三家注史记孔子世家

孔子世家(1)

　　〔索隐〕孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。〔正义〕孔子无侯伯之位，而称世家者，太史公以孔子布衣传十馀世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗於夫子，可谓至圣，故为世家。

　　孔子生鲁昌平乡陬邑。〔集解〕徐广曰：“陬音驺。孔安国曰‘陬，孔子父叔梁纥所治邑’。”〔索隐〕陬是邑名，昌平，乡号。孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。〔正义〕括地志云：“故邹城在兗州泗水县东南六十里。昌平山在泗水县南六十里。孔子生昌平乡，盖乡取山为名。故阙里在泗水县南五十里。舆地志云邹城西界阙里有尼丘山。”按：今尼丘山在兗州邹城，阙里即此也。括地志云：“兗州曲阜县鲁城西南三里有阙里，中有孔子宅，宅中有庙。伍缉之从征记云阙里背邾面泗，即此也。”按：夫子生在邹，长徙曲阜，仍号阙里。
　　其先宋人也，曰孔防叔。〔索隐〕家语：“孔子，宋微子之後。宋襄公生弗父何，以让弟厉公。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生睪
　　夷。睪
　　夷生防叔，畏华氏之逼而奔鲁，故孔氏为鲁人也。”
　　防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。〔正义〕括地志云：“叔梁纥庙亦名尼丘山祠，在兗州泗水县五十里尼丘山东趾。地理志云鲁县有尼丘山，有叔梁纥庙。”
　　纥与颜氏女野合而生孔子，〔索隐〕家语云“梁纥娶鲁之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚於颜氏徵在，从父命为婚”。其文甚明。今此云“野合”者，盖谓梁纥老而徵在少，非当壮室初笄之礼，故云野合，谓不合礼仪。故论语云“野哉由也”，又“先进於礼乐，野人也”，皆言野者是不合礼耳。〔正义〕男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道绝。女七月生齿，七岁毁齿，二七十四阴道通，七七四十九阴道绝。婚姻过此者，皆为野合。故家语云“梁纥娶鲁施氏女，生九女，乃求婚於颜氏，颜氏有三女，小女徵在”。据此，婚过六十四矣。
　　祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。〔索隐〕公羊传“襄公二十一年十有一月庚子，孔子生”。今以为二十二年，盖以周正十一月属明年，故误也。後序孔子卒，云七十二岁，每少一岁也。
　　生而首上圩顶，〔索隐〕圩音乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也，故孔子顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。〔正义〕括地志云：“女陵山在曲阜县南二十八里。干宝三日纪云‘徵在生孔子空桑之地，今名空窦，在鲁南山之空窦中。无水，当祭时酒扫以告，辄有清泉自石门出，足以周用，祭讫泉枯。今俗名女陵山’。”
　　故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

　　丘生而叔梁纥死，〔索隐〕家语云生三岁而梁纥死。
　　葬於防山。〔正义〕括地志云：“防山在兗州曲阜县东二十五里。礼记云孔子母合葬於防也。”
　　防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。〔索隐〕谓孔子少孤，不的知父坟处，非谓不知其茔地。徵在笄年適於梁纥，无几而老死，是少寡，盖以为嫌，不从送葬，故不知坟处，遂不告耳，非讳之也。
　　孔子为兒嬉戏，常陈俎豆，〔正义〕俎豆以木为之，受四升，高尺二寸。大夫以上赤云气，诸侯加象饰足，天子玉饰也。
　　设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，〔正义〕括地志云：“五父衢在兗州曲阜县西南二里，鲁城内衢道也。”
　　盖其慎也。〔集解〕徐广曰：“鲁县有阙里，孔子所居也。又有五父之衢也。”〔索隐〕谓孔子不知父墓，乃且殡其母於五父之衢，是其谨慎也。〔正义〕慎谓以紼引棺就殡所也。
　　郰人〔正义〕上音邹。
　　輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。

　　孔子要绖，〔索隐〕家语“孔子之母丧，既练而见”，不非之也。今此谓孔子实要绖与飨，为阳虎所绌，亦近诬矣。一作“要经”。要经犹带经也，故刘氏云嗜学之意是也。
　　季氏飨士，孔子与往。〔正义〕与音预。季氏为馔饮鲁文学之士，孔子与迎而往，阳虎以孔子少，故折之也。
　　阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。”孔子由是退。

