续资治通鉴长编·熙宁五年六月(3)

熙宁五年六月(3)

　　甲戌，权御史中丞邓绾言：“知泸州张宿庸恶贪残，乞改差文臣知州。”从之。仍诏本路转运司体量宿以闻。七月二十四日改文臣。

　　京西提举常平司乞留先借转运司紬绢十四万缗，为常平本钱，从之。墨本于此日附郭逢原书，悮也，今移见七月末。

　　是日，王安石见上，曰：“陛下不许臣去，臣不敢固违圣旨，然臣实病，若更黾勉半年不可强，即须至再烦圣听。”上曰：“卿许朕就职甚善，如何却半年后又乞出？且勿如此。”先是，上曰：“卿所谓小人，朕亦何尝昵之？”安石曰：“臣私计于小人无所惮，陛下遇臣如此，纵有小人浸润，臣不过去位而已。然所以不愿陛下近小人者，但以亏损圣德，无以观示四方而已。”上曰：“知卿不欲朕近小人者是为朕计也。”安石又曰：“陛下所以眷眷留臣者，欲臣助成天下之务。臣愚以谓成天下之务，在陛下不在臣。欲成天下之务，在通天下之志，若不能通天下之志，即不能运动天下变移风俗，则何由成天下之务？”上曰：“朕不明，诚是有所不见，每事须赖卿扶持。”安石曰：“陛下至明，非臣所能仰望，然于事机亦时有不见。臣愚以谓自古圣贤之君，亦赖股肱耳目，所以虑无遗策。陛下左右前后，诚为乏人，陛下怜其愚无它而容之者多矣，能启迪陛下聪明者殆无其人。然则陛下不可不深考前王所以维御天下大略，自为龟鉴。陛下好察细务，诚由聪明有余，然恐不能不于大略却有所遗。臣愿观古兴王所以运动天下，变移风俗如何，即见陛下今日得失事，固难一一尽言，臣请试言郭逵、王韶事。陛下以郭逵诞谩，故许其辞秦州，既而逵微谮王韶，陛下又不寤而从之。逵知陛下可欺，然后使刘希奭入奏，因而游说，窥伺陛下意向，陛下又为其所惑，故逵敢放肆为王韶之狱。今杜纯奏王韶讨奄东事，陛下以为何如？”上曰：“又不合如此。”安石曰：“纯为勘官，于奄东事了不相关，又辄如此诬罔妄奏。小人敢无忌惮者，陛下当求其所以然，此不在他人，在陛下而已。陛下诚能照奸而断以义，则无人敢如此。”上曰：“只为事难得分明者。”安石曰：“事何尝不分明，但是陛下不穷究到底。前后小人为欺，岂是尽无形迹，但以陛下含糊不穷究，若穷究到底，岂有不分明之理。”二十八日，安石又辞位。先是，杜纯勘王韶市易司事，奏韶出纳官钱不明，韶答勘院，置辞率诋谰骄慢，有云：“委不曾依诸场务出纳，致有差互。韶私家物却上公使历，乞根问是与不是韶发意侵盗？”又韶先奏：“元瓘称臣见欠瓘钱二百六十贯未归著，若勘得是侵盗，只乞以功赎过，贷臣死。”其它多类此，故纯奏韶欺狡事难究治，乞依韶元奏候满三年磨勘。又因韶不发遣王君万对狱，遂及韶讨杀奄东蕃部，谓韶生事邀功。王安石见纯奏大怒，自为画一，问纯何以证韶于官钱不明令韶具析？上曰：“文历差互，韶或不免。初疑韶为侵盗耳，韶亦必不至侵盗九十余贯钱。”安石又言：“韶讨杀蕃部，于纯所勘事初无与，纯本枢密院属官，久知枢密院恶韶，观望利害，辄敢诬奏，其情意可见，今当别遣人推鞫。”上以为然。时纯己丁父忧去官，朝廷权纯大理寺丞、检详枢密院吏房文字命未下也。

　　乙亥，枢密院言，仁宗时尝建武学，既而中辍，庆历三年五月丁亥置武学，八月戊午罢之。乞复之。诏于武成王庙置武学，选文武官知兵者为教授。凡使臣未参班并门荫、草泽人，许召京朝官保任试验人才弓马，应试武举合格者方许入学，给常膳，习诸家兵法。教授官纂次历代用兵成败，及前世忠义之节足以训者讲释之。愿试阵队者，量给兵伍隶习。在学及三年，则具艺业保明考试，等第推恩，未及格者逾年再试。凡试中三班使臣，与三路巡检、监押、寨主；白身与经略司教押军队，准备差使，三年无遗阙与亲民或巡检。如至大使臣，有大两省或本路钤辖以上三人保举堪将领者，并与兼诸卫将军，外任回，归环卫班。仍遣兵部郎中韩缜判学，内藏库副使郭固同判。赐食本钱万缗。新、旧纪并书：乙亥，置武学通略，仍以天章阁待制孙固判武学。初除韩缜，缜寻使河北，遂改用孙固。

