续资治通鉴长编·熙宁八年十月(2)

熙宁八年十月(2)

　　辛卯，知制诰许将兼权知谏院。

　　御史蔡承禧言：“九月乙亥夜，徐禧、李定、沈季长、周谌会坐，言及奉慈庙是庄惠后庙，禧忽对众言：‘仁宗多有遗行。’乞下所司劾正其罪。”诏禧、定、季长、谌具析。谌以为如承禧言，定、季长言略不省记。诏开封府究实。禧言：“臣为御史时，以事至章懿皇后神御殿。昨试进士，与承禧、李定、沈季长、周谌会坐，臣问定章懿所以庙祀之由。定因言仁宗每念章懿之不及见，至发于梦寐，遂以长主降其舅子玮。臣叹曰：‘虽富有天下，有所不足者，乃如此，曷胜遗恨哉！’而承禧易‘恨’为‘行’，遂谓之谤。”后开封府言谌等分析异同，未经参对，难推究结绝。诏禧虚实证等无可根究，虽会赦，依律拟罪赎铜四十斤。乙亥，九月十六日。

　　都提举市易司言：“袁州和买紬绢，旧以盐准折。今乞依诸路例，每匹给钱千，从本司遣官据合支盐数，以末盐钞赴州出卖。”从之。

　　壬辰，宣徽北院使、中太一宫使张方平为宣徽南院使、判应天府。方平在朝，虽不任职，然多所建明，尝论汴河曰：

　　臣窃惟今之京师，古所谓陈留，天下四冲八达之地者也，非如函秦天府，百二之固，洛宅九州之中，表里山河，形胜足恃。自唐末朱温受封于梁国而建都，至于石晋割幽蓟之地以入契丹，遂与强敌共平原之利。故五代争夺，其患由乎畿甸无藩篱之限，本根无所庇也。祖宗受命，规模毕讲，不还周、汉之旧，而梁氏是因，岂乐而处之？势有所不获已者，大体利漕运而赡师旅，依重师而为国也。则是今日之势，国依兵而立，兵以食为命，食以漕运为本，漕运以河渠为主。国初浚河渠三道，通京城漕运。自后定立上供年额，汴河斛岗六百万石，广济河六十二万石，惠民河六十万石。广济河所运，止给太康、咸平、尉氏等县军粮而已。惟汴河所运，一色粳米，相兼小麦，此乃太仓畜积之实。今仰食于官廪者，不惟三军，至于京师士庶以亿万计，大半待饱于军稍之余，故国家于漕事至急至重。京，大也；师，众也。大众所聚，故谓之京师。有食，则京师可立；汴河废，则大众不可聚。汴河之于京师，乃是建国之本，非可与区区沟洫水利同言也。近岁已罢广济河，而惠民河斛岗不入太仓，大众之命惟汴河是赖。今陈说利害，以汴河为议者多矣，臣恐议者不已，屡作改更，必致汴河日失其旧，国家大计殊非小事。愿陛下特回圣鉴，深赐省察，留神远虑，以固基本。

　　又尝论钱禁曰：

　　臣伏以钱者国之重利，日用之所急，生民衣食之所资。有天下者，以此制人事之变，立万货之本。故钱者，人君之大权，御世之神物也。窃观自汉以来，名臣高识者之笃论，皆以为禁铜造币，开通塞轻重之术，此济民之切务，保邦之盛业也。故钱必官自鼓铸，民盗铸者抵罪至死，示不与天下共其利也。

　　国家故事，诸监所铸钱悉入于王府，岁出其奇羡，给之三司，方流布于天下。然自太祖平江南，江、池、饶、建置炉鼓铸，岁至百万缗，积百年之所入，宜乎贯朽于中藏，充足于民间矣。乃自比年以来，公私上下，并苦乏钱，百货不通，万商束手。又缘青苗、助役之法，农民皆变转谷帛，输纳见钱，钱既难得，谷帛益贱，人情窘迫，谓之钱荒。府库例皆空虚，人户又无居积，不知岁所铸钱，今将安在？此事实系安危之体，宜明利害之源。

