宋史全文·雍熙元年

宋太宗雍熙元年

　　甲申雍熙元年

　　春正月，上谓侍臣曰：“夫教化之本，洽乱之源。苟无书籍，何以取法？今三馆所贮遗逸尚多。”乃诏三馆以《开元四库书目》阅馆中所阙者，具列其名募中外。有以书来上及三百卷，当议甄录酬奖，余第卷帙之数等级优赐。不愿送官者，借其本写毕还之。自是，四方之书往往间出矣。

　　甲子，有司上窃盗赃至大辟，诏特贷其死，因谓宰相曰：“朕常重惜人命，如此类者，往往贷其极刑，但时取其甚者，警众多尔，不欲小人知宽贷之意，恐其犯法者众也。”

　　富弼曰：国之法，使民不晓其轻重，则犯法者少矣。本朝承五代之制，窃盗有死法，故先帝存其法，时取情重者行之，存其法，使民惧而不敢犯也。取重者行之而贷其轻者，不失好生之德也。令之窃盗虽无死刑，然犯者众，则先帝制盗固有术矣。

　　吕源曰：太祖时，窃盗赃钱三贯者，法杀。继稍宽其法，至满五贯者死。太宗朝多有特贷其死者，然尚存其法，以警于众，真宗即位，咸平元年，命张齐贤、王济等删定编敕。齐贤以“民犯盗者众，以死惧之尚不畏，况缓其死乎？”未几，齐贤拜相。是岁十二月，给事中柴成务言：“强窃盗刑名，比律文用一半法。”又经大中祥符之后，至仁庙景祐有诏，漫至于极宽。自后窃盗固无死刑，而强盗持杖者，悉皆有贷法也。故与祖宗立法之严、治盗之峻正相反矣，宜其犯者益众，不足怪也。

　　上御丹凤楼观灯，见士庶阗咽，谓宰相曰：“国家承累世干戈之后，朕孜孜求治，惟望上天垂佑，福此下民。今海宇乂安，京师繁盛，殊以为慰。今夕与卿等且各宜醉。”秦王廷美卒，房州以闻。上呜咽流涕，谓宰相曰：“廷美自少刚愎，长以凶恶。朕以同气至亲，不忍宣之于法，俾居房陵，冀其思过。方欲推恩复旧，遽兹殒逝，痛伤奈何！”乃追封涪王，谥曰悼。参知政事李穆性至孝，遭母丧，诏强起之。穆哀戚过甚，因致毁瘠，暴卒。上临丧。谓宰相曰：“穆洁己守道，操履纯正。方此擢用，遽至沦没，非斯人之不幸，乃朕之不幸也！”

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　　二月朔，亲阅将校，皆按名籍参考劳绩而升黜之。

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　　三月，滑州决河塞。遣秘书丞杨延庆等十余人分知诸州，上因谓宰相曰：“刺史之任，最为亲民。苟非其人，则民受其祸。昔秦彭守颍州，崇尚儒雅，教化大行，境内乃有凤凰、麒麟、嘉禾、甘露之瑞，足为善政也。”宋琪曰：“秦彭一郡守耳，政善而天应之若此，况君天下者乎？何谓太平不可致，和气不可调也！”召宰相、近臣赏花于后苑。上曰：“春气暄和，万物畅茂，四方无事。朕以天下之乐为乐，宜令侍从、词臣各赋诗。”赏花赋诗自此始。

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　　夏四月，群臣请封禅，以乾元、文明二殿火灾故罢之。

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　　五月，除江南盐禁，寻复之。以京官充堂后官。上幸玉津园观鱼宴射，谓近臣曰：“朕观五代以来，帝王始则勤俭，终乃忘其艰难，恣为逸豫，覆亡之速，皆自贻也。为人上者，当以为戒。”

