明名臣琬琰續錄卷二十二

續録卷二十二

　　▼翰林檢討白沙陳先生行状（張詡）

　　先生諱獻章字公甫姓陳氏髙祖判鄉曽祖東源祖永盛號渭川少戅不省世事好讀老氏書嘗慕陳希夷之為人父琮號樂芸居士讀書能一目數行下善詩卒之一月而先生始生母太夫人林年二十有四守節教育之祖居廣之新會縣都會村至先生始徙居白沙村白沙村去縣北二十里許天下士大夫重先生之道不斥其名字因共稱之曰白沙先生至於兒童婦女亦皆目其為陳道統云宣徳三年戊申十月二十有一日生於都會先是有望氣者言黄雲紫水之間當有異人生焉黄雲紫水者新會之山川也又有占象者言中星見浙閩分視古河洛百越為鄒魯符先儒文公之説及先生生身長八尺目光如星右臉有七黒子如北斗状音吐清圎太𩔖中州産嘗戴方山巾逍遥林下望之若神仙中人也生前一夕太夫人夢白龍入室其光如晝諸異夢𩔖是自㓜驚悟絶人讀書一覧輒記嘗夢拊石琴其音泠泠然見一偉人笑謂曰八音中惟石音為難調今諧若是子異日得道乎因别號石齋既老更號石翁少讀宋亾厓山諸臣死節事輒掩卷流涕一日讀孟子有天民者達可行於天下而後行之慨然嘆曰大丈夫行已當如是也弱冠充邑庠生其師見其所為文異之曰陳生非常人也勢利不足以覊之矣明年丁卯中鄉試戊辰辛未兩赴禮闈不第聞江右吳聘君與弼講伊洛之學於臨川之上遂棄學而學焉時年二十有七也〈下缺〉是有所警發南歸羅倫贈文畧曰白沙先生處南海者二十餘年矣觀天人之㣲究聖賢之藴充道以富尊徳以貴天下之物可愛可求漠然無動其中者荘昶詩曰百年吾道在東周天下斯人豈易求誰為齊王留孟子自知堯舜有巢由鳯凰氣象終千仞北斗光芒共九州萬里東南滄海濶蒼生何處問乗桴既歸杜門潜心大業而道價響天下矣四方學者日益衆往來東西兩藩部使以及藩王島夷宣慰無不致禮於先生之廬先生日飲食其賓客了不知其囊之罄也自朝至夕與門人講學賓友論天下古今事或至漏下亹亹不少厭倦翌旦精神如故雖少壮者自以為莫及也江右藩臬左布政使陳煒等脩復白鹿洞書院成以山長書幣走生貟劉希孟等聘先生為十三郡士者師先生報書謝不往壬寅廣東左布政使彭詔上疏畧曰臣聞古昔聖帝明王諮詢敷求罔間遺逸小或致之大或起之動則賴以成顯著之事功静則因以繫士心之嚮慕聲望丰采蔚為國華竊見依親監生陳獻章心術正大識見髙明涵養有素徳性堅定給假回還杜門養志沈潜聖賢之書實窺體要通達事物之理俱見精㣲今年五十餘讀書踐履愈覺純熟孝義著聞人皆感動臣等自度才與徳不及獻章萬萬猶且叨食厚禄顧於獻章醇儒反未及見用非惟臣等之心誠有不安抑國家不及収用是坐失為善之寳也伏見天順年間英宗皇帝聞撫州人呉與弼文行髙古特加禮聘官以宫僚奈緣與弼老病辭不供職是以未見作用之效今獻章年方強盛大非與弼之比伏乞聖明以禮徵召必有以補助聖徳風動士𩔖䟽聞憲宗皇帝可其奏命有司以禮勸駕先生以老母并久病辭時廵撫右都御史朱英懼先生終不起也具題薦末云臣已趣其就道矣因曰先生萬一遲遲其行則如予誑君何先生不得已起至京師朝廷用故事𠡠吏部考試㑹疾上疏畧曰臣累染虛弱自汗等疾又有老母朝夕侍養不能赴部聴選成化十五年以來左布政使彭詔右都御史朱英