续资治通鉴长编·元祐五年三月(2)

元祐五年三月(2)

　　己卯，知亳州、龙图学士邓温伯为翰林学士承旨。中书舍人王岩叟封还词头，言：“温伯赋性憸柔，巧于傅会，元丰之末，已在翰苑，交结蔡确，求固宠禄。及陛下践祚之始，褒嘉大臣，是时，王珪实位上相，温伯草珪麻制，则曰‘预定议于禁涂’，及为确词，则曰‘尤嘉定议之功’，轻重之间，包蓄奸意，阴受邪说，以攘王珪之美，徼幸异日，操心不忠，莫大于此。及确之败，罪状方露，适在忧制，未正典刑。昨者外除，尝有天官之命，门下封驳，就改亳州，搢绅之间，已有疑论；今方累月，遽复禁林，非惟邪正之混淆，实恐赏罚之差忒。伏乞收还除命，别择贤才，庶远奸人，以隆圣德。”诏以次舍人郑雍撰词。既而给事中郑穆再封还告命，不听；御史中丞梁焘等相继论列，亦不听。（焘论温伯，已具四年九月二十二日除吏书时，今次论列，当求全本以增入，焘集乃无此也。）

　　岩叟又言：“臣近封还温伯词头，蒙指挥令以次舍人撰词。缘其日亦是臣当直，退而自省，苟非臣疏缪，无此处分，若犹冒处，义实难安。伏乞圣慈矜察，特许罢职，以适愚分。”诏不允。岩叟又言：“窃以典诰之任，所以发挥人主之好恶，以示天下，则别白贤佞，乃其所先。若用得其人，便当采摭公议，敷之训词；若非其人，则宜列上所闻，请收除目。故事不一，流风具存。今温伯之用，以邪乱正，有害治体，臣所以辄敢封还，冀以忠良易此柔佞，而蒙不回初命，徒改词臣，则是臣滥居职分，无补盛明，莫伸守官之义，有愧代言之责。伏望圣慈检会臣前奏，早赐俞允。”居两月，岩叟竟徙他官。（五月十八日，岩叟改都承旨。刘安世第一章云：给事中两次封驳。当此时，给事中两人，郑穆及范祖禹也。祖禹家传载祖禹论议甚详，独不云封驳温伯除命，然则两次封驳皆穆也。五月十八日，王岩叟迁；二十六日，梁焘、刘安世迁；二十七日，穆与朱光庭迁。是皆不得其职也。草温伯承旨告者郑雍，此据王岩叟系年录。）

　　吏部侍郎范百禄兼侍读。百禄言：“臣愚窃以为分别邪正，自古所难，唯察言观行，考其事实。所谓正直之人，或天资亮直，或家世忠义，或有志报国，或自立名节；所谓奸邪之人，或逢迎上意，或希合权贵，或性识颇僻，或冀望宠利。凡此二端，其情非一，不可遍举，今辄疏其条目如后：凡导人主以质直，使之虚中听纳，则为公正；导人主以谄谀，使之讳过拒谏，则为奸邪。导人主以德义，则为公正；导人主以功利，则为奸邪。导人主以尊宗庙，敬祭祀，则为公正；导人主以简宗庙、渎神祇，则为奸邪。导人主以敦睦九族，惠养耆老，则为公正；导人主以疏薄骨肉，弃老遗年，则为奸邪。导人主以恭俭清净，奉循典法，则为公正；导人主以骄侈放肆，不顾旧章，则为奸邪。导人主以稼穑艰难，惠及鳏寡，则为公正；导人主以轻鄙农事，不恤惸独，则为奸邪。导人主以柔远息兵，则为公正；导人主以用兵攻战，则为奸邪。导人主以原情审罚，则为公正；导人主以峻法立威，则为奸邪。导人主以安民利众，则为公正；导人主以劳民动众，则为奸邪。导人主以进君子，用善良，则为公正；导人主以近小人，用恶德，则为奸邪。伏望特留圣意，推此事类，以观人情，则邪正分而聪明无惑矣。”（传载百禄进分别邪正二十条，在四月十八日，详讲读留对后。今因百禄初除，即附见。此二十条要非密奏，不必留对乃进也。）

　　兵部侍郎赵彦若为礼部侍郎，（政目云：寻依旧。）礼部侍郎陆佃加龙图阁待制，为吏部侍郎，（政目云：寻依旧。）光禄卿范纯礼权兵部侍郎。彦若、佃寻复故，纯礼改刑部。（十六日，佃、彦若复为礼、兵侍郎，纯礼改刑侍，今并书。）国子司业丰稷为起居舍人。

