曹时中传（钱福）_明献征录

曹时中传（钱福）

　　浙江按察司副使曹公时中传（钱福）

　　定庵先生华亭富林人姓曹氏初名节恶其嫌于汉宦者请于朝以字行曰时中题其居定庵学者因尊称之曰定庵先生先生清曜飘逸洒洒然有出尘离俗之态行则鹤步止则鸾停掩映于碧梧翠竹之间望而知其?有道之士与人言温温然恒恐人不得尽其情虽负贩舆隶与之接亦惟恭惟诚至有悍戾傲狠者遇之不觉自失平居无疾言遽色涵容渊泓不立崖岸若无所别白者至于析义理临事机则若栉之于发综之于丝虽密而不乱其于出处进退辞受取予及可否天下事校义利是非处则斧断壁立确乎其不可拔也若急人之难闻不义事及有不可人意处或强弱曲直不得其平者不问利害力可及否即思欲赴之有古侠士风烈又与其?人也若不类然其学无不通而要以诗律名一时?诗者皆宗之先生亦乐然无拒故恒以是掩其余能其余力尤工书自晋唐以上名家皆能辨别?伪而以意会之怀素宋克则其所爱而得之多者也每片纸只字得之?人所珍惜晚年益精小楷虽手简家稿亦不苟或问之则诵欧阳忠公之言曰自少所喜事多矣中年以来渐以废去或厌而不?或好之未厌力有不能而止者其愈久益深而尤不厌者书也至于学□?之不倦往往可以消日人皆服其言初拜刑部主事或疑吏事非其所长先生益勤益慎声骤起迁员外郎敕封及其父久之用荐者迁浙江按察司佥事不激不随执法以待人之犯者廉介声益著以家艰归庐墓薛山产瑞芝人知其孝感再之浙乡人以其地近而俗同以?幸其所知者惧其前所憎爱赏罚者具在以?难浙之人曰是再来生我也先生皆不以?意未几以继艰去补云南或以?远方杂夷不可以法律稍弛平素廉介无碍也先生曰彼自远吾道不远且彼非中国人何以用中国吏治耶吾知奉吾中国法而巳之官不以家累随吏于云南及其土人皆惊曰吾向来未尝见此三原王公初起??宰曰若曹某者可置之遐远耶转浙副使时当专海道武弁以贿赂?恒曰岁例先生曰吾奉敕读律皆不知有此赃也非例也请自我始拒之威令大行朝野方有重望而先生脱然乞致仕留不可得人亦不知其何?今将十年矣于古礼始得致仕乡之人且高之咸笑曰吾松称多显宦溺而不止遣而归者不论目前可数者尚七八人或年及或位满或苦疾或□而顾家或忧后之未立或观望上下未能尽如其意而所进亦未能遂其所期也先生家不增于其未仕时进当无所不至仕之论善地者莫加焉且子姓之贤冠于一郡精神愈完固年甫余六十其果何所?而归哉先生曰吾有采莼舟不能忘吾乌得?□?归则与兄种菊数畦歌陶靖节诗觞酌其下醉则或效其体?诗人不能别外与诸从昆弟欢忻皆如少壮时其至少者时信才俊迈先生抑之曰当就规矩果荐于乡名太学其?诗亦与先生俱行于时从子宪与时信同课业于先生先生曰子知规矩者稍奇□当与若叔同果继时信而起从孙俦又将继宪而□先生视之如巳之孙孙仕介遣之从明人游而以□督之皆崭然见头角宪归功先生先生笑曰吾家学肯使他人论功耶其子志克家承颜以诗继先生居群从先生先生之老而乐肆力于诗字以裕孙谋不损素节者咸赖此后生钱福曰华亭自陆顾以来代有文人至国初杨陆钱称三高专以诗名至袁景文而绝曾进士九峰始奋起欲追古作家宋以下弗论也先生于九峰?母弟少从之游徙倚于三高墓侧吊二陆祠而有感焉及从夏止轩游止□一代之文士也其父封主事公与钱文通公洽文通公之家陇于余山省必经焉先生从游赓唱所得良多今其名家则集众体而有择焉者也其在刑部与吾乡奚郎中昊侯员外方同进而不废诗一时若今刑侍屠公勋李公士实都宪林公俊参政顾公福太守王公存敬及吾师陈西潭章皆推逊之而订盟于吾师李阁老西涯曰松之诗派在曹比吾先修撰公致仕自云南归曰吾曹公非松下人也天下士也吏吾土者惟林与之合乃知先生与林公不独以其诗契而巳也福归犹获从西潭侍先生游诸山而有倡和焉今之同福游先生门者鹤坡王良佐云巢沈淮而下若干人分题咏歌?先生寿而福惧无以进乎此摘所见者?小传若先生有?而出无?而止清不苟名和不溷俗介足以矫俗而不诡俗以干誉知足以扶世而不偶世以轻售则福所终身愿学焉而未能者已

梦远书城(guxuo.com)