续资治通鉴长编·元祐六年十一月

元祐六年十一月

　　十一月乙酉朔，太中大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎刘挚为观文殿学士、知郓州。麻制以从挚所乞为辞。

　　工部言：“营造应纳退材，当官量长阔径厚，监修或主管人就役兵限五日送受纳场务，纳讫，限次日给钞，仍具收附物数申监，掌簿人吏限一日勾销。如违，各论如官文书稽程律，至罪上者，监修人降罚重难差遣，主管人降一名，监当或监修官届终不觉察，三次理为遗阙。”从之。（新削。）

　　户部言：“请广南东、西路应用大棹船兴贩私盐告捕获，虽杖以下罪，不以借赁运致，其船并没官，仍别估价给卖。”

　　丁亥，左朝散郎、祠部郎中杨康国为京东路转运副使。左承议郎、秘阁校理、知绛州刘唐老提点秦凤等路刑狱。（唐老前与杨康国、徐君平俱罢言职，今与康国俱除监司。当考。）左承议郎、提点秦凤等路刑狱游师雄为祠部员外郎。左朝请郎河北转运副使秦中为金部员外郎。

　　戊子，翰林学士范百禄言：“臣前月二十九日奉宣召面奉圣谕，右仆射刘挚累乞出，除观文殿学士、知郓州。已准宣告白麻，至今七日，窃闻未曾降出诰命者。缘臣初无奏禀，今则敢不尽愚。臣窃以自古圣明之君，进退大臣，未尝不厚之以礼义廉耻之分，以示人主体貌之所当然，以全大臣始终出处之际。如此者无他，所以重堂陛之峻，使国家等威，朝廷理势，尊重而不陵也。朝廷初以挚为贤哲，以为公忠，以为当为辅弼，而授之以位，任之以政矣。及乎言者论其操行改前，不克有终，某事足以谓之过，而审其不宜为辅弼，则所授之位，所任之政，收还之可也。如其所请而罢出之也，贾谊所谓：‘故贵大臣定其罪矣，犹未斥然正以謼之也，尚迁就而为之讳也。’今明诏臣以挚累乞出而有是命，臣当是时，谨奉德音，更不复有所奏禀者，此也。既而闻给事中封还麻制，人人籍籍，传道其言，以为制词中不著其过失，因请留之。臣以为陛下始以为贤而相之，今闻其非而罢之，不欲累其过者，足以为贤者讳也，亦足以为朝廷重堂陛之峻，增崇高不陵之势也，是进退大臣之洪范也。若必欲累其过，而使四方闻之，则是用相有失当，而朝廷之体弗重也，岂所以重堂陛之峻，而增崇高不陵之势也哉？臣窃议论其罪者，则恨不行窜殛之罚，欲其留者，则恨不能为攀援之计。恭惟明诏，所处曲尽至当而无疑矣。今或言曰，如其有过，则不当除学士，是皆悠悠之谈，不足以裨国是而广上德也。宰相拜罢，系朝廷用否而已，岂以职名与大字为轻重乎？是乃礼命之文，而非所以寓褎贬之实也。伏望圣慈深察至当之体，固执已行之命，炳如日月，公如天地，质之典故，无可疑者。伏望断自圣意而行之，天下幸甚！”

　　壬辰，给事中朱光庭知亳州。初，刘挚罢相，麻制过门下，光庭封还，言挚忠义自奋，力辨邪正，有功朝廷，擢之大位，一旦以疑而罢，天下不见其过，言者若指臣为朋党，愿被斥逐不辞。御史中丞郑雍言光庭朋党，乞正其罪。殿中侍御史杨畏又言挚多朋党，必相救援，一切勿听。于是光庭与挚相继俱罢。（郑雍旧传云：“宰相刘挚用事久，党与中暌，雍因劾挚威福自恣，天下士争趋其门，宜罢出以收主柄。疏入不报。”不知旧传所谓党与中暌者，指何等人。当考。雍新传但云：“劾挚威福自恣，宜罢去，以收主柄。又疏王岩叟等三十人以为挚党。”不知雍所谓挚党三十人者姓名，已附十月十八日。旧传乃无此，新传盖缘元祐编类章疏。）光庭之封还麻制也，吕大防尝召光庭谕旨，光庭不至，故但以本官出。（此据王岩叟日录：“朱光庭再知亳州，吕大防以其召而不至，又不悦其封还麻制，故但以本官出。帘中殊不怒也。”当考。孙升行光庭亳州制词云：“士之自信特立，无媿俯仰，行己所志。若夫居官守职，亦曰奉法循理而已。尔虽笃于自信，然制由中出，命布外庭，轻行举驳，则法所不与，召之论议，则拒而不至。持特立独行之志，忘奉法循理之守。宜还从橐，出守旧邦。体我矜容，厉汝诚节。”）

