续资治通鉴长编·至道元年十月

至道元年十月

　　冬十月乙亥，皇太子让宫僚称臣，许之。

　　上尝谓舜作五弦之琴以歌南风，后王因之，复加文武二弦。乃增作九弦琴，五弦阮，别造新谱三十七卷，俾太常乐工肄习之以备登荐。乙酉，出琴阮示近臣，且谓之曰：“雅正之音，可以治心。古人之意，或有未尽。琴七弦，今增为九弦，曰君、臣、文、武、礼、乐、正、民、心，则九奏克谐而不乱矣。阮四弦，今增为五，曰金、木、水、火、土，则五材并用而不悖矣。”因命待诏朱文济、蔡裔赍琴阮诣中书弹新声，诏宰相以下皆听。由是中外献歌诗颂者数十人。上谓宰相曰：“朝廷文物之盛，前代所不及也。群臣所献歌颂，朕再三览之，校其工拙，唯李宗谔、赵安仁、杨亿词理精惬，有老成风，可召至中书奨谕。”又曰：“吴淑、安德裕、胡旦，或词采古雅，或学问优博，抑又其次矣。”安仁，孚子。淑，丹阳人也。

　　朱文济者，金陵人，专以丝桐自娱，不好荣利。上初欲增琴阮弦，文济以为不可增，蔡裔以为增之善。上曰：“古琴五弦，而文武增之，今何不可增也？”文济曰：“五弦尚有遗音，而益以二弦斯足矣。”上不悦而罢。及新增琴阮成，召文济抚之，辞以不能。上怒而赐蔡裔绯衣，文济班裔前，独衣绿，欲以此激文济。又遣裔使剑南，获数千缗，裔甚富足；而文济蓝缕贫困，殊不以为念。上又尝置新琴阮于前，旁设绯衣、金帛赏赉等物诱文济，文济终守前说。及遣中使押送中书，文济不得已，取琴中七弦抚之。宰相问曰：“此新曲何名？”文济曰：“古曲风入松也。”上嘉其有守，亦赐绯衣。文济风骨清秀若神仙，上令供奉僧元蔼画其像留禁中。

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