贞观君臣论治(3)_通鉴纪事本末

贞观君臣论治(3)

　　四年春二月，以御史大夫温彦博为中书令，守侍中王圭为侍中，守户部尚书戴胄为户部尚书，参预朝政，太常少卿萧瑀为御史大夫，与宰臣参议朝政。

　　三月甲申，蔡成公杜如晦薨。

　　夏六月乙卯，发卒修洛阳宫以备巡幸。给事中张玄素上书谏，以为“洛阳未有巡幸之期，而预修宫室，非今日之急务。昔汉高祖纳娄敬之说，自洛阳迁长安，岂非洛阳之地不及关中之形胜邪。景帝用晁错之言而七国构祸，陛下今处突厥于中国，突厥之亲何如七国。岂得不先为忧，而宫室可遽兴，乘舆可轻动哉。臣见隋氏初营宫室，近山无大木，皆致之远方，二千人曳一柱，以木为轮，则戛摩火出，乃铸铁为毂，行一二里，铁毂辄破，别使数百人赍铁毂随而易之，尽日不过行二三十里。计一柱之费，已用数十万功，则其馀可知矣。陛下初平洛阳，凡隋氏宫室之宏侈者皆令毁之，曾未十年，复加营缮，何前日恶之而今日效之也。且以今日财力，何如隋世。陛下役疮痍之人，袭亡隋之弊，恐又甚于炀帝矣。”上谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣。”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳。”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是。”顾谓房玄龄曰：“朕以洛阳土中，朝贡道均，意欲便民，故使营之。今玄素所言诚有理，宜即为之罢役。后日或以事至洛阳，虽露居亦无伤也。”仍赐玄素彩二百匹。

　　秋七月乙丑，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也。”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上引坐论事，卫士传飧而食。虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察。不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理。群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才寘之百官，使思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎。”因敕百司“自今诏敕行下有未便者，皆应执奏，毋得阿从，不尽己意。”

　　冬十二月，诸宰相侍宴，上谓王圭曰：“卿识鉴精通，复善谈论，玄龄以下，卿宜悉加品藻，且自谓与数子何如？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。处繁治剧，众务毕举，臣不如戴胄。耻君不及尧、舜，以谏争为己任，臣不如魏徵。至于激浊掦清，嫉恶好善，臣于数子亦有微长。”上深以为然，众亦服其确论。

　　上之初即位也，尝与群臣语及教化，上曰：“今承大乱之后，恐斯民未易化也。”魏徵对曰：“不然。久安之民骄佚，骄佚则难教，经乱之民愁苦，愁苦则易化。譬犹饥者易为食，渴者易为饮也。”上深然之。封德彝非之曰：“三代以还，人渐浇讹，故秦任法律，汉杂霸道，盖欲化而不能，岂能之而不欲邪。魏徵书生，未识时务，若信其虚论，必败国家。”征曰：“五帝、三王不易民而化。昔黄帝征蚩尤，颛顼诛九黎，汤放桀，武王代纣，皆能身致太平，岂非承大乱之后邪。若谓古人淳朴，渐至浇讹，则至于今日，当悉化为鬼魅矣，主安得而治之。”上卒从征言。

　　元年关中饥，米斗直绢一匹。二年天下蝗，三年大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：人主当独运威权，不可委之臣下。又云：宜震耀威武，征讨四夷。唯魏徵劝朕偃武修文，中国既安，四夷自服。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，征之力也，但恨不使封德彝见之耳。”征再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉。”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎。”

　　房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世”。上曰：“甲兵武备，诚不可阙。然炀帝甲兵岂不足邪，卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”

　　五年秋九月，上修仁寿宫，更命曰九成宫。又将修洛阳宫，民部尚书戴胄表谏，以“乱离甫尔，百姓雕弊，帑藏空虚，若营造不已，公私劳费，殆不能堪”。上嘉之，曰：“戴胄于我非亲，但以忠直体国，知无不言，故以官爵酬之耳。”久之，竟命将作大匠窦琎修洛阳宫，琎凿池筑山，雕餙华靡，上怒，遽命毁之，免琎官。

　　初，上令群臣议封建。魏徵议，以为“若封建诸侯，则卿大夫咸资俸禄，必致厚敛。又，京畿赋税不多，所资畿外，若尽以封国邑，经费顿阙。又，燕、秦、赵、代俱带外夷，若有警急，追兵内地，难以奔赴。”礼部侍郎李百药以为“运祚修短，定命自天，尧、舜大圣，守之而不能固，汉、魏微贱，拒之而不能却。今使勋戚子孙皆有民有社，易世之后，将骄淫自恣，攻战相残，害民尤深，不若守令之迭居也。”中书侍郎颜师古以为“不若分王宗子，勿令过大，间以州县，杂错而居，互相维持，使各守其境，协力同心，足扶京室。为置官寮，皆省司选用，法令之外，不得擅作威刑，朝贡礼仪，具为条式。一定此制，万代无虞。”十一月丙辰，诏“皇家宗室及勋贤之臣，宜令作镇藩部，贻厥子孙，非有大故无或黜免，所司明为条例，定等级以闻。”

