三家注史记郦生陆贾列传(2)

郦生陆贾列传(2)

　　陆贾者，楚人也。〔索隐〕案：陈留风俗传云“陆氏，春秋时陆浑国之後。晋侯伐之，故陆浑子奔楚。贾其後”。又陆氏谱云“齐宣公支子达食菜於陆。达生发，发生皋，適楚。贾其孙也”。
　　以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。

　　及高祖时，中国初定，尉他〔索隐〕赵他为南越尉，故曰“尉他”。他音扆。
　　平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至，尉他魋结〔集解〕服虔曰：“魋音椎。今兵士椎头结。”〔索隐〕魋，直追反。结音计。谓为髻一撮似椎而结之，故字从结。且案其“魋结”二字，依字读之亦得。谓夷人本被发左衽，今他同其风俗，但魋其发而结之。
　　箕倨见陆生。陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟在真定。〔索隐〕赵地也。本名东垣，属常山。
　　今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡〔索隐〕案：崔浩云“抗，对也。衡，车鸧上横木也。抗衡，言两衡相对拒，言不相避下”。
　　为敌国，祸且及身矣。且夫秦失其政，诸侯豪桀并起，唯汉王先入关，据咸阳。项羽倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至彊。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫略诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新造未集之越，屈彊於此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”

　　於是尉他乃蹶然〔索隐〕苏林音厥。礼记“子夏蹶然而起”。埤苍云“蹶，起也”。
　　起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复曰：“我孰与皇帝贤？”陆生曰：“皇帝起丰沛，讨暴秦，诛彊楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车轝，万物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海间，譬若汉一郡，王何乃比於汉！”尉他大笑曰：“吾不起中国，故王此。使我居中国，何渠不若汉？”〔集解〕渠音讵。〔索隐〕渠，刘氏音讵。汉书作“遽”字，小颜以为“有何迫促不如汉也”。
　　乃大说陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装〔集解〕张晏曰：“珠玉之宝也。装，裹也。”〔索隐〕橐音托。案：如淳云以为明月珠之属也。又案：诗传曰“大曰橐，小曰囊”。埤苍云“有底曰囊，无底曰橐”。谓以宝物入囊橐也。
　　直千金，他送亦千金。〔集解〕苏林曰：“非橐中物，故曰‘他送’也。”
　　陆生卒拜尉他为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。

　　陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰；“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。〔集解〕赵氏，秦姓也。〔索隐〕案：韦昭云“秦伯益後，与赵同出非廉，至造父，有功於穆王，封之赵城，由此一姓赵氏”。
　　乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰“新语”。〔正义〕七录云“新语二卷，陆贾撰”也。

　　孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者，陆生自度不能争之，乃病免家居。以好畤田地善，〔正义〕畤音止。雍州县也。
　　可以家焉。有五男，乃出所使越得橐中装卖千金，〔正义〕汉制一金直千贯。
　　分其子，子二百金，令为生产。陆生常安车驷马，从歌舞鼓琴瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约：〔集解〕徐广曰：“汝，一作‘公’。”
　　过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更。所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中往来过他客，率不过〔索隐〕率音律。过音戈。
　　再三过，数见不鲜，〔索隐〕数见音朔现。谓时时来见汝也。不鲜，言必令鲜美作食，莫令见不鲜之物也。汉书作“数击鲜”，如淳云“新杀曰鲜”。
　　无久慁公为也。”〔集解〕韦昭曰：“慁，污辱。”〔索隐〕慁，患也。公，贾自谓也。言汝诸子无久厌患公也。

　　吕太后时，王诸吕，诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏。右丞相陈平患之，力不能争，恐祸及己，常燕居深念。陆生往请，〔集解〕汉书音义曰：“请，若问起居。”
　　直入坐，而陈丞相方深念，〔索隐〕深念，深思之也。
　　不时见陆生。陆生曰：“何念之深也？”陈平曰：“生揣我何念？”〔集解〕孟康曰：“揣，度也。”韦昭曰：“揣音初委反。”
　　陆生曰：“足下位为上相，食三万户〔索隐〕案：陈平传食户五千，以曲逆秦时有三万户，恐复业至此，故称。
　　侯，可谓极富贵无欲矣。然有忧念，不过患诸吕、少主耳。”陈平曰：“然。为之柰何？”陆生曰：“天下安，注意相；天下危，注意将。将相和调，则士务附；士务附，〔集解〕徐广曰：“务，一作‘豫’。”
　　天下虽有变，即权不分。为社稷计，在两君掌握耳。臣常欲谓太尉绛侯，绛侯与我戏，易吾言。君何不交驩太尉，深相结？”为陈平画吕氏数事。陈平用其计，乃以五百金为绛侯寿，厚具乐饮；太尉亦报如之。此两人深相结，则吕氏谋益衰。陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗陆生为饮食费。陆生以此游汉廷公卿间，名声藉甚。〔集解〕汉书音义曰：“言狼籍甚盛。”

　　及诛诸吕，立孝文帝，陆生颇有力焉。孝文帝即位，欲使人之南越。陈丞相等乃言陆生为太中大夫，往使尉他，令尉他去黄屋称制，令比诸侯，皆如意旨。语在南越语中。陆生竟以寿终。

