柳如是别传(31)_陈寅恪

三一

　　《陈忠裕全集·七·属玉堂集·秋闺曲（五古）三首》之三云：

　　非关秋易恨，惟近月为家。
　　灭烛凝妆坐，临风抱影斜。
　　自怜能倾国，常是旁霜华。

　　寅恪案：此诗前一首为《七夕》，《七夕》前逆数第三题为《录别》。前论《录别》一题，实作于崇祯六年，若依诗题排列之次序而言，似此《秋闺曲》亦作于六年秋者，但《录别》一题，本卧子后来所补录而插入七年所作诗中者，未可泥是遂谓《秋闺曲》亦作于六年也。故今仍认此曲为七年之作。其诗“临风抱影斜”及“自怜能倾国”等句中，藏有“影怜”之名，自是为河东君而作无疑也。

　　《陈忠裕全集·一九·属玉堂集·何处》（七绝）云：

　　何处萧娘云锦章，殷勤犹自赠青棠。
　　谁知近日多憔悴，欲傍春风恐断肠。

　　寅恪案：此首之前为《中秋逢闰二首》，此首后二首为《仲冬之望泛月西湖得三绝句》。考崇祯七年闰八月，故知《何处》一首乃七年所作。此可与上引《偕让木北行志慨（七古）》参证。当崇祯六年秋卧子由松江北行会试，河东君必有赠行之篇什，疑即是《戊寅草》中《送别（五律）二首》。前已论及，兹不复赘。若所推测者不误，则河东君《送别》之诗，其辞意与世俗小说中佳人送才子赴京求名时之语言，有天渊之别。河东君之深情卓识，迥异流俗，于此可见一斑。由是言之，此才子虽是科不得列于状头之选，然亦不至因此而以辜负佳人之期望为恨也。卧子此诗下二句殆用元微之《莺莺传》中杨巨源《崔娘诗》所云：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书”之语，而微易其意。或者卧子此时重睹河东君《送别》之诗，因感去秋之情意，遂赋此篇耶？俟考。

　　复次，今日综合河东君作品之遗存者观之，其中最可注意，而有趣味者，莫如《男洛神赋》一篇。此文虽多传写讹误之处，尚未能一一校正。然以其关系重要，故姑移录之于下，并略加考论，以俟通识君子教订。

　　吴县潘景郑君藏河东君《戊寅草》钞本，载诗八首，《别赋》及《男洛神赋》二篇。其《男洛神赋》之文云：

　　友人感神沧溟，役思妍丽，称以辨服群智，约术芳鉴，非止过于所为，盖虑求其至者也。偶来寒溆，苍茫微堕，出水窈然，殆将感其流逸，会其妙散。因思古人征端于虚无空洞者，未必有若斯之真者也。引属其事，渝失者或非矣。况重其请，遂为之赋。

　　寅恪案：关于此赋有二问题。（一）此赋实为谁而作？（二）此赋作成在何年？

　　（一）葛昌楣《蘼芜纪闻·上》载王士禄《宫闺氏籍艺文考略》引《神释堂诗话》云：

　　（柳）如是当（尝）作《男洛神赋》，不知所指为谁？其殆自矜八斗，欲作女中陈思耶？文虽总（？）杂，题目颇新，亦足传诸好事者。

　　据此可见昔人虽深赏此赋之奇妙，而实不能确定其所指为何人也。细绎此赋命题所以如此者，当由于与河东君交好之男性名士，先有称誉河东君为“洛神”及其他水仙之语言篇什，然后河东君始有戏作此赋以相酬报之可能。

　　【寅恪偶检《石头记·四三》“不了情暂撮土为香”回，以水仙庵所供者为洛神。其三八回为“林潇湘魁夺菊花诗”。盖由作者受《东坡集·一五·书林逋诗后（七古）》“不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊”句之影响。至卧子则深鄙苏诗，所赋《水仙花》诗，与此无涉，固不待辨。但《文选·一九》曹子建《洛神赋》题下李善《注》云：“《汉书音义》如淳曰：宓妃，宓羲氏之女，溺洛水为神。”卧子或有取于此，而以“水仙花”目河东君，亦未可知也。俟考。】

　　考当时文人目河东君为洛神者多矣。如前引卧子《吴阊口号十首》之十云：“芝田馆里应惆怅，枉恨明珠入梦迟”及《水仙花》（七律）云：“虚怜流盼芝田馆，莫忆陈王赋里人”，又汪然明（汝谦）《春星堂诗集·三·游草》中为河东君而作之《无题》云：“美女如君是洛神”等，可为例证。若河东君戏作此赋，乃是因誉己为“洛神”之男性名士而发者，则依下所考证，然明赋《无题》诗，在崇祯十一年戊寅。此年然明已六十二岁。暮齿衰颜，必无“神光离合，乍阴乍阳”之姿态。故其诗亦云：“老奴愧我非温峤。”殊有自知之明。河东君所指之“男洛神”，其非然明，固不待辨。

　　至卧子赋《吴阊口号》，在崇祯五年壬申，年二十五岁。赋《水仙花》诗，在崇祯七年甲戌，年二十七岁。此数年间，卧子与河东君情好笃挚，来往频繁。卧子正当少壮之年，才高气盛，子建赋“神光”之句，自是适当之形容。况复其为河东君心中最理想之人耶？宜其有“男洛神”之目也。自河东君当日出此戏言之后，历三百年，迄于今日，戏剧电影中乃有“雪北香南”之“男洛神”，亦可谓预言竟验者矣。呵呵！

　　（二）据汪然明《无题》诗“美女如君是洛神”之句，知然明赋诗时，必已先见《男洛神赋》，然后始能作此语。汪诗既作于崇祯十一年秋季，则此赋作成之时间，自当在此以前无疑。此赋序中有“偶来寒溆”之语，则当作于秋冬之时。河东君于崇祯八年春间，与卧子同居。是年首夏离卧子别居。秋深去松江，往盛泽归家院。故八年秋冬以后数年，河东君之心境皆在忧苦中。其间虽有遇见卧子之机会，当亦无闲情逸致，作此雅谑之文以戏卧子。由此言之，此赋应作于八年以前，即七年秋冬之时也。又赋序有“友人感神沧溟”，赋中有“协玄响于湘娥，匹匏瓜于织女”等语，颇疑河东君此赋乃酬答卧子《湘娥赋》之作。检《陈忠裕全集·二·湘娥赋》之前二首为《为友人悼亡赋》，其序略云：

　　同郡宋子建娶妇徐妙，不幸数月忽焉陨谢。宋子悲不自胜，命予为赋以吊之。

　　及同书一八《平露堂集》载《送宋子建应试金陵随至海州成昏（五言排律）》一首。考宋存标此次应试，乃应崇祯九年丙子科江南乡试。其在海州成昏，疑当在是年秋。其妻徐妙婚后数月即逝，时间至迟亦不能超过十年春间。可知卧子为子建作赋，当在崇祯十年也。若依此推论，则《湘娥赋》似为十年以后所作。但《为友人悼亡赋》之前为《琴心赋》【同书同卷】，《琴心赋》之前为《秋兴赋》【同书一】，其序略云：

　　潘安仁春秋三十有二，作《秋兴赋》。余年与之齐，援笔续赋。

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