　　冬十二月，上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间，三覆已讫。又，古刑人，君为之彻乐减膳。朕庭无常设之乐，然常为之不啖酒肉，但未有着令。又，百司断狱，唯据律文，虽情在可矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎。”丁亥，制“决死囚者，二日中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。

　　上谓执政曰：“朕常恐因喜怒妄行赏罚，故欲公等极谏。公等亦宜受人谏，不可以己之所欲，恶人违之。苟自不能受谏，安能谏人。”

　　康国求内附，上曰：“前代帝王好招来绝域，以求服远之名，无益于用而糜弊百姓。今康国内附，傥有急难，于义不得不救。师行万里，岂不疲劳。劳百姓以取虚名，朕不为也。”遂不受。谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏徵曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

　　上尝与侍臣论狱。魏徵曰：“炀帝时尝有盗发，帝令于士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千馀人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，馀皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡。公等宜戒之。”

　　六年春正月，文武官请封禅，上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎。昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝之贤不及始皇邪。且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，封数尺之土，然后可以展其诚敬乎。”群臣犹请之不已，上亦欲从之，魏徵独以为不可。上曰：“公不欲朕封禅者，以功未高邪。”曰：“高矣。”“德未厚邪。”曰：“厚矣。”中国未安邪。”曰：“安矣。”“四夷未服邪。”曰：“服矣。”“年谷未丰邪。”曰：“丰矣。”“符瑞未至邪。”曰：“至矣。”“然则何为不可封禅。”对曰：“陛下虽有此六者，然承隋末大乱之后，户口未复，仓廪尚虚，而车驾东巡，千乘万骑，其供顿劳费，未易任也。且陛下封禅，则万国咸集，远夷君长，皆当扈从。今自伊、洛以东至于海、岱，烟火尚希，灌莽极目，此乃引戎狄入腹中，示之以虚弱也。况赏赉不赀，未厌远人之望，给复连年，不偿百姓之劳，崇虚名而受实害，陛下将焉用之。”会河南北数州大水，事遂寝。

　　三月，长乐公主将出降，上以公主，皇后所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。魏徵谏曰：“昔汉明帝欲封皇子，曰：我子岂得与先帝子比，皆令半楚、淮阳。今资送公主倍于长主，得无异于明帝之意乎。”上然其言，入告皇后。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏徵，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先候颜色，不敢轻犯威严。况以人臣之疏远，乃能抗言如是。陛下不可不从也。”因请遣中使赍钱四百缗、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。”上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏徵每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故，后曰：“妾闻主明臣直。今魏徵直，由陛下之明故也，妾敢不贺。”上乃悦。

　　秋七月辛未，宴三品以上于丹霄殿，上从容言曰：“中外乂安，皆公卿之力。然隋炀帝威加夷夏，颉利跨有北荒，统叶护雄据西域，今皆覆亡，此乃朕与公等所亲见，勿矜强盛以自满也。”

　　闰月乙卯，上宴近臣于丹霄殿，长孙无忌曰：“王圭、魏徵昔为仇雠，不谓今日得同此宴。”上曰：“征圭尽心所事，故我用之。然征每谏我不从，我与之言辄不应，何也。”魏徵对曰：“臣以事为不可，故谏，若陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上曰：“且应而复谏，庸何伤。”对曰：“昔舜戒群臣：尔无面从，退有后言。臣心知其非而口应陛下乃面从也，岂稷、契事舜之意邪。”上大笑曰：“人言魏徵举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳。”征起，拜谢曰：“陛下开臣使言，故臣得尽其愚。若陛下拒而不受，臣何敢数犯颜色乎。”

　　戊辰，秘书少监虞世南上《圣德论》，上赐手诏，称“卿论太高。朕何敢拟上古，但比近世差胜耳。然卿适睹其始，未知其终。若朕能慎终如始，则此论可传，如或不然，恐徒使后世笑卿也。”

　　冬十二月癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎。”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”

　　上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小以致大，此乃危亡之端也。昔关龙逄忠谏而死，朕每痛之。炀帝骄暴而亡，公辈所亲见也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逄之死，何患君臣不相保乎。”

　　上谓魏徵曰：“为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至，用一小人则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行。丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。”

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