柳如是别传(202)_陈寅恪

二〇二

　　第七首云：

　　宝架牙签傍绮疏，仙人信是好楼居。
　　风飘花露频开卷，月照香婴对校书。
　　拂纸丹铅云母细，篝灯帘幕水精虚。
　　昭容千载书楼在，结绮齐云总不如。

　　寅恪案：第四句乃是写实，而非泛语也。详见第五章论《列朝诗集》节所引《牧斋遗事》“柳夫人生一女”条。兹暂不涉及。但今天壤间不知是否实有河东君所校之书籍，尚待访问。据神州国光社影印《东涧写校李商隐诗集》三卷。其中除牧斋外，别有一人校写之手迹。取国光社影印《柳如是山水画册》河东君题字相比较，颇有类似之处。但以无确切不疑之河东君手迹可为标准，故未敢断定《东涧写校李集》中别一人之手笔出于河东君也。第七句之典见计有功《唐诗纪事·三》“上官昭容”条【参《全唐诗·第六函·吕温·二》】其文云：

　　正【贞】元十四年，崔仁亮于东都买得《研神记》一卷，有昭容列名书缝处。吕温感叹，因赋《上官昭容书楼歌》云：汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷余。水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。风飘花露清旭时，绮窗高褂红绡帷。香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷纷无已，皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。碧云起，心悠哉。境深转苦坐自催。金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔。青苔秘仙关，曾比群玉山。神仙杳何许，遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆，有人买得《研神记》。纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。

　　牧斋之用此典，盖有取于和叔“自言才艺是天真。不服丈夫胜妇人”之语，以其与河东君性格甚为切合故也。又河东君于崇祯十二三年游杭州时，曾寄寓汪然明横山别墅【见河东君《致汪然明尺牍》第一、第十八及第十九等通】，后来牧斋于崇祯十四年春游黄山过杭州时，亦寓汪氏横山别墅。今《东山酬和集》及《初学集》载有《横山汪氏书楼》（七律）一首，前已论释，不须更赘。惟可注意者，即“书楼”二字，恐是牧斋因河东君曾寄寓其处，遂特加此二字以媲美于上官婉儿，非然明别墅原有书楼之目也。俟考。余可参第二章所引牧斋《观美人手迹戏题绝句七首》第六首自注及《有学集·四七·明媛诗纬题词》等。

　　第八首云：

　　驾月标霞面面新，玉箫吹彻凤楼春。
　　绿窗云重浮香母，翠蜡风微守谷神。
　　西第总成过眼梦，东山犹少画眉人。
　　凭阑共指尘中笑，差跌何当更一尘。

　　寅恪案：第三联上句之“西第”，以梁冀比周延儒【见《后汉书·列传·五十·上·马融传》及同书《列传·二四·梁统传》附《梁冀传》】。盖此时玉绳已死矣。下句之“画眉人”，乃谓被画眉之人，以张敞夫人比河东君。牧斋心目中固无陈夫人，岂不知此语未免唐突谢安石之刘夫人耶？

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