　　平原君朱建者，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，後复事黥布。布欲反时，问平原君，平原君非之，布不听而听梁父侯，遂反。〔索隐〕梁父侯，史失名。如淳注汉书云“遂，布臣”，非也。臣瓚曰“布用梁父侯计遂反耳”，其说是也。
　　汉已诛布，闻平原君谏不与谋，〔正义〕与音预。
　　得不诛。语在黥布语中。〔集解〕黥布列传无此语。

　　平原君为人辩有口，刻廉刚直，家於长安。行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正，得幸吕太后。时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见。及平原君母死，陆生素与平原君善，过之。平原君家贫，未有以发丧，〔索隐〕案：刘氏云谓欲葬时，须启其殡宫，故云“发丧”也。
　　方假贷服具，陆生令平原君发丧。陆生往见辟阳侯，贺曰：“平原君母死。”辟阳侯曰：“平原君母死，何乃贺我乎？”陆贾曰：“前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故。〔集解〕张晏曰：“相知当同恤灾危，母在，故义不知君。”〔索隐〕案：崔浩云“建以母在，义不以身许人也”。
　　今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。”辟阳侯乃奉百金往税。〔集解〕韦昭曰：“衣服曰税。税当为‘襚’。”〔索隐〕案：说文“税，赠终服也”。襚音式芮反，亦音遂。
　　列侯贵人以辟阳侯故，往税凡五百金。

　　辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯於孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲诛之。吕太后惭，不可以言。大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯急，因使人欲见平原君。平原君辞曰：“狱急，不敢见君。”乃求见孝惠幸臣闳籍孺，〔索隐〕案：佞幸传云高祖时有籍孺，孝惠时有闳孺。今总言“闳籍孺”，误也。
　　说之曰：“君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛君。何不肉袒为辟阳侯言於帝？帝听君出辟阳侯，太后大驩。两主共幸君，君贵富益倍矣。”於是闳籍孺大恐，从其计，言帝，果出辟阳侯。辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯，辟阳侯以为倍己，大怒。及其成功出之，乃大惊。

　　吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯於诸吕至深，〔集解〕如淳曰：“辟阳侯与诸吕相亲信也，为罪宜诛者至深。”〔索隐〕案：如淳说以为宜诛，非也。小颜云辟阳侯与诸吕相知至深重，得其理也。
　　而卒不诛。计画所以全者，皆陆生、平原君之力也。

　　孝文帝时，淮南厉王杀辟阳侯，以诸吕故。文帝闻其客平原君为计策，使吏捕欲治。闻吏至门，平原君欲自杀。诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自杀为？”平原君曰：“我死祸绝，不及而身矣。”遂自刭。孝文帝闻而惜之，曰：“吾无意杀之。”乃召其子，拜为中大夫。〔索隐〕案：下文所谓与太史公善者。
　　使匈奴，单于无礼，乃骂单于，遂死匈奴中。

　　初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒曰：“高阳贱民郦食其，窃闻沛公暴露，将兵助楚讨不义，敬劳从者，原得望见，口画天下便事。”使者入通，沛公方洗，问使者曰：“何如人也？”使者对曰：“状貌类大儒，衣儒衣，冠侧注。”〔集解〕徐广曰：“侧注冠一名高山冠，齐王所服，以赐谒者。”
　　沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出谢曰：“沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。”郦生瞋目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，〔集解〕徐广曰：“一本言‘而公高阳酒徒’。”
　　非儒人也。”使者惧而失谒，跪拾谒，还走，复入报曰：“客，天下壮士也，叱臣，臣恐，至失谒。曰‘走！复入言，而公高阳酒徒也’。”沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！”

　　郦生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，将兵助楚讨不义，足不何不自喜也？臣原以事见，而曰‘吾方以天下为事，未暇见儒人也’。夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士。且吾度足下之智不如吾，勇又不如吾。若欲就天下而不相见，窃为足下失之。”沛公谢曰：“乡者闻先生之容，今见先生之意矣。”乃延而坐之，问所以取天下者。郦生曰：“夫足下欲成大功，不如止陈留。陈留者，天下之据旻也，兵之会地也，积粟数千万石，城守甚坚。臣素善其令，原为足下说之。不听臣，臣请为足下杀之，而下陈留。足下将陈留之众，据陈留之城，而食其积粟，招天下之从兵；从兵已成，足下横行天下，莫能有害足下者矣。”沛公曰：“敬闻命矣。”

　　於是郦生乃夜见陈留令，说之曰：“夫秦为无道而天下畔之，今足下与天下从则可以成大功。今独为亡秦婴城而坚守，臣窃为足下危之。”陈留令曰：“秦法至重也，不可以妄言，妄言者无类，吾不可以应。先生所以教臣者，非臣之意也，原勿复道。”郦生留宿卧，夜半时斩陈留令首，逾城而下报沛公。沛公引兵攻城，县令首於长竿以示城上人，曰：“趣下，而令头已断矣！今後下者必先斩之！”於是陈留人见令已死，遂相率而下沛公。沛公舍陈留南城门上，因其库兵，食积粟，留出入三月，从兵以万数，遂入破秦。

　　太史公曰：世之传郦生书，多曰汉王已拔三秦，东击项籍而引军於巩洛之间，郦生被儒衣往说汉王。乃非也。自沛公未入关，与项羽别而至高阳，得郦生兄弟。余读陆生新语书十二篇，固当世之辩士。至平原君子与余善，是以得具论之。

　　〔索隐述赞〕广野大度，始冠侧注。踵门长揖，深器重遇。说齐历下，趣鼎何惧。陆贾使越，尉佗慑怖，相说国安，书成主悟。

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