程頤·上富鄭公書

上富鄭公書

　　伊川程頤齋心裁書，再拜獻於致政司空相公閣下。頤鄙野之人，未嘗請謁有位，故不獲從鄉里士子趨進門下。今者來自山中，聞太皇太后厭代，心誠有所迫切，無路上達，敢以聞於左右。蓋非公無可告者，非公無肯為者。

　　頤頃歲見治昭陵，制度規畫，一出匠者之拙謀，中人之私意。宰執而下，受成而已，莫復置思，以巨木架石為之屋。計不百年，必當損墜。既又觀陵中之物，見所謂鐵罩者，鐵幾萬斤，以木為骨，大不及三寸，其相穿叩之處，厚才寸餘。遠不過二三十年，決須摧朽，壓於梓宮。於時私心惶駭，不能自已。使人聞於魏公，魏公不以為意。以魏公之忠孝，於仁皇非不盡心，惟其蔽於眾論，昧於遠慮，以天下之力，葬一人於至危之地，可不痛哉！陵土既復，固知無可奈何。然每一念之，心悸魄喪，或終夕不寐。今鄉鄰之間，有如是事，可謀為而不以告人，必謂之不信，況仁皇天下父母乎？

　　今也不幸太皇太后奄棄宮闈。因此事會，可為之謀。夫合葬之禮，周公以來，未之有改；近取諸唐，帝後亦或同穴。至於乾陵，乃是再啟。太祖皇帝神謀遠慮，超越萬古，昭憲太后，亦合安陵。稽典禮則得尊親之道，徇俗法則皆享福之永。此為可行，無足疑者。

　　伏願公忠誠奮發，為朝廷極論其事，請奉太皇太后合祔昭陵，因得撤去鐵罩，用厚陵石槨之制，仍更別加裁處，使異日雖木壞石墜，不能為害。救仁皇必至之禍，成主上莫大之孝，任此事者，非公孰能？誠能為之，天祐忠孝，必俾公熾昌壽臧，子孫保無疆之休。

　　竊惟公事仁宗皇帝三十餘年，位極人臣，恩遇無比。料公之心，苟能使仁皇聖體保其安全，雖陷禍患，所不避也。況一言之易，肯顧慮而不發乎？事理至明，顧主上素未知爾。以公言之重，竭誠致懇，再三陳之，不憂朝廷之不悟，獨係公為不為爾。哀誠憤激，語辭鄙直，內省狂易，戰灼無地。不宣。

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