　　宝文阁待制、知亳州叶康直为兵部侍郎。宝文阁直学士、知扬州谢景温知寿州。景温坐荐前通判王巩，及明其在官无过，故责之。（此据景温本传。旧传云：“再知扬州，通判王巩与宰相刘挚姻家，朋附苏辙等为奸邪，还朝除知宿州，人言在扬尝赃滥，罢之。巩自诉，得密州，复以人言而罢。景温荐其有政事材，因明其在扬无罪，坐是谪知寿州。”今从新本。）

　　诏皇城使、嘉州防御使、管勾麟府路军马张若讷，皇城使、太原府路都监、知麟州孙咸宁，皇城使、象州防御使、知府州折克行，所以斥堠不明，及不豫为清野之备，致西贼如蹈无人之境，恣行劫掠。张若讷降一官，充鄜延路兵马钤辖；孙咸宁降两官冲替；折克行罚金二十斤。已而御史中丞郑雍言：“麟路州界及诸城堡，为贼杀虏人民孳畜、烧毁田舍不少，若讷等责轻，臣恐边臣观望，愈增弛慢。望推原军法，明示威信，少谢一方之民，以为边臣之戒。”诏咸宁降监当差遣，若讷降充鄜延路兵马都监，克行降一官。（九月二十九日，又明年五月二十五日，又绍圣三年正月二十七日。）

　　诏新历以元祐观天历为名，命工部侍郎王钦臣撰序。

　　癸巳，观文殿大学士、右光禄大夫、知河南府韩缜为武安军节度使、知太原府。（政目在十月初八日。）观文殿大学士、太中大夫、知太原府范纯仁知河南府。（政目同。闰八月壬午当考。）

　　诏免西京进奉。（政目九日事，附此。）

　　己亥，吏部言：“武臣丁忧者，给假一百日，并不得离任。即合给假一百日，而欲奔丧或护丧前去，于假内可还者，听，仍理为在任月日。”从之。（旧录特详。今从新录。）

　　庚子，左朝请郎、监察御史安鼎知绛州，从其请也。鼎劾苏辙不当，故出。（七年三月，鼎责知高邮军，可考云。）左奉议郎、秘书丞、集贤校理张耒为国史院检讨官。（二十一日为大著。）

　　三省、枢密院言：“元祐六年秋季入流一百七十人，六年比五年少四十六人。又将前次科场大礼奏荐转官、换授人数，以三年分为十二季，以一季约一百五十四人有奇，并元祐六年秋季入流，共二百七十八人。除身亡、致仕、勒停、丁忧、寻医、侍养、分司假满、落籍叙用、服阙、寻医年满比折外，其入流少一百三十五人。”

　　秦凤路经略司言：“乞应沿边事权许从宜措置，庶免缓急拘碍失事。”从之。其陕西、河东逐路经略司依此。

　　辛丑，户部言：“诸州见役投名衙前，所历重难合得支酬见钱，愿留在官指买场务，除见买扑人依合接续再买外，余并从投状依额钱指买，愿三两人同状承买亦听。限满，先给衙前。其经减钱场务，召入添钱，即限满给卖价高者，如衙前与百姓价等，亦先给衙前。若已历重难钱不及额数，但及七分，亦许指买。所少额钱，分四季纳，令家人勾当，不妨本身差遣。如愿却交卖与人者，不以钱数多少，许衙前收为饶润。”从之。

　　中大夫、守中书侍郎傅尧俞卒。太皇太后谓执政曰：“尧俞清直人。”又曰：“金玉人也，可惜不至宰相。”对曰：“尧俞自仁宗时至今，始终一节，有德望，真可为朝廷惜。”上辍朝临奠，赠右银青光禄大夫，谥献简。司马光尝谓邵雍曰：“清、直、勇三德，人所难兼，吾于钦之畏焉。”雍曰：“钦之清而不耀，直而不激，勇而温，尤为难矣。”时以雍之言为然。（旧传云：“尧俞在位二年，专以朋奸为安身计。”新传削去。）