前後具本薦臣堪充任使吏部移文廣東布政司等衙門趣令起程臣以舊疾未平母年加老未能輙行府縣官吏承行文書日夕催廹不免强起就道而沿途病發随地問醫扶衰補羸僅不大𢢑於成化十九年三月三十日朝見乃以久勞道路舊疾復作日復一日病勢轉増耳鳴痰壅面黄頭暈視昔所染無慮數倍衆目所覩不敢自誣又於八月二十二日得男陳景陽書報臣母别臣以來憂念成病寒熱迭作痰氣交攻待臣南歸以日為嵗臣病中得此神魂飛喪仰思君命俯念親情展轉欎結終夕不寐臣之愚迷實不知所以自處也臣自㓜讀書雖不甚解然於君臣之義知之久矣伏惟我國家教育生成之恩陛下甄録収采不遺卑賤之徳至深至厚於此而不速就以圗報稱於萬一非其情有甚不得已者孰敢驚虛名飾虛讓趦趄進却於日月之下以冒雷霆之威哉臣所以一領鄉書三試禮部承部檄而就道聞君命而驚心者正以此也縁臣父陳琮年二十七而棄養臣母年二十四而寡居臣遺腹之子也方臣㓜時無嵗不病至於九齡以乳代哺非母之仁臣委於溝壑久矣臣生五十六年臣母七十有九視臣之衰如在襁褓天下子母之愛雖一宜未有如臣母憂臣之至愛臣之深也臣於母恩無以為報而臣母以守節應例為府縣所白已䝉聖恩表厥宅里是臣以母氏之故荷陛下之深恩厚徳又倍於尋常萬萬也顧臣母以貧賤蚤寡俯仰無聊殷憂成疾老而彌劇使臣逺客異鄉臣母之憂臣日甚愈憂愈病愈病愈憂憂病相仍理難長久臣又以病軀憂老母年未老而氣則衰心欲為而力不逮雖欲效分寸於旦夕豈復有所惜哉臣所以日夜憂𢢑欲處而未能者又以此也夫内無攻心之疾則外不見從事之難上有至仁之君則下多曲全之士惟陛下以大孝化天下以至誠體萬物海宇之内無匹夫匹婦不獲其所者則臣之㣲亦豈敢終有所避而不自盡哉伏望聖明察臣初年願仕之心憫臣久病思親不能自已之念乞放臣暫歸田里日就醫藥奉侍老母以終餘年俟母養獲終臣病痊愈仍前赴部以聴試用則臣母子未死之年皆陛下所賜臣感恩益厚圗報益深雖死於道路無所復辭矣疏上憲宗皇帝親閱者再三明日授翰林院檢討俾親終疾愈仍來供職盖異數也先生以表謝其畧曰臣本菲材誤䝉薦舉又以臣老母在念沈疴在躬未得以承試用陛下憫其愚誠不加誅責使少寛旦夕之暇已云幸矣而又慰之以温言寵之以清秩使遂其欲去而勉其復來此誠天地之量日月之明雨露之恩出於尋常條格之外者臣雖至愚亦知銜負㤙徳圗報稱於親終疾愈之日不敢負朝廷待士之盛意不敢違臣子效用之初心也又曰臣瞻望朝廷違離在邇雖圗報有日而遲速未占俯仰愧怍無任感激戀慕表既上又遲遲至於旬日始買舟南去學士李東陽贈别詩云只有報恩心未老更無辭表意全真諭徳陸鉞詩云逍遥佳處恣吟哦古寺心齋長薜蘿本為愛君觀國屢可堪思母望雲多東郊信有靈光在西土空聞鳯翼過應笑病夫方鑄錯汗顔何處逐頽波盖實録也某先生省人也素忌先生重名及至京師使人邀先生主其家已而先生僦居慶夀寺某御之後因纂脩實録隂令所比誣先生學士某見之不平為削厺歸往南安知府張弼問出處對曰康齋以布衣為石亨荐所以不授聀而求觀秘書者冀得間悟主也惜乎當時宰相不悟以為寔肰之言上令受職然後觀書殊戾康齋意遂决去某以所選監生荐人䟽陳始終願仕故不敢偽辭以釣虛名或受或不受各有攸宜爾