宋史纪事本末·两朝内禅(2)

两朝内禅(2)

　　五年春正月癸酉，寿皇不豫。

　　夏四月，寿皇疾浸革，群臣数请帝问疾重华宫，皆不报。帝与皇后幸玉津园，兵部尚书罗点请先过重华宫。且曰：“陛下为寿皇子，四十余年无一间言。止缘初郊违豫，寿皇尝至南内督过，左右之人自此谗间，遂生忧疑。以臣观之，寿皇与天下相忘久矣。今大臣同心辅政，百执事奉法循理，宗室、戚里、三军、百姓，皆无贰志，设有间离，诛之不疑。乃若深居不出，久亏子道，众口谤讟，祸患将作，不可以不虑。”帝曰：“卿等可为朕调护之。”侍讲黄裳对曰：“父子之亲，何俟调护。”点曰：“陛下一出，即当释然。”帝犹未许，点乃率讲官言之。帝曰：“朕心未尝不思寿皇。”点曰：“陛下久阙定省，虽有此心，何以自白。”

　　起居舍人彭龟年连三疏请对，不报。属帝视朝，龟年不离班位，伏地扣额，血流渍甃。帝曰：“素知卿忠直，欲何言。”龟年奏“今日事何大于过宫。”余端礼因曰：“扣额龙墀，曲致忠恳，臣子至此，岂得已耶？”帝曰：“知之。”然犹不往。群臣上疏请者相继，帝将以癸丑日朝。至期，丞相以下入宫门俟，日昃，帝复辞以疾。于是群臣请斥罢者百余人，诏不许。秘书少监孙逢吉等再上疏以请。陈傅良请以亲王执政一人充重华宫使。台谏交章劾内侍陈源、杨舜卿、林亿年离间之罪，请逐之。不报。

　　五月，寿皇疾大渐，欲一见帝，数顾视左右。陈傅良以帝不往重华宫，乃缴上告敕，出城待罪。丞相留正等率宰执进谏，帝拂衣起，正引帝裾谏。罗点进曰：“寿皇疾势已危，不及今一见，后悔何及。”群臣随帝入，至福宁殿，内侍阖门，痛哭而出。越二日，正等又请入对，帝令知阁门事韩侂胄传旨云：“宰执并出。”正等俱出，至浙江亭待罪，寿皇闻之，忧甚。侂胄奏曰：“昨传旨宰执出殿门，今乃出都门，请自往宣押入城。”于是正及赵汝愚等复还第。明日，帝召罗点入对，点言：“前日迫切献忠，举措失礼，陛下赦而不诛，然引裾亦故事也。”帝曰：“引裾可也，何得辄入宫禁乎？”点引辛毗事以谢，且曰：“寿皇止有一子，既付神器，惟恐见之不速耳。”从官及彭龟年、黄裳、沈有开奏，乞令嘉王诣重华宫问疾，许之。王至宫，寿皇为之感动。

　　六月戊戌，夜，寿皇崩，年六十八。是夕，重华宫内侍讣于宰执私第，赵汝愚恐帝疑惑，不出视朝，持其札不上。次日，帝视朝，汝愚以闻，因请诣重华宫成礼。帝许之，至日昃不出。大宗正丞李大性上疏言：“今日之事，颠倒舛逆，况金使祭奠，当引见于北宫素帷，不知是时犹可以不出乎。《檀弓》曰：成人有兄死不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：“兄则死而子皋为之衰。”盖言成人畏子皋之来，方为制服，乃子皋为之，非为兄也。若陛下必待使来，然后执丧，则恐贻讥中外，岂特如成人而已哉。”宰相乃率百官诣重华宫发丧。将成服，留正与汝愚议，介少傅吴琚，请寿圣太后垂帘，暂主丧事，太后不许。正等附奏云：“臣等连日造南内请对不获，累上疏不得报。今当率百官恭请，若皇帝不出，百官相与恸哭于宫门，恐人情骚动，为社稷忧。乞太后降旨，以皇帝有疾，暂就宫中成服。然丧不可以无主，祝文称孝子嗣皇帝，宰臣不敢代行。太后，寿皇之母也，请摄行祭礼。”太后许之。