　　湖北提刑司言，元祐敕，品官之家不得请射，乞改为“请佃”字。从之。

　　辛巳，殿中侍御史孙升为侍御史。升言：“臣祗受诰命，其词云：‘尔其察邪正之原，昭贤佞之路。’臣愚不肖，仰佩圣训，敢不夙夜自竭。盖天下治乱安危，系于邪正消长而已。夫邪佞之人，未必显为大恶，以暴露其迹，但阴为朋附，蔽匿奸谋，依违俯仰，一旦得志，则害及天下矣。宜乎圣训之告戒丁宁也。臣伏闻近除邓温伯为翰林承旨，温伯常为此职，适以忧去。当蔡确之奸恶未露，而温伯朋附之谋不显，既无大恶，苟居此职，未以为过。今日，蔡确怨谤君亲，自谓有功于定策，欲掩太皇太后天地之全功，确既投窜炕啾，而奸恶败露，朋附之谋，亦已彰显，温伯由此遂为公论所弃矣。何则？温伯朋邪之谋，见于制命，自蔡确罪恶暴于天下，则温伯所谓制命传于四方，而朋邪之迹，虽欲蔽匿不可得也。当皇帝陛下即位之初，王珪为首相，温伯为珪之制词，则曰‘预定议于禁涂’；为蔡确之制，则曰‘尤嘉定议之功’。审如温伯之言，则当时必有危疑不决之议，赖确而后定。凡先帝与子之意，太皇太后立孙之功，皆为蔡确所掩者，率由温伯制命之词也。温伯朋附怀邪如此，朝廷若还之旧物，预闻密命，清切之地，付之匪人，臣窃恐邪正之不分，而贤佞之不明也。伏望圣慈特加省察，早降指挥，追除温伯除命，以明邪正之原，则天下幸甚！”（三月末、五月二十七日、六月八日七月二十四日可考。）

　　新知齐州曾肇知陈州。

　　癸未，户部尚书吕公孺提举醴泉观。

　　大理少卿刘衮知齐州。

　　诏：“时雨未足，权罢春宴。”

　　鄜延路经略使赵卨言：“夏人商量分画界至，催索公牒，准枢密院札子：除塞门寨于东西北三面各取二十里为界外，其兰州界并定西城堡寨，及本路义合与河东吴堡寨比接诸城边面齐截去处，于城外打量二十里，照直为界，择地卓立封堠，修建堡铺。仍详此大意，润文修定牒本闻奏。”诏鄜延经略司令保安军移牒宥州讫奏。（政目：三月末，宥州牒：除塞门屈曲分画，其余比接诸城，取直画定，其间地土虽甚阔远，亦割属汉。据此云云，则或是正月末事，非三月末也。政目板数差错，更考之。）

　　丁亥，左中散大夫吕希道为少府监。

　　己丑，诏太师文彦博致仕恩泽，依条外特与一名。（并四月二十二日。）

　　庚寅，户部言：“接送人，知州及兵官路分都监以上，许差禁军；路分总管、副总管、钤辖，仍许差马军；他官并许差厢军。委无人，即支雇钱，每人每程一百文足。”从之。（新削。）

　　辛卯，著作佐郎、集贤校理孔武仲为国子司业。

　　新永兴军路提点刑狱杨畏为监察御史。

　　左谏议大夫刘安世、右谏议大夫朱光庭言：“臣等伏见朝廷以御史阙员，屡诏近臣，俾举所知。向者大台及两制等数以名闻，未尝采录，中外疑惑，莫知所谓；及再令举官敕下，略出事因，如叶伸、穆衍则曰‘已系省郎’，陈鹏则曰‘已系监司’，臣等遂于常调通判资序中以陈古、张微充荐。二人者，皆崇厚刚正，可任言责，剡奏以来，于今两月，未蒙朝廷有所简拔，今日乃闻以杨畏为监察御史。窃惟祖宗之制，所以命近臣举言官者，盖耳目之任，不欲置执政之私人也。今两制等奉诏举官，不合大臣之意，则妄以监司、省郎为解，拒而不用；杨畏不系所举之士，又见充永兴军路提刑，未审朝廷何名除授。臣等后来所荐，既非监司、省郎，即合依公抡选，他日苟不称职，自可并坐谬举之罪。今既未尝试之以事，而便谓其才不堪，取舍任情，殊无义理。伏望圣慈追还杨畏新命，止令于两制等举到人内选差，庶使祖宗之法，不至废坏。”

