续资治通鉴·至大二年

至大二年

　　春，正月，乙丑，从皇太子请，罢宫师府，设宾客、谕德、赞善如故。太子知礼部尚书王约之贤，乞以自辅，帝以约为詹事府丞。

　　庚寅，越王图喇有罪赐死。

　　图喇居常怏怏，有怨望意。去年秋，帝幸凉亭，将御舟，图喇前止之，言涉不逊，帝由是衔之。及御万岁山，图喇醉，起，解腰带掷地，瞋目谓帝曰：“尔与我者止此耳！”帝疑其有异志，命省臣鞫之，辞服，遂伏其辜。

　　禁日者、方士出入诸王、公主、近侍及诸官之门。

　　辛卯，皇太子、诸王，百官上尊号曰：“统天继圣钦文英武大章孝皇帝。

　　乙未，恭谢太庙。太庙旧尝遣官行事，至是复欲如之，李邦宁谏曰：“先朝非不欲亲致享祀，但以疾废礼耳。陛下继成之初，正宜开彰孝道以率先天下，躬祀太室以成一代之典。循习故弊，非臣所知也。”帝称善，即日备法驾，宿斋宫，且命邦宁为大礼使。亲飨太庙自此给。

　　丙申，诏天下弛山泽之禁，恤流移，毋令见户包纳差税。

　　己亥，封知枢密院容国公绰和尔为句容郡王。

　　初，帝在海上，绰和尔请急归定大业，帝纳其言。及即位，封为公。至是入朝，晋封王。帝曰：“世祖征大理时所御武帐及所服珠衣，今以赐卿，其勿辞。”翌日，又以世祖所御安舆赐之，且曰：“以卿有足疾，故赐此。”绰和尔叩头涕泣固辞曰：“世祖所御，非臣所敢当也。”帝顾左右曰：“他人不知辞此。”命有司别置马轿赐之，俾乘至殿门下。

　　乙巳，塔思布哈、奇塔特布济克言：“诸人恃恩径奏，玺书不由中书，直下翰林院给与者，今核其数，自大德六年至至大元年所出，凡六千三百馀道，皆干田土、户口、金银铁冶、增馀课程、进贡奇货、钱谷、选法、词讼、造作等事，害及于民，请尽追夺之。今后有不由中书者，乞勿与。”制可。

　　丙午，定制：大成至圣文宣王春、秋二丁释奠用太牢。

　　二月，戊午，赐真定路饥。

　　癸亥，皇太子如五台佛寺，以王约从。既至，约谏不可久留，太子然之，即还上京。

　　罢行泉府院，以市舶归之行省。

　　乙丑，以和林屯田有收，给赏官吏军士有差。

　　壬申，令各卫董屯田官三年一易。

　　甲戌，弛中都酒禁。

　　三月，己丑，辽阳行省右丞洪万诉高丽国王王璋不奉国法、恣暴等事，中书省请令洪万与璋辩对。敕中书毋令辩对，令璋从太后之五台山。

　　以梁王在云南有风疾，命诸王娄都尔代镇云南。

　　庚寅，帝如上都。御史台言：“京师工役繁兴，加之岁旱民饥，狂愚易惑，今乘舆行幸，请命丞相一人留守京师，著为令。”从之。

　　甲辰，中书省言：“国家岁赋有常，顷以岁俭，所入曾不及半，而去岁所支，钞至千万锭，粮三百万石。陛下尝命汰其求刍粟者，而宣徽院勃克逊竟不能行，视去岁反多十三万石，请用知钱谷者二三员于宣徽院佐理之。又，中书省断事官，大德十年四十三员，今皇太子位增二员，诸王库库楚等亦各增一员，非旧制。臣等以为皇太子位所增宜存，诸王者宜罢。”并从之。

　　乙巳，中书省言：“中书为百司之首，宜先汰冗员。”帝曰：“百司所汰，卿等宜定议；省臣去留，朕自筹之。”