　　史臣曰：高宗以公天下之心，择太祖之后而立之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝称首。即位之初，锐志恢复，重违高宗之命，不轻出师，又值金国平治，无隙可乘。然易表为书，正敌国礼，减去岁币，以定邻好。金人易宋之心，至是亦浸异于平日。故世宗每戒群臣积钱榖，谨边备，盖忌帝之将有为也。惜帝用兵之志弗遂而终。自古人君，起自外藩，入继大统，而能尽宫庭之孝，未有若帝者，终丧三年，又能却群臣之请而力行之，庙号孝宗，其无愧矣。

　　乙巳，尊寿圣皇太后为太皇太后，寿成皇后为皇太后。丁未，叶适言于留正曰：“帝疾而不执丧，将何辞以谢天下。今嘉王长，若预建参决，则疑谤释矣。”正从之，率宰执入奏云：“皇子嘉王，仁孝夙成，宜早正储位，以安人心。”不报。越六日又请，帝批云：“甚好。”明日，宰执同拟旨以进，乞帝亲批付学士院降诏。是夕，御札付丞相，云：“历事岁久，念欲退闲。”正得之，大惧。

　　秋七月辛酉，留正因朝，佯仆于庭，即出国门，上表请老。且云：“陛下速回渊鉴，追悟前非，渐收人心，庶保国祚。”初，正始议帝以疾未克主丧，宜立皇太子监国。若未倦勤，当复明辟。设议内禅，太子可即位。而赵汝愚请以太皇太后旨禅位嘉王，正谓建储诏未下，遽及此，他日必难处，与汝愚异，遂以肩舆五鼓遁去。

　　甲子，太皇太后诏嘉王扩成服，即位，尊帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。时，留正既去，人心益摇。会帝临朝，忽仆于地，赵汝愚忧危不知所出。徐谊以书诮汝愚曰：“自古人臣，为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。公内虽心惕，外欲坐观，非杂之谓欤。国家安危，在此一举。”汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命，不可。知阁门事韩侂胄，琦五世孙，宪圣女弟之子也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于太后。侂胄因所善内侍张宗尹以奏太后，不获命。明日往，又不获命，逡巡将退。内侍关礼见而问之，侂胄具述汝愚意。礼令少俟，入见太后而泣。

　　太后问故，礼对曰：“圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？”太后曰：“此非汝所知。”礼曰：“此事人人知之，今丞相巳出，所赖者赵知院，旦夕亦去矣。”言与泪俱下。太后惊曰：“知院同姓，事体与他人异，乃亦去乎？”礼曰：“知院未去，非但以同姓故，以太皇太后为可恃耳。今定大计而不获命，势不得不去。去将如天下何。”太后因问“侂胄安在。”礼曰：“臣已留其俟命。”太后曰：“事顺则可，令谕好为之。”礼报侂胄，且云：“来早太后于寿皇梓宫前垂帘，引执政。”侂胄覆命，日已向夕。汝愚始以其事语陈骙、余端礼，亟命殿帅郭杲等夜以兵分卫南、北内，关礼使傅昌朝密制黄袍。是日，嘉王谒告，不入临。时将禫祭，汝愚曰：“禫祭重事，王不可不出。”