　　壬寅，左朝请郎、秘阁校理、守起居舍人陈轩，左承议郎、集贤校理、守起居郎孔武仲，并为中书舍人。左朝议大夫、集贤殿修撰范子奇为权户部侍郎。（八年二月八日，仍以集贤殿知庆。）左朝散大夫、集贤殿修撰黄廉为给事中。（五年九月十八日为陕西都漕，今召入，七年正月就职。）左朝请大夫、权户部侍郎马默为宝文阁待制、知蔡州。（政目云：“默知徐州。二十四日，孔武仲缴默词。”与实录不同。当考。）龙图阁待制、江淮荆浙等路发运使钱勰为工部侍郎。工部侍郎王钦臣为给事中。（二十四日孔武仲驳奏可并此。）左朝奉郎、直龙图阁、权管勾西京留守司御史台文及为集贤殿修撰、知河阳。左朝奉大夫、成都府路转运副使吕陶为左司郎中。朝散大夫、集贤殿修撰、知徐州杨汲为江淮荆浙等路发运使。

　　左朝请大夫、右司郎中穆衍权陕西路转运使。初，西人自绝岁赐，沈然不知其谋，诸路严戒备御，并勅乘隙浅攻，为困贼计。久之，寂无所闻。王岩叟议遣使，同列皆云未须遣。岩叟密告吕大防曰：“今日之事不可忽，不知诸路所以备御者果如何，朝廷必皆知其实。大敌在前而豫遣一使，非过举也。”大防以为然。及于帘前开陈，岩叟和之。议遂定。初欲专遣两使，分五路。衍既有是除，乃议即令衔命往泾原、秦凤、熙河，又就遣转运判官张景元使鄜延、环庆，按实以闻。凡事干经略司者与经略使有己见必欲面陈，亦听候衍回入奏。寻诏衍不候搬家接人先发，又赐以金紫服。（此据王岩叟日录，因穆衍谢，趣令起发。乃二十六日事，今并书。赐金紫，据政目乃十二月二日事，亦并书。）

　　置六曹准备差遣官。（政目十八日事。当考。）

　　癸卯，刑部言：“配沙门岛人，强盗亲下手或已杀人放火，计赃及五十贯，因而强奸、亲殴人折伤、两犯至死，或累赃满三百贯、赃二百贯以上，谋杀人造意或加功而致死，十恶本罪至死，造蓄虫毒药已杀人，不移配。强盗徒伴杀人，元不同谋，赃满二百贯，遇赦移配广南，溢额者，即配远恶处牢城。余犯遇赦，移配荆湖南北、福建路州军，溢额者，即配广南牢城。沙门岛人遇赦不该移配、并遇赦不还而年六十以上、在岛五年，移配广南牢城；在岛十年，依余犯格移配。笃疾或年及七十、在岛三年以上，移配近乡州军牢城；犯状应移而老疾者同。其永不放还者，各加二年移配。”从之。（新本亦有，却可无。）

　　乙巳，吏部侍郎韩川为礼部侍郎。礼部侍郎彭汝砺为吏部侍郎。（汝砺以九月三日自刑部改礼侍，其月十八日，范祖禹又为礼侍，与汝砺并立。及是汝砺改吏侍，韩川又为礼侍，与祖禹仍并立。明年六月十二日川乃出守。政目汝砺吏侍在明年十一月六日。）左奉议郎、秘书丞、集贤校理、国史院检讨张耒为著作郎。（六月十六日，自小著改秘丞。八年五月十六日，黄庆基云。）

　　戊申，朝奉郎、国子祭酒丰稷兼侍讲。

　　权给事中孔武仲言：“王钦臣除给事中，按钦臣天资浅薄，溺于荣利，强忌好胜，反复任情。给事中乃东台献替之职，钦臣岂可居此？”诏寝前命。（钦臣十八日以工部除给事。政目十八日马默知徐州，二十四日孔武仲缴马默词，实录俱不载。附见当考。）

　　刑部言：“外州军人逃亡于京畿首获者，流以下罪，具录所招罪款，检坐条格，枷锢送住营或见差出处，委本处收管依法施行；若无别犯，字号分明，或逃亡罪无凭照，并牒送元逃处勘断；畿县住营外军，杖以下各准此。即应牒送人入京城门内，其捕获者，有作贼镮子，并元是配军，及余犯流以下，并先从不应为轻重决讫，牒送畿县；减二等本罪，徒以下，仍不并计。已上未至本所逃走，于京城内及畿县捕获者，于元断罪递加二等；内畿县罪止杖一百，仍具条牒报。”从之。（新削。）

