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华严经社石记


  有杭州龙兴寺僧南操,当长庆二年,请灵隐寺僧道峰讲《大方广佛华严经》,至《华藏世界品》,闻广博严净事,操欢喜发愿:愿于白黑众中,劝十万人,人《转华严经》一部。十万人又劝千万人,人讽《华严经》一卷。每岁四季月,其众大聚会。于是摄之以社,齐之以斋,自二年夏至今年秋,凡十有四斋。每斋,操捧香跪启于佛曰:“愿我来世生华藏世界,大香水海上,宝莲金轮中,毗卢遮那如来前,与十万人俱,斯足矣。”又于众中募财,寘良田十顷,岁取其利,永给斋用。予前牧杭州时,闻操发是愿,今牧苏州时,见操成是功。操自杭诣苏,凡三请于予曰:“操八十一矣,朝夕待尽,恐社与斋,来者不能继其志,乞为记诫,俾无废坠。”予即十万人中一人也,宜乎志而赞之。

  噫!吾闻一毛之施,一饭之供,终不坏灭,况田千亩,斋四时,用不竭之征,备无穷之供乎?噫!吾闻一愿之力,一偈之功,终不坏灭,况十二部经,常出于千人口乎?况十万部经,常入于百千人耳乎?吾知操徒,必果是愿。若经之句义,若经之功神,则存乎本传;若社人之姓名,若财施之名数,则列于别碑。斯石之文,但叙见愿集来缘而已。

  宝历二年九月二十五日,前苏州刺史白居易记。


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