弼唯唯暨歸嵗有荐辭皆授詔不行初應詔而起也道出羊城所至觀者如堵至擁馬不得行歸之日有祥雲五色遶其第經日始㪚𢎞治改元以來郎中等官屢任藩府萬某周某先後䟽荐庚申給事中呉世忠以以先生及尚書王恕侍郎劉大夏學士張元禎祭酒謝鐸等八人同荐與二三儒臣入内閣柄用上方𠡠吏部查勘而先生殁矣是年三月十日也享年七十有三殁之前數日蚤具朝衣朝冠命子弟扶掖焚香北面五拜三叩首曰吾辭吾君復作一詩云記仙終被謗記物乃多脩弄艇滄溟月聞歌碧玉樓曰吾以此辭世殁之日頂出白氣勃勃如蒸竟日乃息前一夕五鼓隣人聞車馬駢闐異之急出見一人若主者状儀節甚都出先生廬而去以為太官至及旦詢之無有也先是知縣左濬以醫來先生病已亟矣門人進曰藥不可為也先生曰飲一匕盡朋友之情飲已作詩遣之没後一月提學僉事宋端儀移文當道請入祀鄉賢祀祠都御史鄧廷瓉疏乞㤙典章草已具尋卒御史賀鎧廵撫雲南都御史李士實俱疏乞不拘常例賜與贈謚諭祭不報是年七月二十有一日𦵏於圭峯之𪋤辛向之原逺近㑹塟者凡千人左布政使周孟中賻白金三十星助𦵏誄之以辭刻石於墓三府暨藩臬諸公門人親友逺近相續設奠致賻殆無虛日於戲生死哀榮吾於先生見之矣先生少負氣節毎出少挫歸輒對伯兄泣不食房婢偶露告太夫人必黜之乃已初待學者甚嚴晚更平易孝弟出於天性事太夫人甚謹太夫人非先生在側輙不食食且不甘先生在外太夫人有念輙心動亟歸果然母愛子慕惟日不足太夫人頗信浮屠法及病命以佛事禱先生從之御史王□曰此見先生變通處也此時行不能别太夫人欲倣徐仲車故事伯兄不可曰吾弟為人子吾獨不為人子乎兄弟泣争義感行路太夫人殁以七十年之派子居九十年之母喪哭擗食素一如先王之禮太夫人耄耋强康如壮先生以古希年顧多病嘗慮一旦身先朝露不能送太夫人終故自太夫人七十年之後也毎夕具衣冠秉燭焚香露禱於天曰願某後母死也後喪太夫人服闋絶不衣錦繡曰向者為親娛耳通判顧叔龍曩見先生束木帶解所自束玳瑁帶贈至是反之一念衡山靡間朝夕曰自今以往未死之年皆幸也事伯兄如父坐必隅坐雖跡處山林其愛君憂國之心視諸食禄者殆有甚焉憲廟之升遐也哀詔至先生如喪考妣有詩曰三旬白布裹烏紗六載君恩許卧家溪上不曽携酒去空教明月管梅花知言者讀之當知先生之心無一日不在天下國家也為人豁達大度不與物競未第時鄰人有侵其物屋地者欲威之以力揚言於衆曰陳氏子異日他出我必辱於途及見不覺自失先生曰尺寸地吾當為若讓其人慚竟不能作惡而去又有侵其田者處亦如之復後有盜𦵏其墓者先生怒曰以此義不共戴天也彼不即悛吾即訟之官吾敢沽虛名而忘大義哉盜𦵏者聞之果悛廵撫湖廣都御史謝綬遺先生夀木甚羙一日其交厚陳某卒遺言必得木如先生者其子以告即舉以畀之林良者以畫名天下常作一圗為先生夀惠州同知林璧至閲之愛甚亦即畀之無吝色知縣趙某者頗著貪聲懼先生遇當道露其事遺白金數錠為太夫人夀先生不得已受之戒家人勿啓某後以贓去官追而還之某人感泣提舉注廷貞慕先生特甚在海北時作懐沙亭以寓仰止亦數以白金為先生夀其卒於官也盡封還以為賻𠫵政伍希淵僉事戴中輩以次各遺白金欲新先生居却不可乃營小廬山書屋以處四方學者