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　　六月，求直言，诏：“天下州县官或知民俗利害、政令否臧，许于本州附传置以闻。所言可采，必行旌赏。若无所取，亦不加罪。”有布衣以皂囊封书献者，且词狂妄，上览弗责，因谓宰相曰：“凡上封事者，多不知朝廷次第，所言率孟浪不切机会。本欲下情上达，庶事无壅。故虽狂悖，亦与容纳。”田锡上疏，其略曰：“陛下有朝令夕改之事，由制敕所行时有未当，而无人封驳者，给事中之过也。陛下有舍近谋远之事，由言动所为未合至理，而无人敢谏净者，是左右拾遗补阙之过也。”又曰：“宰相不得用人而委员郎差遣。近臣不专受责而求令录封章。自此章奏必多，听用必广。听用既广则条制必繁，条制既繁则依从者少。乞今后凡有奏陈，令大臣议而行之。盖臣下言之则谓之封章，陛下行之则出为法令。法令可筒而不可使繁，制度可永而不可屡变。”又曰：“宰臣若贤，愿陛下信而用之；宰相非贤，愿陛下择可用而任之。何以置之为备员，而待之若冗秩也？”

　　吕中曰：现田锡上疏，虽当时忧治世危明主之言，亦万世任相之法也。西汉之初相权重，则民君之身，任相者不过一二人。武帝以后相权轻，则四十余年之间，易相几十有三矣。

　　遣使诸路察狱。上尝谓侍臣曰：“《辟之际，君子之所尽心，稍有冤枉，必伤和气。且齐女负冤。天为枯旱；燕臣无罪，六月飞霜。自昔水旱作诊，未有不由于此。居官牧民，尤当戒之。”秋七月，命谏官领登闻检院。九月，西夏李继捧来朝，其弟继迁留银州。诏发继捧亲属赴阙。继迁年十七，勇悍有智谋，不乐内徙，与其党奔入斤泽，出其祖彝兴像以示戎人，戎人皆拜泣，相聚为寇。知夏州尹宪选精骑夜袭斤泽，斩首五百级。烧四百余帐，获继迁母及妻，继迁仅以身免。后有自西边来者，言继迁悉知朝廷之事，皆继捧漏泄。朝廷数谕继迁不肯降，上用赵普之策，出继捧委以边事。端拱元年，李继捧赐姓赵，名保忠。授夏州刺史、定难节度以讨继迁，管夏、银、宥五州。继捧至镇数日，上言继迁悔过归款，上以为银州刺史、西南巡检使。继迁本无降心，复诱戎人为寇。淳化二年，保忠来乞师，上命商州团练使翟守素率兵赴之，继迁请降，以为银州观察使，赐姓赵，名保吉。

　　吕中曰：保忠之再入夏台故地，实普之谋也。后保忠反与保吉合，大为边患，何普能知符彦卿之不可与兵权，而不能知保忠之不可复归夏州耶？田锡尝言：“李继迁不合与夏州，又不合呼之为赵保吉。”其切中时事之膏肓乎？

　　上命李昌龄就太乙宫校定三等醮仪。

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　　冬十月。上之即位也，召华山隐士陈抟入见，于是复至，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：“抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。与之语，甚可听。”因遣使送至中书。琪等从容问抟曰：“先生得玄默修养之道。可以化人乎？”对曰：“抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之事、吐纳之理，无术可传于人。假令白日上升，亦何益于世？主上龙颜秀异，有天人之表，博达今古，深究治乱，真有道仁圣之主也。正是君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修练，无出于此。”琪等表上其言，上益喜，赐抟号希夷先生。

　　吕中曰：人言《太极图》周濂溪得之种明逸，明逸得之穆伯长，伯长得之陈希夷。《先天之图》邵康节得之李挺之，挺之得之穆伯长，伯长得之陈希夷。愚谓希夷隐者，长于数学，而未必长于理学者也。濂溪之图《太极》，康节之图《先天》，此皆二公自得之学。盖青出于蓝而青于蓝者也。

　　岚州献牝兽。一角。上曰：“珍禽奇兽，奚益于事？方内乂宁，风俗淳厚，此乃上瑞耳。”

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　　十一月，以建州进士杨亿为秘书省正字，时年十一。亿七岁能属文，连三日得对，试赋五篇，皆援笔立成。上曰：“可与一官留京师。”故有是命。

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　　十二月，废岭南诸州采珠场。立德妃李氏为皇后。先是，上尝谓辅臣曰：“朕读《晋史》，见武帝平吴之后，溺于内宠，后宫迨数千人。今宫中自职掌至于粗使不过三百人，朕犹以为多矣。”

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