　　夏，四月，甲寅，中书省言：“江浙杭州驿，半岁之间，使人过者千二百馀；有桑乌保赫鼎等进狮、豹、鸦、鹘，留二十有七日，人畜食肉千三百馀斤。请自今远方以奇兽异宝来者。”依驿递；其商人因有所献者，令自备资力。”从之。

　　辛酉，立兴圣宫江淮财赋总管府。

　　癸亥，摘汉军五千，给田十万顷，于直沽沿海口屯粮。

　　壬午，诏中都创皇城角楼。中书省言：“农事正殷，蝗蝝遍野，百姓艰食，请依前旨罢其役。”帝曰：“皇城若无角楼，何以壮观！先毕其功，馀者缓之。

　　以建新寺，铸提调、监造三品银印。

　　益都诸路蝗。

　　五月，丁酉，以阴阳家言，自今至圣诞节不宜兴土，权停新寺工役。

　　六月，癸亥，选官督捕蝗。

　　从皇太子言，禁诸赐田者驰驿征租扰民。

　　庚午，中书省言：“奉旨即停新寺工役，其亭苑鹰坊诸役，请并罢。又，太医院遣使取药材于陕西、四川、云南、费公帑，劳驿传。臣等议，事干钱粮，隔越中书径行，宜禁止。”并从之。

　　以大都隶儒籍者四十户充文庙乐工。

　　从皇太子请，改典乐司提点、大使等官为卿、少卿、丞。

　　甲戌，以宿卫之士比多冗杂，遵旧制，存蒙古、色目之有阀阅者，馀皆革去。

　　皇太子言：“宣政院文案不检核，于宪章有碍，遵旧制为宜。”从之。

　　安西王阿南达既以谋逆诛，国除，其秦中版赋入詹事院。至是大臣请封其子复国，太子以问王约，约曰：“安西以何罪诛？今复之，何以惩后！”议遂寝。

　　乙亥，中书省言：“宣政院奏免僧道田租；臣等议，田有租，商有税，乃祖宗成法，不当免。”诏依旧制征之。

　　秋，七月，癸未，河决归德府境。

　　己亥，河决汴梁之封丘。

　　四川肃政廉访使赵世延修都江堰，民便之。蒙古军士科差繁重，而军士就戍往来者多害人，军官或抑良为奴。世延悉正其罪，除其弊。

　　八月，癸酉，复置尚书省。

　　初，帝从托克托、嘉珲、帕合哩鼎言，欲复置尚书省，分理财用。至是约苏言钞法大怀，请更之，令工役画新钞式以进，又与保巴议立尚书省，帝命与塔斯布哈集议。保巴言：“政事得失，皆前日中书省臣所为。今欲举正，彼惧有累，孰愿行者！臣请旧事从中书，新政从尚书。其尚书省官，请以奇塔特布济克、托克托为丞相，三宝努、约苏为平章，保巴为右丞，王罴参知政事。以画新钞式者为印钞库大使。”并从之。塔斯布哈言：“此大事，遽尔更张，乞与老臣更议之。”帝不从。三宝努言：“尚书省既立，更新庶政，变易钞法，用官六十四员，其中宿卫之士有之，品秩未至者有之，未历仕者有之。此皆素习于事，既已任之，宜勿拘例，授以宣敕。”制可，仍改各行中书省为行尚书省，条画颁示天下，敢有阻挠者罪之。

　　己未，置太子右卫率府，命左丞相托克托、御史大夫布琳尼敦领府事，取河南蒙古军万馀人隶之。

　　王约曰：“左卫率府，旧制有之，今置右府何为？诸公深思之，不可以累储宫也。”太子又命取安西军器给宿卫士，约谓詹事鄂勒哲曰：“詹事移文千里取兵器，人必惊疑。主上闻之奈何？”鄂勒哲愧谢曰：“实虑不及此。”又命福建取绣工童男女六人，约言曰：“福建去京师六七千里，使人父子相离，有司承风动扰，岂美事耶？”太子即命止之，称善再三。家令薛居言陕西分地五事，命往理之，约不为署行，语之曰：“太子，潜龙也，当勿用之时，为飞龙之事，可乎？”遂止。太子喜，谕群下曰：“事未经王彦博议者，勿启。”一日约方启事，一宦官侍侧，太子问曰：“自古宦官坏人家国，有诸？”对曰：“宦官善恶皆有之，但恐处置失宜耳。”太子深然其言。彦博，约字也。