初年甚屢嘗貸粟於鄉人僉事陶魯知之遺田若干頃晚年按察司學士實倣富鄭公故事破數白金買園一區於羊城之北甚廣先生封券至於三四往返卒俱不受御史熊達倣洛陽故事欲建道徳坊於白沙以風士𩔖先生不可乃議創樓於江滸為往來嘉賓盍簮之所榜曰嘉㑹先生曰斯可矣先是達亦以疏薦先生於朝大畧謂宜及先生年未艾而亟用之也都御史鄧廷瓉檄有司曰月致米一石嵗致人夫二名却之以詩云孤山鶴啄孤山月不要諸司費俸錢行人左輔出使外夷以其師意致白金三十星亦拒而不受其視利若将凂焉如是太夫人兄弟之子陳敬㓜無依先生収育教之成人至割田廬以樹其家嘗買婢得邑人尹氏女既而知之嘆曰良家子也命内人撫育如已女及笄擇婿嫁之友人荘泉病遺書求先生門人之醫范規者往規貧不能赴先生即備行纒服食津遣與人交無生死炎凉之别都御史朱英柩歸桂陽為文遣子不逺數千里設奠尚書彭詔御史袁道經歴張黻輩之殁也亦然其聞羅倫袁道張黻之訃也皆設位哭為緦之服三月𠫵政胡榮為提學僉事時雅重先生嘗選生貟有異質者十餘人往受業今學士梁儲𠫵政李祥輩與焉其後榮遭母憂先生特行弔禮於新喻及祭吳與弼墓於崇仁羅倫墓於永豐訪荘昶宅於江浦其論治道以正風俗成人材為急務知縣何積之初知新㑹縣事也出其鄉人給事中董旻書為介求執弟子禮先生百凡啓迪以致四禮大行民愛之如父母父卒於官先生綜理其後事如己事後民立祠於白沙先生記之其始終成就皆先生之力也顧叔龍為同知知徳慶州卒遭事不測先生毅然任其事曰朋友之責也後聞其子某至乃已翰林院庶吉士鄒智以言事謫石城吏目其父自蜀來怒其去官也日撻之賴先生諭之以理始釋其後智於順徳也劉大夏時為右布政使卒吳廷學時為順徳縣知縣先生相率厚賻擇人而扶歸之李承箕褁粮自嘉魚數千里從學先生服食行纒待如子弟復築楚雲臺以居之臺榜一聮云有月嚴光瀨無金郭隗臺學士王鏊聞而嘆之盛稱先生出處之正見黄公釣臺記東筦林光始有志於學後為貧累先生欲成之謀田於肇慶同知張吉以光不歸乃不果其接引後學随人材大小而成就之𩔖如此嘗慕先哲宋丞相崔菊坡之為人也迎其像為文祭於家偶坐瞻仰若弟子之於師者久之程節婦鍾氏子也孀居二十七年貧甚先生既為詩以嘉其節復遺帛以周其貧君子謂使先生大得志表先徳舉賢才當不遺餘力也其見義樂為如飲食焉如是厓山大忠祠慈元廟之建與夫祀典之舉也皆發議於先生與副使陶魯右布政劉大夏僉事徐紘共成之大忠祠成太夫人夢金冠三人從甲士數百謝於門慈元廟之未建也先生夢一女人后飾立於大忠之上曰請先生啓之後十年建廟即其所也故先生弔慈元詩有依稀猶作夢魂通之句先生精神常與神明通居外海陳謙宅有異人來見嘗夢逰天臺至第八重而覺又夢一長髯道士以布囊貯羅浮山遺之八月八夜忽夢玉字無瑕碧雲燦爛南斗下大書八字下有四人面西而行或隠或見臨没夢與濓溪兩厓答歌於衡山之五峯皆紀之以詩盖其神之極清故所感如是昔人所謂夜驗之夢寐者也北歸時泊舟江滸夜半有人呼急起未幾水至溺死人畜無筭因得免先生徳氣粹面盎背無貴賤老少莫不起敬給事中賀欽執弟子禮既别肖先生小像懸於家之别室有大事必啓焉羅倫改官南京脩撰先生謂曰子未可以去乎倫即日解官去