　　夫铸钱禁铜之法旧矣，累朝所行，令敕具载。钱出中国界及一贯文，罪处死，而又重立赏格，使人告捕。至于居停、资给、担擎人等，与夫官吏之失于检察者，各等第坐罪。又禁铜之法，犯至九斤已得刺配之罪，亦设告赏之科。而自熙宁七年颁行新敕，删去旧条，削除钱禁，以此边关重车而出，海舶饱载而回。闻缘边州军钱出外界，但每贯收税钱而已。诸谊舶，旧制惟广州、杭州、明州市舶司为买纳之处，往还搜检，条制甚严，尚不得取便至他州也。今日广南、福建、两浙、山东，恣其所往，所在官司公为隐庇，诸系禁物，私行买卖，莫不载钱而去。钱本中国宝货，今乃与四夷共享。又自废罢铜禁，民间销毁无复可辨。销镕十钱，得精铜一两，造作器物，获利五倍。如此则逐州置炉，每炉增课，是犹畎浍之益，而供尾闾之泄也。大为之防，民犹踰焉，若又废之，将何惮矣！盖自弛禁数年之内，中国之钱日以耗散，更积岁月，外则尽入四夷，内则恣为销毁，坏法乱纪，伤财害民，其极不可胜言矣！

　　臣见公私上下，并苦乏钱，深求其由，仅有一得。因番阅前后令敕，诚见条例之未便，今具录敕文，进之衡石。伏愿陛下申明旧章，急救其弊，立四夷内外之限，通下民衣食之原。重惟古先圣人之立制，内夏而外夷。今乃倾中国之利，挠君权，竭民用，以资外国；又弛铜禁，通商贩，铜入四夷，无复纪极，所谓假寇兵也。既资之财，又假之兵，以济其猾逆之心。暴害之力，桀黠之徒，有以窥国家御边之无算，枢机之不密，安得不启其侵侮之谋者哉？不知议法者之意，据何义理？举累朝经远长虑，所以保国便民之典，一旦削而除之，此国之大事，惟陛下圣明察纳，早垂神断。

　　既数请便郡，上曰：“卿在朝岂有所好恶者欤？何欲去之速也？”方平曰：“臣平生未尝与人交恶，但欲归老耳。”上知不可留，乃有是命，谓方平曰：“朕初欲卿与韩绛共事，而卿论政不同；又欲除卿枢密使，而卿论兵复异。卿受先帝末命，卒无以副朕意乎？”因泫然泣下。苏轼志方平墓云：“有星孛于轸，方平上疏，论所以致变之由，人皆为恐栗，求去愈力，乃除应天。”按星变实初九日，方平除应天，盖初四日，既除应天后方有星变也。今不取。又恐论钱禁亦在到南京后，缘刘挚集有代方平论此，乃在论卖庙事后也。方平集论钱禁别有疏，不用。挚所作卖庙事，则纯用挚疏云。

　　赐秦凤等路转运司银十五万两，市熙河粮草。

　　提点成都府路刑狱张讽言：“近制两浙水利，县委提举司举官，或闻所举多不应令，致阙正官，乞委铨院选差。”诏中书选差。

　　枢密院上河北将官敕，诏行之。

　　癸巳，诏给韩琦本品卤簿送葬。琦子忠彦初辞葬日给卤簿，许之，将葬，乃复自请也。

　　大名府路安抚使文彦博言：“盗入博州博平镇酒税务，取兵仗弃井中，驱监官出城。役兵王友、黎节入井收兵仗，率众追捕，乞加赏。”诏人赐绢十五匹。

　　祠部郎中赵鼎言：“京东自夏秋旱蝗相仍，民被灾流徙者十六七，虽检放租税，而一县通较，类不及五分，盖恐碍倚阁青苗本息。乞令本路体量蠲税。”诏司农寺根究，依法施行。鼎，宗道子，恐已见。赵彦若志鼎墓，即言濮事者，恐此别一人。言濮事者，即非宗道子，宗道子别见元丰元年八月一日。