　　己酉，左朝请郎、梓州路转运判官董敦逸，左朝请郎黄庆基并为监察御史。敦逸，永丰人。（元符三年四月有传。）庆基未详邑里。（吕公著掌记云：“黄庆基，袁州通判，王荆公表弟。荆公执政时，深欲引用，以论议不改，沈隐至此。近时通判未有能逮此人者。”又云“鸿胪丞”，又云“庆基人多知之。”）

　　尚书省言：“广南西路经略安抚司奏，南丹州捕到强劫山猺贼潘美、袁枨等，愿依格请赏。乞依上祖莫彦殊例，降敕告，赐紫金鱼袋付刺史莫世忍。”诏可。

　　环庆路都监张存、第二将张诚、第三将折可适等统兵出界，攻讨韦州辣韦疆、安州川霄、柏州及延州祖逋领不经掌等处贼众，获首级千一百四十八，生擒二人。（此据章楶奏议增入，其出界以十一月二十五日也。）

　　辛亥，诏曰：“朕获承至尊休德，托于王公之上，蒙成慈训，海内晏安。恭惟太皇太后有圣德之徽懿，居天下之崇高，保佑朕躬，功及宗社，人神俱归，天地并泰。稽岁甲还相之次，当庆符本始之辰，仰赞寿祺，用致诚祝。昔在神考，有奉光献之礼，尝以此恳请再三，兴言伤财，面诫悉罢。永惟大德何报，方求尊安之称，此而不图，将何以示孝钦于万方，而达至感于神明乎？其以元祐七年太皇太后本命岁旦日，斋在京及天下州军在城僧尼道士女冠一日，内在京于中太一、上清储祥、集禧、建隆、醴泉、万寿等六处宫观，大相国寺十禅院，自正旦日，各用僧道开建道场七昼夜，宫观罢散日，设醮一坐。在京外州军自正旦日办食设狱三日，并支系省钱。嘉与臣民共增吉祷，庶几中外均被余禧。”先是，太皇太后谕执政曰：“今日同皇帝听政，不可比光献，兼恐费国用。”吕大防曰：“所费亦不多。”太皇太后曰：“亦勿如此言。”韩忠彦曰：“陛下谦抑过甚。”王岩叟曰：“此乃皇帝一善事，不须过有退托。”遂降此诏。诏辞，学士梁焘所撰也。焘奏：“臣伏以今月二十三日学士院准中书省送到御批指挥，以来年系太皇太后本命岁，依典故降诏施行事。恭惟皇帝陛下，仁明天纵，圣孝早成，爱敬之心，恳至如此。诏书一下，四海风传，必使远近之人，欢欣戴仰，忠臣孝子，益知感励。此诚明主甚盛之举也。臣欲望圣慈亲持诏书，面陈于太皇太后，然后付外。区区愚忠，愿效小补。惟陛下采察，幸甚！”焘始撰诏进入，上批令于“保佑”字上增一二句。太皇太后曰：“为尊者意。”今诏辞“有圣德之徽懿，居天下之崇高”，盖后所增也。（御集载诏语，云有增入处，今附此。御批：“来年系太皇太后壬申本命年，依慈圣光献皇后故事，合豫降诏，修设斋会、道场、设狱之类。累奏太皇太后，恭禀慈旨，恐费耗国用，一切悉罢。伏缘太皇太后居天下之尊，复保佑朕躬，功及宗社，大德何报？又况有上年典故，宜依慈圣光献皇后故事，修设施行。”学士院撰诏曰：“朕获承至尊休德，托于王公之上，蒙成慈训，海内晏然。恭惟太皇太后保佑朕躬，功及宗社，人神俱归，天地并泰。稽岁甲还相之次，当庆符本始之辰，申赞寿祺，用致诚祝。昔在神考，有奉光献之礼，尝以此恳请再三，兴言伤财，面诫悉罢。永惟大德何报，方求尊安之称，此而不图，将何以示孝钦于万方，而达至感于神明乎？其以元祐七年太皇太后本命岁内外合行事件，并依熙宁九年正月一日诏书体例施行。”御批：“所进入诏本，甚得稳当，只是于太皇太后序下，“保佑”字上似少尊者之意，如居天下之尊，意度与添入一二句进入。”元祐六年十一月二十五日增曰：“有圣德之徽懿，居天下之崇高。”）

　　户部言：“应两户以上同状承买场务，内有委实无力，愿退免自召人承续者，并先诣官自陈，限十日取问同买见开沽人，如愿承并，限一月依数别供抵当，若不愿或限满供通抵当不足，许退免人别召人经官承续。”从之。（新无，可削。）

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