萧岐行述（周是修）_明献征录

萧岐行述（周是修）

　　训导萧先生岐行述（周是修）

　　先生姓萧氏讳岐字尚仁正固则其所颜于斋而门人因以私谥也萧氏世居郭西之柳溪里溯其先由六朝齐宗室曰叔诔袭封西昌侯食邑吉州泰和故家谱犹称金陵萧氏建隆中叔诔之十一世孙□纯以明经仕至殿中侍御史弟景大之五世孙服□太学生七世孙森功书经中嘉定甲科以直言忤时相左迁衡山丞先生其六世孙也曾祖昕可字古山学行纯正祖静安字与道志节清旷治园亭池墅自娱父方平以书记死于文天祥?山寨先生生泰定乙丑四岁而母亡五岁而父入广零丁孤苦承祖静安公之训幼颕悟恭谨自知读书?文誓不失先业甫成童以书经有声场屋既不偶于有司且知元季运否又以祖父母衰老未能弃离即退晦自守恂恂乡党间敦睦典则称于人人每醉归袖手促步过市无少怠容父老指以相语曰此君子人也翰林杨公吟窗奇之以兄子妻焉比壮博通群经尤长于四代之书讲贯洞彻识见广远如巨海长河浩浩荡荡莫获窥其涯涘四书习更精熟每卧诵以勉诸生终卷不失一字士林推之性端重不喜谐谑尝宴会豪士□垂老者中席酣畅或举杯相属曰吾徙身后□□□先生是托先生拒其酒正色曰须好?人庶不问吾笔也一座?之改容世变以来礼法废弛闾里宴集诸少往往諠哗恣肆动至速祸有识者多畏避不敢赴闻先生在则忻然相即曰一萧先生足可镇席矣先生待诸少不恶而严语稍不当惟正坐不应诸少入恃或隆冬而汗四方来学者诱掖谕道不倦一言一行足?仪表以故及门之士莫不涵养造就户外之屦常满而邑里后进熏其德而善良者亦不少也与人交无屑屑责备愈久而敬不衰事祖父母孝爱客故家大族遇盛宴有珍味不一举筯诸生承意辄台馈于家杨氏亦克恭妇职奉顺唯谨备物致养及钗钏无所靳惜静安公暮年失子而岁时尽欢年皆九十而卒当承重之责归?山之骨虽乱离造次不少忽于礼衰慕常如初丧焉杨氏以连年重忧成疾而卒既而世运更革柳溪之居荡于兵燹长子忠被虏于寇继娶栗原罗氏亦诗礼名家距邑西北十五里罗氏伯兄允道尝偕赴乡试力致先生于其里因家焉国朝廓清大兴文治旁求俊又悉会京师于是老师宿儒彬彬辈出先生语兄尚鲁曰萧氏一门□我与兄耳今诸幼皆未成立不可他图也一往不复则祖宗坟墓何所托乎语毕涕泣交下自是累举不就洪武壬戌春诏举天下贤良共谕治道有司强起之先生以其子遵稍长足绍基绪且时之憸民告讦蜂起动以逆诬奏乃幡然曰既生?丈夫予何可无益于斯世哉殄行震惊吾不忍见也安民有诏吾将应焉既至京首陈十便书其略一曰审察诬告谋叛者以便良善二曰禁止实封者以便人伦三曰免池塘之税以便耕种四曰早计拨秋粮以便会计水脚五曰早行移折???以便民间预备六曰杂料随土地所宜以便价直七曰杂造不必团局拘监以便民自?八曰罪坐所由以便同寅九曰依律科断以便当罪十曰考核生员以便学校书奏复恳陈民无寸铁之刃而授叛逆之名诚可痛也　上嘉纳锡宴右角门明且召入亲授潭王府左长史先生以年老不欲任烦剧辞至再四竟忤旨谪教云南楚雄府受诏就道明日　上念其忠言在耳而又悯其老也遣骑追至乃还入见复得旨留京师朔望一入觐居岁余一夕梦神人引至一室有古书筐箧之类指示之且曰先生就此得归家矣觉而异之是岁秋九月乃有陕西平凉府学训导之命既至学舍则皆如梦中所□因长叹曰何莫非命也自是安于教授严条约以身先之学者信服屯营守帅皆遣予从游善诱所施率就雅饬盖其与人?善本于至性故自大江以□经生进士多出门下名播省宪当大比之岁聘币交至必以主文正考官?请先生亦乐领之且曰抡材?国正吾儒者补报事也二十三年校文湖广得举人六十四名二十六年校文福建得举人五十四名二十七年奉诏考定典籍始至赐宴奉天门趋朝赐食十日入对屡获称旨宿食会同馆往来翰林国子凡四阅月学士刘先生三吾祭酒胡先生季安论义多所推重巳而得归老之请宴饯奉天门赐衣被靴韈给道里费比归则倾竭行囊集士友营乐丘于近里之枫山因语乡党曰吾且老矣若等宜守律处家勿犯条例　今上神圣聪断动必加法不汝贷也乐丘既成复自志而铭之因写?而自赞之曰吾以此见祖宗于地下差不辱矣二十九年正月初度日亲友捧觞?寿先生曰吾益衰矣今年又大比其能免于考试之行乎三月浙江使者果至而先生以六月二十二日戊申得痰疾自午及酉无一语及家事□□□起坐曰吾其止于是乎言终翛然而逝享年七十有二子二人忠字用文以被虏?临洮百户何遇壻消息不闻先生自平凉归而用文适入觐邂逅道左且哭且庆遂获送南焉履险如夷君子莫不以先生?积善之报焉遵字用道笃于孝行治丧始末一依文公家礼盖率先生之庭训也所著述累千百篇初有正固藁在京有京华藁入平凉有归来藁在湖广有鄂渚藁求墨迹者所至填塞常曰吾?文不肯谀人片言但移置别一人便用不去有五经四书要义传于家又尝取刑统八韵赋引律理?之解并?一集或问之曰二书本不可同日语先生胡?合而缉之答曰天下之道本一而?用则有二曰得与失而巳出乎圣学必入乎刑统吾合二书将使观者知所择出凡其著述皆有阅于世教一有不经辄抵排攘斥不少许可海桑陈先生读其文而序之曰先生养高龙门三华间清修苦节种学绩文不求闻达而亦未尝不达殆古之不显亦式者欤尤不信鬼神邪怪之事乡邻有疫疠无惮昏暮赴救之曰此人家均禀不正之气故均得一证鬼安在耶当时学者望而爱之知先生不可夺之节仰而思之以先生有不可□之德相与即先生之名斋而私谥?正固先生云呜呼先生间关历落以有其生辛勤来归以底于道有文学以淑后进有德义以敦薄俗使论道安民之际得以在朝其所立岂不彰彰矣乎而卒不得遂其志岂非天哉然进言足以便民抡材足以?国著述足以传世敦善足以垂裕于先生又何憾乎况于易箦之顷正大光明得非知几于天者耶

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