　　初，枢密院修武举条令，不能答策者止答兵书墨义。王安石曰：“今三路武艺入等、义勇第三等以上，皆已有旨录用。陛下又欲推府界保甲法于三路，即须每岁解发合试人赴阙录用，如此则录用武力之人已多，又广开武举一路，恐入官太冗。兼近方以学究但知诵书，反更愚鲁不晓事，废之；今又置武举墨义一科，其所习墨义又少于学究，所取武艺又不难及，则向时为学究者乃更应武举，若收得如此人作武官，亦何补于事？先王收国之勇力之士皆令属于车右者，盖亦不使此辈委弃于民伍，且以备御侮之用也。既所取在于勇力御侮而已，则令诵书答墨义复何为也？”上曰：“朕亦语密院以墨义不可用。”至是，再进呈武举条制，乃悉从中书所定。闰七月五日当并此。安石因言：“四方有逸材之人，朝廷当留意收拾。”上曰：“止军校中甚有部辖胜总管、钤辖者，此辈止是官大耳，亦何尝有智？”安石曰：“臣在外州军，见每处军校必有三两人得力者，今一切以阶级迁转，更无分别。宜如选人，于军校中荐举有才略者，则不惟拔出可使之材，亦足劝将校竞修职业也。”上曰：“如此诚好。止是今将帅兵官不过取有利口及能为干私事者荐之，此所以难行也。”上谓王安石曰：“早欲了西事，别措置边事。”安石曰：“西事了与未了，何妨措置边事？自古人君兴造功业，皆以有事之时，惟有事乃可兴功造业。昨者西事自是陛下失在不详虑熟计也，若陛下详虑熟计，即无可悔之事，仍有因事措置之功。”陈瓘论曰：臣伏见熙宁四年三月十七日，内降德音曰：“朕德不明，听任失当，外勤师旅，内耗黎元。秦、晋之郊，重罹困扰，使人至此，咎在朕躬。其推恻隐之恩，以昭悔过之义。”臣每读此诏，未尝不流涕也。韩绛边事，罪在安石，神考推恩悔过，未尝责安石也。安石著书欲掩前罪，乃铺陈诬伪之语于韩绛败事之前，然后于韩绛败事之后归过神考，其所铺陈，凡有四语，其一曰臣非怯而惮事，以谓陛下且当柔远而修中国之政；其二曰岂宜不以生事为忧；其三曰今灾异众，关中旱，正是欲静边鄙之时；其四曰关中骚然，岂宜更有可悔之事。夫造作边事，本由安石所为，何尝畏灾异而忧生事哉！四语诬伪可谓甚矣。日录载韩绛之言曰：“王安石忠于陛下，所以尽言。”又曰：“安石所言皆是，陛下但听之，三四年后便见效。”又曰：“安石所陈非一，皆至当之言可用，陛下宜省察。”及韩绛求去，安石则曰：“韩绛不宜如此，如此则遂无一人同正论。”以此观之，绛与安石可谓合矣。神考以昭文馆大学士超命韩绛而位之于安石之上者，以与安石无嫌故也，至于许其便宜节制诸路，皆安石所肯，然后施行。及韩绛败事，安石则曰：“臣自接侍清光以来，陛下固未尝许韩绛以智略，一旦陛下举一方之事属之，则边事自宜如此。”四年五月二十六日。又曰：“陛下失在不详虑熟计。”五年六月二十七日。又曰：“陛下于一切小事劳心，于大事独悮。今日国事亦犹前日边事也。”四年六月十二日。夫计虑不熟以悮大事，直是安石之罪。归过宗庙，乃以为西事之初，不敢先事极争。五年正月初九。安石议事，果是不争之人否？又谓庆州兵变，不当归咎于保甲、淤田，四年五月二十。保甲、淤田尚不可，况归咎于宗庙乎？

　　丙子，王安石又辞位，上引刘备托后于诸葛亮事曰：“卿所存岂愧诸葛亮？朕于卿君臣之分，宁有纤毫疑贰乎？”二十六日安石已入见。

　　诏知雄州张利一等措置北界巡马事，令依累降约束，以理约拦出界及移文诘问，未宜轻出人马以开边隙。先是，利一等奏北界差兵过拒马河巡，欲候其来即遣官引兵驱逐，示之以强，彼乃帖服。王安石曰：“恐不宜如此。”上曰：“彼兵直过河，距雄州城下数里，不驱逐非便。”安石曰：“雄州亦自创添弓手过北界巡，即彼兵来未为大过。今戎主非有倔强，但疆吏生事，正须静以待之，若争小故，恐害大计。就令彼巡兵到雄州城下，必未敢攻围雄州。若我都不计较，而彼辄有卤掠侵犯，即曲在彼，我有何所害？”上乃令戒利一等无得妄出兵。文彦博因言李牧急入收保事，上笑曰：“惟李牧乃可。如雄州官，才出城便举家哭，又安可比李牧也！”

　　诏闻畿县及辅郡民被旱灾，而官司以出条限不许披诉，令开封府界提点司、京东西转运司体量合放税分数以闻。

　　废兖州邹县、邢州任县为镇，入仙源、南和。

　　河溢北京夏津。此据本志。

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