖟者欤?世之巨公贤媛,享令名,保完福者,皆夙有灵骨,从仙籍中谪降。虽然,世之称神仙上寿者,无如吾家彭祖,屈原称其斟雉羹以享帝尧,受寿八百,入流沙以去。夫人出于彭城,亦籛后人也。为夫人寿者,宜有取于此矣。然彭祖一意养生,杖晚而唾远,老犹自悔其不寿。不若丹阳孝道之传为有征也。若吾家故事,载在谱牒,夫人数典而知之久矣。又何待乎余言?

  *

  《钱牧斋尺牍·上·答佟思远》云:

  山中草木,幸脱余生。晚岁桑榆,已为长物。烛武抱无能之恨,师丹招多忘之讥。随例称觞,抚心自愧。深荷老姊丈惠顾殷勤,翰章重叠,遂令长筵生色,儿女忭舞。当贱诞之日,佳贶贲临,故知吉人记存,即是慈光加被,可以招邀余庆,敌退灾星矣。拜嘉之余,唯有铭勒。贤阃贤甥,并此驰谢。临楮不胜驰企之至。

  《清史列传·七八·贰臣传·甲·洪承畴传》云:

  【顺治四年】,承畴以江南湖海诸寇俱削平。又闻其父已卒于闽,请解任守制。乃调宣大总督马国柱为江南江西河南总督。命承畴俟假满,仍回内院任事。五年四月至京。

  罗振玉辑《史料丛刊初编·洪文襄公呈报吴胜兆叛案揭帖》首署:

  守制洪承畴谨揭。

  末署:

  顺治四年七月初十日。

  《清史稿·二百零三·疆臣年表·一》“总督”栏载:

  顺治四年丁亥,马国柱七月戊午【十九日】总督江南江西河南。

  《牧斋外集·一·越吟樵悴·寿佟中丞八首》之七【《江左三大家诗钞·牧斋诗钞·下》此题作《赠佟中丞汇白》。题下注云:“时繇闽虔移旌江浙,启行之候,正值初度。”】云:

  鱼钥金壶莫漫催,齐眉亲送紫霞杯。合欢树倚三眠柳,烛夜光倾四照梅。戴胜杖从金母授,羽衣曲自月妃来。当筵介寿多诗笔,授简逡巡避玉台。

  《牧斋尺牍·中·与毛子晋四十六通》,其三十三云:

  司理之册,乃欲求佟处【虔】抚贺文也。今佟已移镇于浙,此事已无干矣。

  施闰章《学余文集·一七·黄氏皆小传》云:

  【皆令】南归过江宁,值佟夫人贤而文,留养疴于僻园,半岁卒。


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