　　是月，司徒、加平章政事石天麟薨。

　　天麟在世祖时，以忠直见称。江南道观偶藏宋主遗像，有僧素与交恶，发其事，将置之极刑。世祖以问天麟，对曰：“辽国主、后铜像在西京者，今尚有之，未闻有禁令也。”事遂寝。世祖尝以所御金龙头杖赐之，曰：“卿年老，出入宫掖，杖此可也。”殁年九十二。追封冀国公，谥忠宣。

　　九月，庚辰朔，诏：“朝廷得失，军民利害，有上言者，皆得实封以闻，在外者赴所属转达。各处人民，饥荒转徙复业者，逋欠并行蠲免，仍除差税三年。田野死亡，遗骸暴露，官为收拾。”

　　颁行至大银钞，诏曰：“昔我世祖皇帝，始造中统交钞以便民用，岁久法隳，亦既更张，印造至元宝钞。逮今又二十三年，物重钞轻，不能无弊，乃循旧典，改造至大银钞，颁行天下。至大银钞一两，准至元钞五贯，白银一两，赤金一钱。随路立平准行用库，买卖金银，倒换昏钞；或民间丝绵布帛，赴库回易，依验时估给价。随处路府州县，设立常平仓以权物价，丰年收籴菽麦米谷，青黄不接之时，比附时估，减价出粜，以遏沸涌。金银私相买卖及海舶兴贩金、银、铜钱、丝锦、布帛下海者，并禁之。中统交钞，诏书到日，限一百日尽数赴库倒换；诸色课程，如收至大银钞，以一当五颁行。至大银钞二两至一厘，定为一十三等，以便民用。”元之钞法，至是凡三变云。

　　监察御史张养浩言立尚书省不便；既立，又言变法乱政，将祸天下；台臣抑而不闻。养浩曰：’昔僧格用事，台臣不言，后几不免。今御史既言，又不以闻，台将安用！”

　　江南治书侍御史敬俨，以议立尚书省不便忤宰臣意，适两淮盐法久杯，乃左迁俨为转运使，欲陷之。俨至，黜贪厘弊，课役增羡至二十五万引。河南省臣来会盐筴，欲以所增羡为岁入常额。俨以民罢已甚，以羡为额，是病民以为己也，不可。乃止。

　　癸未，尚书省言：“古者设官分职，各有攸司。方今地大民众，事益繁冗。若使省臣总挈纲领，庶官各尽厥职，其事岂有不治！顷岁省务壅塞，朝夕惟署押文案，事皆废弛。天灾民困，职此之由。请自今省部一切皆令从宜处置，大事或须上请，得旨即行，用成至治；上顺天道，下安民心。”又言：“国家地广民众，古所未有。累朝格例，前后不一，执法之吏，轻重任意，请自太祖以来所行政令九千馀条，删除烦冗，使归于一，编为定制。”并从之。

　　以大都城南建佛寺，立行工部，领行工部事三人，行工部尚书二人，仍令尚书左丞相托克托兼领之。

　　丙戌，帝至自上都。

　　诏访求先朝旧臣，特除耶律希亮翰林学士承旨。希亮，铸之子也，先事世祖为符宝郎，累迁吏部尚书，屡进谠言，为世祖所嘉纳，以足疾谢事，家居二十馀年，至是复召用。寻命知制诰兼修国史。希亮以职在史官，乃类次世祖嘉言善行以进。