　　孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，〔索隐〕昭公七年左传云“孟僖子病不能相礼，乃讲学之，及其将死，召大夫”云云。按：谓病者，不能礼为病，非疾困之谓也。至二十四年僖子卒，贾逵云“仲尼时年三十五矣”。是此文误也。
　　诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，〔集解〕服虔曰：“圣人谓商汤。”
　　灭於宋。〔集解〕杜预曰：“孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀，其子奔鲁也。”
　　其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。〔集解〕杜预曰：“弗父何，孔父嘉之高祖，宋愍公之长子，厉公之兄也。何嫡嗣，当立，以让厉公也。”
　　及正考父佐戴、武、宣公，〔集解〕服虔曰：“正考父，弗父何之曾孙。”
　　三命兹益恭，故鼎铭云：〔集解〕杜预曰：“三命，上卿也。考父庙之鼎。”
　　‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，〔集解〕服虔曰：“偻，伛，俯，皆恭敬之貌也。”
　　循墙而走，〔集解〕杜预曰：“言不敢安行。”
　　亦莫敢余侮。〔集解〕杜预曰：“其恭如是，人亦不敢侮慢。”
　　饘於是，粥於是，以餬余口。’〔集解〕杜预曰：“於是鼎中为饘粥。饘粥，餬属。言至俭也。”
　　其恭如是。吾闻圣人之後，虽不当世，必有达者。〔集解〕王肃曰：“谓若弗父何，殷汤之後，而不继世为宋君也。”杜预曰：“圣人之後，有明德而不当大位，谓正考父。”
　　今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔索隐左传及系本，敬叔与懿子皆孟僖子之子，不应更言“鲁人”，亦太史公之疏耳。
　　往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。

　　孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，〔索隐〕有本作“委吏”。按：赵岐曰“委吏，主委积仓库之吏”。
　　料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困於陈蔡之间，於是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。

　　鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子適周。”〔索隐〕庄子云“孔子年五十一，南见老聃”。盖系家亦依此为说而不究其旨，遂俱误也。何者？孔子適周，岂访礼之时即在十七？且孔子见老聃，云“甚矣道之难行也”，此非十七之人语也，乃既仕之後言耳。
　　鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，適周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，〔索隐〕庄周“财”作“轩”。
　　仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，〔集解〕王肃曰：“谦言窃仁者之名。”
　　送子以言，曰：‘聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，〔集解〕王肃曰：“身父母之有。”〔索隐〕家语作“无以有己为人子者”。
　　为人臣者毋以有己。’”〔索隐〕家语作“无以恶己为人臣者”。王肃云：“言听则仕，不用则去，保身全行，臣之节也。”
　　孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。

　　是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近於鲁。鲁小弱，附於楚则晋怒；附於晋则楚来伐；不备於齐，齐师侵鲁。

　　鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来適鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，〔正义〕百里奚也。
　　爵之大夫，起累绁之中，〔索隐〕家语无此一句。孟子以为“不然”之言也。
　　与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

　　孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故〔正义〕郈音后。括地志云：“斗鸡台二所，相去十五步，在兗州曲阜县东南三里鲁城中。左传昭二十五年，季氏与郈昭伯斗鸡，季氏芥鸡翼，郈氏为金距之处。”
　　得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔於齐，齐处昭公乾侯。〔正义〕相州成安县东南三十里斥丘故城，本春秋时乾侯之邑。
　　其後顷之，鲁乱。孔子適齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，〔集解〕周氏曰：“孔子在齐，闻习韶乐之盛美，故忘於肉味也。”〔索隐〕按论语，子语鲁太师乐，非齐太师也。又“子在齐闻韶，三月不知肉味”，无“学之”文。今此合论语齐、鲁两文而为此言，恐失事实。
　　齐人称之。

　　景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”〔集解〕孔安国曰：“当此之时，陈恆制齐，君不君，臣不臣，故以此对也。”
　　景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”〔集解〕孔安国曰：“言将危也。陈氏果灭齐。”
　　他日又复问政於孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封孔子。〔索隐〕此说出晏子及墨子，其文微异。
　　晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。〔索隐〕息者，生也。言上古大贤生则有礼乐，至周室微而始缺有间也。
　　今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”後景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，〔索隐〕刘氏奉音扶用反，非也。今奉音如字，谓奉待孔子如鲁季氏之职，故下文云“以季孟之间待之”也。
　　吾不能。”以季孟之间待之。〔集解〕孔安国曰：“鲁三卿，季氏为上卿，最贵；孟氏为下卿，不用事。言待之以二者之间也。”
　　齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

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