　　翌日，甲子，群臣入，王亦入。汝愚率百官诣梓宫前，太后垂帘，汝愚率同列再拜，奏“皇帝疾，未能执丧。臣等乞立皇子嘉王为太子以系人心，皇帝批出有甚好二字，继有念欲退闲之旨，取太皇太后处分。”太后曰：“既有御笔，相公当奉行。”汝愚曰：“兹事重大，播之天下，书之史册，须议一指挥。”太后允诺。汝愚袖出所拟太后指挥以进，云：“皇帝以疾，至今未能执丧，曾有御笔，欲自退闲。皇子嘉王扩可即皇帝位，尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后。”太后览毕，曰：“甚善。”汝愚奏“自今臣等有合奏事，当取嗣君处分，然恐两宫父子间有难处者，须烦太后主张。”又奏“上皇疾未平，骤闻此事，不无惊疑。乞令都知杨舜卿提举本宫，任其责。”遂召舜卿至帘前面谕之，太后乃命汝愚以旨谕皇子即位。皇子固辞，曰：“恐负不孝名。”汝愚奏“天子当以安社稷、定国家为孝，今中外人人忧乱，万一变生，置太上皇何地。”众扶皇子入素幄，被黄袍，方却立未坐，汝愚率同列再拜。皇子诣几筵，奠哭尽哀。须臾，立仗讫，催百官班，皇子衰服出，就重华殿东庑素幄立，内侍扶掖登御座，百官起居讫，行禫祭礼。命舜卿往南内请八宝，初犹靳与，舜卿传奏皇子即位，乃得宝出。汝愚即丧次召还留正。寻诏“即以寝殿为泰安宫，以奉上皇。”民心悦怿，中外晏然，汝愚力也。

　　乙亥，侍御史章颖等劾内侍林亿年、陈源、杨舜卿，诏夺舜卿官，亿年常州居住，源抚州居住。冬十月庚寅，更号泰安宫为寿康宫。

　　闰月庚申，诏议祧庙。时以孝宗祔庙，议宗庙迭毁之制。孙逢吉、曾三复首请并祧僖、宜二祖，奉太祖居第一室，祫祭则正东向之位。有旨集议，僖、顺、翼、宣四祖祧主宜有所归。自太祖首尊四祖之庙，治平间以世数浸远，请迁僖祖于夹室。后王安石等奏，僖祖有庙，与稷、契无异，请复其旧。至是，赵汝愚雅不以复祀僖祖为然，侍从多从其说。吏部尚书郑侨欲且祧宣祖而祔孝宗。侍讲朱熹以为藏之夹室，则是以子孙之主下藏于子孙之夹室。又拟为庙制，以为物岂有无本而生者。庙堂不以闻，乃毁撤僖、宣庙室，更创别庙以奉四祖。

　　十一月辛亥，诏行孝宗皇帝三年丧。先是，有司请于易月之外用漆纱浅黄之制。时朱熹在讲筵，奏言：“自汉文短丧，历代因之，天子遂无三年之丧。为父且然，则嫡孙承重可知。人纪废坏，三纲不明，千有余年，莫能厘正。寿皇圣帝至性，以日易月之外，犹执通丧，朝衣、朝冠，皆用大布。所宜着在方策，为万世法程。陛下以世嫡承大统，承重之服，着在礼律，宜遵寿皇已行之法。一时仓卒，不及详拟，遂用漆纱浅黄之服，使寿皇已行之礼，举而复坠，臣窃痛之。然既往之事，不及追改，启殡发引，礼当复用初丧之服。”至是，诏遵用三年之制，中外百官，皆以凉衫视事，盖用熹言也。

　　乙卯，攒孝宗于永阜陵。先是，赵彦逾按视孝宗山陵，以为土肉浅薄，下有水石。孙逢吉覆按，乞别求吉兆。诏集议。朱熹上议状，言：“寿皇圣德，衣冠之藏当博求名山，不宜偏信台史，委之水泉沙砾之中。”不报。

　　宁宗庆元六年六月乙酉，太上皇后李氏崩，谥曰慈懿。八月辛未，太上皇帝崩，庙号光宗。

　　史臣曰：光宗幼有令闻，向用儒雅。即位之初，总权纲，屏嬖幸，薄赋宽刑，有可观者。及夫宫闱悍妒，阉寺交构，惊忧致疾，孝养日怠，孝宗之业衰矣。

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