按察使薛綱始疑先生及得於觀感乃悔嘆即欲解官從學有詩曰欲抛事業留門下老𩦸那能學駿奔進士姜麟以史事使貴州特取道如白沙以師禮見先生出曰吾閱人多矣如先生者耳目口鼻人也所以視聴言動者殆非人也吾何以名哉至京師有問之對曰活孟子活孟子都御史諱邦劉洪官廣東藩臬時毎言詡一則曰無縁一曰無福以不見先生為恨也嶺南士逰國學者北士必問曰逰白沙先生門否以一字一墨為符驗而因之以輕重其人焉壬寅别都御史朱英於蒼梧英預約束参随官族先生至掖之從南道出入先生力辭不能英嘆曰古之聖帝明王尊賢之禮有膝行式車者况區區有中貴謁先生廬至江滸乎却肩輿走數百步入京師時道經南安知府張弼倣曹参師蓋公禮以待先生道出淮陽總戎平江伯陳鋭往復差官具人船䕶送極其禮意之隆暮年欲卜築衡山都御史沈暉創屋士人某等割田以待左布政使周孟中甫下車既謁先生於白沙欲請先生入省南面坐受拜咨問以風一方以先生病不果嘗經畿内山鄉熱甚思生菜值山民植者良少前此貴客重價求之弗獲先生至山民羣求獻之寓京師時走家僮市靴於肆工人聞自先生亟易以佳者其至誠能動又往往如是先生之始為學者激厲奮發之功得之與弼為多自臨川歸足跡不至城府朱英時為𠫵議造廬求見卒避不見閉户讀書盡窮天下古今典籍旁及釋老稗官小説徹夜不寝少困則以水沃其足久之乃嘆曰夫學貴乎自得也自得之然後博之以典籍則典籍之言我之言也否則典籍自典籍而我自我也遂築一臺名曰春陽日静坐其中足不出閾外者數年有答張元禎問學詩曰古人棄糟粕糟粕非真傳𦕈哉一勺水積累成大川亦有非累積源泉自涓涓至元有至動至近至神焉𤼵用兹不窮緘藏及淵泉吾能握其機何必窺陳編學患不用心用心滋牽纒本虛形乃實立本貴自然戒慎與懼恐斯言未云偏後儒不省事差失毫釐間寄語了心人素琴本無絃久之又嘆曰夫道非動静也得之者動亦定静亦定無将迎無内外茍欲静即非静矣於是随動随静以施其功有示張詡詩曰知夜則知朝西風漲暮潮千秋一何短瞬息一何遥有物萬象間不随萬象凋舉目如見之何必窮扶搖又曰登髙未必髙老脚且平步平步人不疑東西任囬顧豈無見在心何必擬諸古異體骨肉親有生皆我與失之萬里途得之咫尺許得失在斯須誰能别来去明日立秋来人方思處暑又曰兩脚著地此何闗白雲與爾同去還正當海濶天髙處不離區區跬步間盖其學初則本乎周子主静程子生静之説以立其基其自得之效則有以合乎天心泰之説故凡冨貴功利得喪死生舉不足以動其心者其後造詣日深則又有以進乎顔氏卓爾雖欲從之末由也已天地位而駸駸乎孔子無意必固我之氣象矣其學有本原進有次第的然可據如此迨其晚年超悟極於髙逺則又非他人所能窺測言語所能形容者矣其始懼學者障於言語事為之末也恒訓之曰去耳目支離之用全虛圎不測之神其後懼學者淪於虛無寂滅之偏也又恒訓之曰不離乎日用而見鳶飛魚躍之妙門人各随其所見所聞執以為則天下之人又各随其所見所聞執以為稱果足以知先生之道也哉有詩曰十年無鮑叔一懶有柴桑盖亦嘆天下之莫我知也所待天下之大千百世之逺其心同其理同豈無知言者起誦其詩讀其書當有以知其人卓卓乎孔氏道脉之正傳而伊洛之學葢有過無弗及也是故見諸日用與百姓