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| 二〇七 |
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谢象三三宾一笑堂集叁“丁亥冬被诬在狱,时钱座师亦自刑部回,以四诗寄示,率尔和之”四首云: 阴风飒飒雨凄凄。谁道天高听果低。 渔猎难堪官似虎,桁杨易缚肋如鸡。 已无收骨文山子,尚有崩城杞子妻。 所仗平生忠信在,任教巧舌易东西。 犴狴城深白日凄。肯从狱吏放头低。 任渠市上言成虎,已付鬵中命若鸡。 辨谤虽存张子舌,赂官难鬻老莱妻。 不知孤寡今何在,定是分飞东与西。 岁行尽矣气方凄。衰齿无多日已低。 嘹呖梦中闻过雁,悲凉旧事听荒鸡。 囹圄不入惭萧傅,缧绁无辜愧冶妻。 久矣吾生欠一死,不须题墓作征西。 贪夫威福过霜凄。素可为苍高作低。 已苦笼人如缚虎,仍闻席卷不留鸡。 网罗并及伤兄弟,颠沛无端累妾妻。 知有上天无待诉,种松也有向东西。 寅恪案,牧斋自谓因黄案被逮在丁亥岁。若疑其年老健忘,则和东坡诗第肆首自注云:“余与二仆共梏拲者四十日。”序言:“生还之后,值君三十悬帨之辰。”盖牧斋逮至南京下狱,历四十日,然后出狱,尚被管制,即所谓“颂系”,亦即谢象三所谓“自刑部回”者,是也。考河东君与牧斋于茸城结褵,时年二十四,此年为崇祯十四年辛巳。故顺治四年丁亥适为三十岁。 又梁维枢母寿序中有“丁亥之岁,余坐饮章急征。又十年丁酉,太夫人寿九十”之语。至其垂死时赋“病榻消寒杂咏”,更有“记丁亥羁囚事”一首,与“追忆庚辰冬半野堂文燕旧事”一首,乃一生最苦最乐之两事,始终不能忘怀者。查伊璜鲁春秋监国元年丙戌二月载:“晋谢三宾东阁大学士。”象三降清后,被逮下狱,当与此事有关。然得一宰相之虚衔,聊胜其老座师屡次干求而不得者多矣。据其诗题,可证牧斋实以丁亥岁下南京狱。象三于崇祯十五年壬午,年五十,牧斋为作寿序。(见《初学集》叁陆。)则丁亥岁,年五十五,而牧斋年六十六。老座师纵因老而健忘,老门生少于其师十一岁,必不应误记也。象三之诗,虽远不逮牧斋,但以曾有争娶河东君之事,故和“妻”字韵句,颇可令人发笑,因全录四首原文,以资谈助。 又顾云美“东涧遗老钱公别传”云: 戊子五(三?)月为人牵引,有江宁之逮。颂系踰年,复解。 考牧斋自云以丁亥三月晦,被急征至南京下狱,历四十日始出狱,仍被管制。至己丑春,始得释还常熟。故云美之误,自不待言。此点与其所撰河东君传云:“庚辰冬,扁舟过访,同为西湖之游”及“癸卯秋,下发入道”同为误载。岂因师事牧斋稍晚,于其师之经历,未甚详确所致耶?至其所撰河东君传云:“丁亥三月捕宗伯亟。”则显与东涧遗老钱公别传冲突。当是所撰河东君传乃依据牧斋和东坡诗序,遂有此语,而不悟其钱柳两传自相抵触。甚矣!著书记事之难如此。 总而言之,今既得洪承畴之原揭,可以断定清代所撰官书,终不如牧斋本身及其友人记述之为信史。由是推论,清初此数年间之记载,恐尚有问题,但以本文范围之限制,不能一一详究也。 关于牧斋所以得免死于黄毓祺案一事,今日颇难确考。但必有人向当时清廷显贵如洪承畴马国柱或其他满汉将帅等为之解说,则无疑义。据上引牧斋所作梁维枢母寿序,言其被逮至南京时,河东君寄寓慎可之家。由是言之,慎可乃救免牧斋之一人,可以推知也。 检梅村家藏藳肆贰“佥宪梁公西韩先生墓志铭”略云: 真定少宰梁公讳清远,排缵其尊人佥宪西韩先生行事来告。按状,公讳维枢,字慎可,别号西韩生,真定人。其先徙自蔚州,七世至太宰贞敏公(指梦龙。)始大。贞敏第四子封中书,澹明公讳志,以元配吴夫人生公。皇清定鼎,即[工部主事]旧官录用。奔澹明公丧归,而孝养吴夫人者八年。用疏荐复出,补营缮郎。[顺治十三年丙申五月己未]乾清宫告成,得文绮名马之赐。升山东按察司佥事,整饬武德兵备。会入贺,遂乞养。后五年而卒于家,享年七十有四。公生于[万历十年]丁亥八月之二十九日。卒于[康熙元年]壬寅十月之六日。元配王氏,继王氏,再继杜氏。少宰贵,于典得加恩二母,元配王,赠恭人,而杜貤封亦如之。有六子,长少宰也。又先业在雕桥庄,有古柏四十围。赵忠毅[南星]尝过而憩焉。岁月不居,身名晼晚,每摩挲其下,彷徨叹息不能去。余投老荒江六年,衰病坎壈,倍于畴昔。公家英嗣皆以公故辱知余。余得栖迟闾里,苟视先人之饭含者,夫犹公赐也。 则慎可丁父忧,虽未能确定为何时,但至迟亦必在顺治四年七月马国柱任江南江西河南总督以前。慎可殆以宾僚资格,参预洪氏或马氏军府。考梁洪俱为万历四十三年乙卯举人,有乡试同年之谊。(见光绪修畿辅通志叁玖及同治修福建通志壹伍陆选举表举人栏等。)在旧日科举制度下之社会风习,两人之间纵无其他原因,即此一端,慎可亦能与亨九发生关系,遂可随之南下,为入幕之客,寄寓江宁。至其雕陵庄,当由梁氏真定先业之雕桥庄得名。(可参赵南星味檗斋文集捌“雕桥庄记”略云:“吾郡梁太宰[梦龙]有雕桥庄,在郡西十五里。梁公往矣,公孙慎可读书其中,自号西韩生。”等语及吴诗集览陆上“雕桥庄歌”序并注。)盖慎可侨居金陵,因取庄子山木篇“雕陵”之语,合用古典今典,以名其南京之寓庐也。慎可离南京北返之年月,今颇不易知。但必在顺治六年己丑冬季以后。(可参下论。) |
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