　　权御史中丞邓绾言：“续体访得吕惠卿贪浊事迹，乞下根究官体量。”诏送根究公事所。朱本削此段，今复存之。

　　甲午，右武卫大将军、资州刺史仲滂为荣州团练使，瀛州刺史仲当为德州团练使，右千牛卫将军仲暹为监门卫大将军，以学士院试论及经义中格也。

　　都大提举淤田司言：“诸牧地乞从本司淤溉，除留牧马外，募人增课承佃，以给群牧司岁费，余钱封桩买马。”从之。

　　乙未，诏都水监相度开展惠民河利害以闻。以宋用臣与巡护惠民河官乞开展河道，以便修城也。

　　是日，十月七日乙未。彗出轸。旧说于丁酉日乃书“太史奏彗出轸”，今从新纪。实录亦系之丁酉，盖因太史奏乃书耳。按天文志：“八年十月乙未，东南方轸宿度中有星，色青白，如填星大。丙申，西北生光芒，长三尺，斜指轸宿，若彗星。丁酉，光芒长五尺。戊戌，长七尺，斜指太辖，主兵丧。丁未，入浊不见。轸，楚分也。”本志书彗，委曲若有所讳，与三朝、两朝史不同，可见史官之误，不可不改修云云。

　　丙申，知颍州、龙图阁直学士孙永权判北京留司御史台。以母病自请也。

　　诏罢给在京官赁宅钱。

　　丁酉，太常少卿贾昌衡为右谏议大夫，太子中允吴安持转一官，升一任，及金部员外郎吕嘉问各赐钱三百缗。以三司言昌衡等提举市易司，自去年四月至今收息钱、市例钱百万二千六百七十余缗，故赏之。

　　诏检正中书五房公事张谔，同提举市易司官根究比较盐钞、交子利害，申中书取旨。吕惠卿家传云，当考。

　　是日，九日丁酉。太史初以彗闻。彗出以七日乙未，越二日丁酉，太史乃奏也。

　　戊戌，手诏王安石等曰：“朕以寡薄，猥承先帝末命，获奉宗庙，顾德弗类，不足仰当天心。比年以来，灾异数见，山崩地震，旱暵相仍。今彗出东方，变尤大者。内惟浅昧，敢不惧焉！其自今月己亥，不御前殿，减常膳，如故事。卿等宜率在廷之臣，直言朕躬过失，改修政事之未协于民者以闻。”遂诏中外臣僚直言朝政阙失。

　　王安石言：“臣等伏观晋武帝五年，彗实出轸，十年，轸又出孛，而其在位二十八年，与乙巳占所期不合。盖天道远，先王虽有官占，而所信者人事而已。天文之变无穷，人事之变无已，上下傅会，或远或近，岂无偶合？此其所以不足信也。周公、召公岂欺成王哉？其言中宗所以享国日久，则曰‘严恭寅畏天命，自度，治民不敢荒宁。’其言夏、商所以多历年所，亦曰德而已。裨醦言火而验，及欲禳之，国侨不听，则曰不用吾言，郑又将火。侨终不听，郑亦不火。有如裨醦未免妄诞，况今星工岂足道哉？所传占书，又世所禁，誊写斗误，尤不可知。伏惟陛下，盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣。岂须愚瞽复有所陈？然窃闻两宫以此为忧，臣等所以彷徨不能自已。伏望陛下以臣等所陈开慰太皇太后、皇太后，臣等无任兢惶恳激之至。安石札子，据陆佃所编增入，札子称十月而无其日。

