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记画 |
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张氏子得天之和,心之术,积为行,发为艺。艺尤者其画欤?画无常工,以似为工,学无常师,以真为师,故其措一意,状一物,往往运思,中与神会,仿佛焉若驱和役灵于其间者。时予在长安中,居甚闲,闻甚熟,乃请观于张。张为予尽出之,厥有山水、松石、云霓、鸟兽,暨四夷、六畜、妓乐、华虫咸在焉。凡十馀轴,无动植,无大小,皆曲尽其能,莫不向背无遗势,洪纤无遁形,迫而视之,有似乎水中了然分其影者。然后知学在骨髓者自心术得,工侔造化者由天和来,张但得于心,传于手,亦不自知其然而然也。至若笔精之英华,指趣之律度,予非画之流也,不可得而知之。今所得者,但觉其形真而圆,神和而全,炳然俨然,如出于图之前而已耳。 张始年二十馀,致功甚近,予意其生知之艺,与年而长,则画必为希代宝,人必为后学师。恐将来者失其传,故以年月名氏记于图轴之末云。 时贞元十九年,清河张敦简画,六月十日,太原白居易记。 |
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