　　癸巳，以薪价贵，禁权豪畜鹰犬之家不得占据山场，听民憔采。

　　丙申，御史台言：“顷年岁凶民疾，陛下哀矜赈之，获济者众。今山东大饥，流民转徙，请以本台没入赃钞万锭赈救之。”制日。

　　又言：“比者近侍为人奏请，赐江南田一千二百三十顷，为租五十万石，请拘还官。”从之。

　　巳亥，始制钱。先是行钞法，虽皆以钱为文，而废钱弗铸。至是始于大都立资国院，山东、河南、辽阳、江淮、湖广、四川立泉货监六，产铜之地立提举司十九，铸钱。曰至大通宝者，每一文准银钞一厘，曰大元通宝者，准至大钱十文，与历代钱通用。其当五、当三、折二，并以旧数用之。既而御史台言：“至大银钞始行，品目繁多，民犹未悟，而又兼行铜钱，虑有相妨。今民间拘收铜器甚急，民殊不便，请与省臣调议。”不报。

　　尚书省言：“三宫内降之旨，曩中书奏请勿行，臣等谓宜仍旧行之。倘于大事有害，则复奏请。中书之务，请以尽归臣等。至元二十四年，凡宣敕亦以尚书省掌之，今臣等议，宜从尚书省任人，而以宣敕散官委之中书。”从之。

　　詹事院启太子，金州献瑟瑟洞，请遣使采之。太子曰：“所宝维贤，瑟瑟何用焉！若是者，后勿复闻。”先是近侍言贾人有献美珠者，太子曰：“吾服御雅不喜饰以珠玑，生民膏血，不可轻耗。汝等当广进贤才，以恭俭爱人相规，不可导以奢靡蠹财也。”

　　丁未，三宝努言养豹者害民为甚，诏禁之，有复犯者，虽贵幸亦加罪。

　　冬，十月，庚戌朔，以皇太子为尚书令。

　　初，帝从塔特布济等言，凡中书宣敕，皆以尚书掌之。至是太子言：“旧制，百官宣敕皆归中书，以臣为中书令故也。自今敕牒宜令尚书省给降，宣命仍委中书。”从之。

　　以郝彬为参知政事。彬见尚书省诸同列生事要功，杀无罪之人，务积诚意相开引，或从或违，横不可制。旋命兼大司徒，不拜。彬见皇太子，恳辞至力，因称疾笃，遂得归。

　　丙辰，约苏言：“江南平垂四十年，其民止输地税、商税，馀皆无与。其富室有蔽占王民，奴使之者，动辄百千家，有多至万家者。请自今有岁收粮五万石以上者，令石输二升于官，仍质一子为军；所输之粮，半入京师以养卫士，半留于彼以备凶年。富国安民，无善于此。”诏如其言行之。

　　辛酉，弛酒禁，立酒课提举司。

　　尚书省以钱谷繁剧，增户部侍郎、员外郎各一员；又增礼部侍郎、郎中各一员，凡言时政者属之。

　　立太庙廪牺署，设令、丞各一员。

　　乙丑，以皇太后有疾，诏释天下大辟百人。

　　癸酉，尚书省言：“比年拣汰冗官之故，百官俸至今未给，请如大德十年所设员数给之，馀弗给。”从之。

　　加知枢密院事图呼鲁左丞相。

　　戊寅，御史台言：“常平仓本以益民，然岁不登，遽立之必反害民，罢之便。”又言：“岁凶乏食，不宜遽弛酒禁。”诏与省臣议。

　　是月，右丞相阿实克布哈薨。

　　阿实克布哈忠直廉介，尝命出太府金分赐诸王、贵戚及近侍。方出朝，见一人仓皇若有所惧状，曰：“此必盗金者。”召诘之，果得黄金五十两，白金百两，以闻；就以金赐之，命诛盗者，辞曰：“盗诛固当，金非臣所宜得，愿还金以赎盗死。”帝悦而从之。有以左道惑众者，大室多信之，捕置于法。后追封顺宁王，谥忠烈。

