王博文《天籁集序》

王序

　　乐府始于汉，著于唐，盛于宋，大概以情致为主。秦、晁、贺、晏虽得其体，然哇淫靡曼之声胜。东坡、稼轩矫之以雄辞英气，天下之趣向始明。

　　近时元遗山每游戏于此，掇古诗之精英，备诸家之体制，而以林下风度，消融其膏粉之气。《白枢判寓斋序》云：“裕之法度最备。”诚为确论。宜其独步当代，光前人而冠来者也。元、白为中州世契，两家子弟每举长庆故事，以诗文相往来。太素即寓斋仲子，于遗山为通家侄。甫七岁，遭壬辰之难，寓斋以事远适。明年春，京城变，遗山遂挈以北渡，自是不茹荤血，人问其故，曰：“俟见吾亲则如初。”尝罹疫，遗山昼夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈，盖视亲子弟不啻过之。既读书，颖悟异常儿，日亲炙遗山，謦欬谈笑，悉能默记。数年，寓斋北归，以诗谢遗山云：“顾我真成丧家狗，赖君曾护落巢儿。”

　　居无何，父子卜筑于滹阳。律赋为专门之学，而太素有能声，号后进之翘楚者。遗山每过之，必问为学次第。常赠之诗曰：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”未几，増长见闻，学问博览。然自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川满目之叹。

　　逮宋亡，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意。

　　中统初，开府史公将以所业力荐之于朝，再三逊谢，栖迟衡门，视荣利蔑如也。

　　太素与予有三十年之旧，曩会江东，尝与予言：“作诗不及唐人，未可轻言诗。平生留意于长短句，散失之余，仅二百篇，愿吾子序之。”读之数过，辞语遒严，情寄高远，音节协和，轻重穏惬。凡当歌对酒，感事兴怀，皆自肺腑流出。予因以《天籁》名之。

　　噫！遗山之后，乐府名家者何人？残膏剩馥，化为神奇，亦于太素集中见之矣。然则继遗山者，不属太素而奚属哉？知音者览其所作，然后知予言之不为过。

　　太素名朴，旧字仁甫，兰谷其号云。

　　至元丁亥春二月上休日，正议大夫、行御史台中丞西溪老人王博文子勉序

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