　　又言：“臣等伏观祖宗故事，天禧二年二月，诏左谏议大夫乐黄目、知制诰陈知微，于常参官举公清强敏、材堪御史者各一人。臣等窃惟圣训皆有微旨，何者？御史之任，所以纠察百僚，苟非刚正无私，不可滥居此职，故须先择举主，使之引类。是以受诏者知明主眷待之厚，遴简端良；被举者体朝廷责任之意，崇尚名节。得人之盛，无媿前古。厥后方令两制资次举官，当时议者已谓无善恶皆得荐士，故多非其人，然亦未尝专出于执政也。今两制等初以名闻，则猥曰‘已系监司、省郎’，更令别举；后来所荐既已应格，则又弃而不用，乃以私意外召杨畏。畏见受永兴军路提刑，独非监司乎？前日以此拒人，而今日躬自蹈之，威福自任，反复如此，举官之诏，遂成虚文，祖宗法度，日益废坏，臣等窃为陛下惜之。况二圣临御，仰成辅弼，若言路渐布私党，则政事得失，何由尽达天聪？为大臣之计则安，为陛下之虑则疏矣。伏望圣慈鉴前代奸邪蒙蔽之患，循圣人开广聪明之理，罢畏新命，以示至公。”

　　又言：“祖宗以来，尤重风宪之任，必得公正之士，付之弹劾之权，所以纠察百僚，振肃纲纪，虽在人主，未尝敢以己意用之，必命近臣与台谏长贰更互奏举，以协中外之望。如畏者，初无自立之誉，又非应诏之荐，忽蒙简拔，甚喧物议。昔王安石当国，惟以破坏祖宗法度为事，每于言路，多置私人，持宠养交，寖成大弊。今朝廷之政，率由旧章，岂容台臣更蹈覆辙？伏乞陛下审察事理，罢畏新命，再令近侍各举所知，庶使端良，不废故事。”

　　又言：“窃闻议者以谓本朝尝用旧人，乃欲持此沮抑公论。臣伏观祖宗以来，虽有复召之例，率皆风节暴著，为搢绅所服，如吕诲之类者，方可不用奏举，再授言职。今杨畏从王安石学，议论驳杂，及吕惠卿用事，又倾心附托，后缘舒亶之荐，得为御史。观其所主，固已刻薄，考其素履，尤为乖异，岂可为有故实，妄引匪人？窃谓朝廷不至乏才如此之甚。伏望陛下审察义理，罢畏新命，庶几言路纯一，众听不惑。”

　　又言：“窃惟御史之官，朝廷虽有复召旧人之例，谓宜审其材实，参以公议。如畏之趣向乖僻，附丽奸邪，搢绅之间，多所鄙薄，非独出于臣之私言也。况元丰之末，已尝任用，在职之日，苦无建明，虽粗曾弹击贵近，亦是承望权臣风旨，为之鹰犬。今若不考其素，轻授风宪，匪人得进，寖望言路。伏望圣慈深赐省察，检会臣累奏事理，早降指挥，罢畏新命，以称陛下为官择人之意。”（五月二十二日，乃从安世等言，畏改工外。王岩叟系年录云：畏除御史，言路讥畏学王荆公，附惠卿，主舒亶，遂罢。）

　　御史中丞梁焘言：“臣窃闻近除杨畏监察御史，召命既下，畏凡再辞，诚意激切，盖有不忍于其亲者。观其心，于事亲则足矣，于事君则有所未暇也。古人有言，忠孝不两立，此虽非圣人之道，然无伤于士君子之行也。伏愿陛下成畏之孝于今日，而责畏之忠于异时，特允所乞，以安其分。”（刘安世、朱光庭攻畏甚力，而梁焘独有此奏，不知何也，附见当考。初除畏御史，在三月二十六日，罢在五月二十二日。）

　　陕西路转运判官游师雄为提点秦凤等路刑狱，提点秦凤等路刑狱张舜民赴阙。（政目二十六日张舜民赴阙，当考。梁焘集有荐舜民两奏。舜民传云：为秦凤宪，未几，以考功员外郎召，舜民力辞，许还旧任。俄除殿中侍御史。五月二十二日，舜民为殿中侍御史。）

　　知河南韩缜言，太中大夫致仕程捠身亡，请以其弟琉特权管西京国子监。从之。（琉何官，当考检附。）

　　是日，都省吏时忱出职，任永寿归吏部。（政目三月二十六日，又二月二日可考。板数错乱，又恐是正月二十八日。）

　　壬辰，工部言，车驾幸琼林苑、金明池，旧制三月下旬取旨。诏今岁权罢，仍旧令支赐。

　　龙图阁直学士、正议大夫吕公孺卒。赠右光禄大夫。

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