　　十一月，庚辰朔，以徐、邳连年大水，悉免今岁差税；又以东平、济宁荐饥，免差税之半，下户悉免之。

　　增吏部郎中、员外郎、主事各一员，令考功以行黜陟。

　　八百媳妇及大小彻里诸蛮作乱，诏遣云南右丞索勒济尔威往招谕之。此至，为贼所赂，复肆攻掠，遂以败还，命严鞫之。

　　乙酉，尚书省及太常礼仪院言：“郊祀者，国之大典。今南郊之礼已行而未备。北郊之礼，尚未举行。今年冬至祀天南郊，请以太祖配；明年夏至祀地北效，请以世祖配。”制可。

　　辛丑，尚书省言：“国之粮储，岁费浸之，而所入不足。今岁江南颇熟。欲遣和籴，恐米价倍僧，请以至大钞二千锭分之江浙、河南、江西、湖广四省，于来岁诸色应支粮者，视时直予以钞，可得百万；不给则足以各省钱。”从之。

　　丁未，择卫士子弟充国子学生。

　　十二月，乙卯，帝亲飨太庙，上太祖圣武皇帝谥、庙号及光献皇后谥，又上睿宗景襄皇帝谥、庙号及庄圣皇后谥。

　　武昌妇人刘氏，诣御史台诉三宝努夺其所进亡宋玉玺一，金椅一，夜明珠三。诏尚书省臣及御史中丞杂问。乃三宝努谪武昌时与刘往来，及三宝努贵，刘托以追逃婢来京师，至三宝努家，见逃婢所窃物，以问，三宝努不答，刘忿，诉于台。狱成，以刘氏为妄，杖之归籍。时三宝努已晋太保，而素行不孚于众如此。

　　丙辰，并中书省左右司。

　　遣使往诸路分拣逋负，合征者征之，合免者免之。

　　辛酉，申禁汉人执弓矢、兵仗。

　　壬戌，阳曲县地震，有声如雷。

　　丁丑，诏：“封赠内外百官，三品以上者许请谥。凡请谥者，许其家具本官平日勋劳、政绩、德业、艺能，经由所在官司保勘，与本家所供相同，转申吏部考覆呈都省，都省准拟，令太常礼仪院验事迹定谥。若勋戚大臣奉旨赐谥者，不在此例。”

　　商议辽阳行中书省事洪君祥卒。君祥自少受知世祖，许为远大之器。从南伐，战功较多，及退居，则绝口不言时事。

　　浦江郑文嗣家，十世同居，凡二百四十馀年，一钱尺帛，无敢私者。文嗣卒，从弟大和继主家事，益严而有恩，家庭中凛如官府，子弟稍有过，颁白者犹鞭之。每遇岁时，大和坐堂上，群从子侄皆盛衣冠雁行立左序下，以次进拜跪，奉觞上寿毕，皆肃容拱手，自右趋出，足武相衔，无敢参差者。见者嗟慕，谓有三代遗风。有司以状闻，诏表其门，复其役。

　　大和方正，不奉浮屠、老子教，冠婚丧葬，必稽朱熹《家礼》而行，执亲丧，三年不御酒肉。子孙从化，皆孝谨，虽尝仕宦，不敢一毫有违家法。诸妇惟事女工，不使预家政。宗族、闾里，皆怀之以恩。家蓄两马，一出则一为之不食，人以为孝义所感。

　　初，李孟既逃去，有谮于帝者曰：“内难初定时，孟尝劝皇太子自取。”帝弗之信。一日，太子侍夜宴，饮半，忽戚然改容，帝曰：“吾弟何不乐？”太子从容起谢曰：“赖天地、祖宗神灵，神器有归。然成今日母子、兄弟之欢者，李道复之功为多。适有所思，不自知其变于色耳。”道复，孟之字也。帝感其言，即命访孟，得之许昌陉山，遣使召之。

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