同也至於不言而信不怒而威聞風者興起沭化者心服葢有莫知其為之者使得大用於世綏來動和之效庻幾乎先生嘗以道之顯晦在人而不在言語也絶意著述有詩曰他年倘遂投閒計盡對青山不著書又曰莫笑老翁無著述真儒不是鄭康成有勸之者對曰伏羲著述數畫耳况畫前又有易乎君子曰先生著述可謂富矣自一言演之可萬言自萬言斂之可無言今其詩文不下萬餘首獨非著述乎荘昶讀先生詩集曰喜把炷香焚展讀了無一字出安排為經為訓真誰識非謝非陶亦浪猜又曰老雖静裏都無事笑此山中亦著書帝伯皇王鋪叙裏乾坤今古笑談餘大學士李東陽始得先生藤蓑諸作也語人曰待某謝官絶烟火十年然後可属和耳盖皆知言者也其為文也主理而輔之以氣雖不拘拘於古人之繩尺故自有以大過人者以為詩也則功専而入神品有故人所不到者矣盖得李杜之制作而兼周召之情思妙不容言故其詩曰子美詩中聖堯夫又别傳後來操翰者二妙少能兼今蒼梧山東皆梓行某集惜乎未全也至於書翰如其詩能作古人數家字山居筆或不給至束茅代之晚年專用自成一家時呼為茅筆字好事者踵為之有詩曰神往氣自隨氤氲覺初沐聖賢一切無此理何由矚調性古所聞熈熈兼穆穆耻獨不耻獨茅根萬莖秃又曰茅君煩用事入手稱神工又曰茅龍飛出右軍窠皆指茅筆也天下人得其片紙隻字藏以為寳太夫人嘗夣星斗燭天旁百人指謂曰此人爾家秀才文字也與弼婿某貧不能自振造白沙求書數十幅歸一坡毎一幅易白金數星庚申朝廷遣朝官使交南交南人購先生字毎一幅易絹數匹擕者恨不多也先生教人隨其資禀髙下學力深淺而造就之循循然善誘其不悟不強也至於浮屠羽士商賈農業之來謁者先生悉傾意接之有叩無不告故天下被其化者甚衆南畿僧太虛知名當世亦以其學求正扵先生先生復書以逝者如斯夫不舍晝夜告之曰我以此證也先是先生道南畿見太虛告以念老母太虛為朝夕禮拜祝願至先生歸相見乃已其篤信如此嗚呼若先生者君子謂周子之後一人而已者非邪詡也無似自成化辛丑見我先生于白沙我先生即以國士待其後受教多而辱愛厚臨殁具書趣至白沙寄以斯文告門人羅冕曰吾道吾有所記矣示以詩云古往今來幾聖賢都從心上契心𫝊孟子聰明還孟子誰今且莫信人言又曰萬丈祝融何處山三年碧玉夢相闗多少畫工𫝊不去都没賢今畫幅寛又曰病久惟聴命詩成不浪𫝊門前花十丈玉井正開蓮數椽剛到地一棟正横天不㤀吾道在萬萬嵗相連既而曰孔子之道至矣幸勿畫蛇添足又曰用斯行舎斯藏子其勉之吾言止是矣嗚呼言猶在耳不肖詡斗筲之器何脩何為而後可以少副我先生付託之重乎先配張氏生子三人曰景雲作小詩得唐人體裁曰景易充邑庠生先先生卒女二人婿黄彦民指揮倪麟孫男三人曰田曰琬皆庠生曰豸尚㓜繼室羅無出先生没後門人聚議湛若水為行状李承箕為墓銘梁儲為傳而墓表則屬之詡也若水之為行状也倉卒事多未備詡竊懼久而湮晦無傳重加補葺僉事許㫜嘗刻梓以傳矣嗣是有待於同門者數事復増入焉雖恒心細行不敢有遺如昔人年譜之為庶幾他日有得與於斯文者取而刪述之以為世訓初不暇計其言辭之蕪且陋也謹状

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