　　庚子，右正言、知制诰、直学士院、权三司使章惇知湖州。先是，御史中丞邓绾言：

　　臣伏见陛下近日断然罢黜吕惠卿，令按治其罪。诏命一出，上自朝廷之卿士，下至闾巷之庶民，莫不鼓舞欢欣，称颂圣德，虽四海之外，万世之下，孰不仰陛下威断之明。臣以谓惠卿执政逾年，所立朋党不一。然与惠卿同恶相济，无如章惇。臣职在纠弹，曾论奏惇佻薄险轻，行迹丑秽，趣向奸邪。亦略条惇徇私作过，欺君罔上，不忠之罪。又复言惇父年八十不肯归养，隳伤教义，不孝之恶。

　　且陛下官爵，而惠卿与惇擅以相私。只如惇才差往辰州，即举惠卿妻弟方希觉往军前妄冒功赏。惠卿才管军器监，即举惇妻弟供奉官张赴在本监勾当公事。及惇入三司，即商量废罢三省判，特置三主簿，内一员方希益乃惠卿妻之亲弟，一员陈朴乃升卿妻之亲兄。又商量欲擢用和卿，则先荐王安石为例。和卿之庸懦如此，而惇奏“风力精强”；和卿初作尉二年，而惇奏称“所至必治”。大抵欺谩君父，愚弄朝廷。

　　其于财利，则止有内库、司农寺借钱；其于职事，则长是中书刑房上簿；入省则终日谐亵，未尝请副使、判官过厅；出省则诸处奔驰，惟务寻内臣、富室酣饮。臣前奏内言惇于熙宁七年十月内，两次有札子面奏，称盐钞四年折却八百万，乞借内库钱五百万，计尽一年可以积剩得三四百万钱帛；而今年却借司农寺钱三十万支料钱，则见惇去岁所言是欺妄。又言惇在省不禀朝旨，专权给与李陟、陈敦夫等添给；及侄章钺盗官钱帛，惇蔽盖百余日，并不举觉。及惇已移三司，越职违法，举吕和卿为监丞等事，皆合改正，而至今未蒙施行。缘惇人行污辱朝廷，与吕惠卿协力为奸，欺罔不一。今惠卿虽已黜逐，而尚留惇在朝廷，亦犹疗病四体，而止治其一边，粪除一堂，而尚存秽污之半也。

　　伏以陛下不世出之英主，焦劳求治，既已累年，法度虽备，而朝廷未至尊荣，政化甚孚，而风俗未至惇厚，良以在朝侍从要近之臣或非其人故也。今正当除去秽慝，以尊荣朝廷，惩汰险邪，而惇厚风俗，岂可尚使善恶相与杂处于朝廷！夫朝廷者，天下本源，未有不清其源，而能洁其流者。语云：“正朝廷以正百官，正百官以正万民。”朝廷正于上，则陛下之所欲为，不劳而成，圣德日隆矣。

　　于是罢惇三司使，以本官出守。上尝对惇称张方平之美，问惇识否？惇退以告吕惠卿，惠卿明日与方平同行入朝，告以上语，且曰：“行当大用矣。”方平缩鼻不对。其夕方平适与客坐，惇呵引及门入谒，方平使谢曰：“素不相识，不敢受谒。”惇臱怍而退。故蔡承禧劾惇有云：“朝登陛下之门，暮入惠卿之室。”盖指此事也。上由是恶惇，而王安石尤忌方平。方平既出，惇亦随责。此据司马记闻。

　　淮南两浙体量安抚使、起居舍人、知制诰沈括权发遣三司使。括行至钟离，召还。行至钟离，据括自志。

　　太子中允、直舍人院、检正中书五房公事、同判司农寺张谔为淮南、两浙体量安抚使。

　　诏罢下元日朝献景灵宫，以星变避殿故也。

　　权御史中丞邓绾言：“王庭老、张靓朋附吕惠卿，党庇赃吏，乞检会臣前奏，速罢三人差遣。”诏睦等候徐禧根究毕取旨。

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