李懋言行录_明名臣琬琰录

李懋言行录

　　▼祭酒文毅李公言行录（杨廉）

　　李时勉，名懋，字时勉，以字行，江西安福人。进士，历任永乐、正统间，官至祭酒。卒年七十七，谥文毅。先生少负大志，勤于学问，穷性命道德之奥，于书无所不读。永乐间，取进士第。太宗皇帝锐意文学，择进士之尤者，俾尽读中秘书，学古为文辞，先生与焉。其文学日进，有盛名。以母忧去，居丧务尽礼。服除，授刑部主事，而所治无冤人。与修《高庙实录》成，授翰林侍读。先生自以蒙恩厚，思所以报殊遇，事有当言者，辄以闻，上亦多听纳，虽甚忤，终不谴。宣宗皇帝尤矜容之，升侍读学士，待之加厚。宾兴之岁，三命典文衡。上临轩策士，则命读卷，人皆以为公。

　　正统初，上御经筵，命先生兼经筵官。每当进讲，必尽诚敬，冀有所感悟，上亦为之倾听，闻者莫不称善，以为范淳夫其人也。

　　时太学缺祭酒而难其选，诸公皆谓莫如先生，相与言于上，遂以任之。诸生数千人皆习经艺，先生开导训诲，各因其才，而必穷其旨趣，俾有所领解，如饥者得食，渇者得饮，于是小大皆有所造就。病者有医，死者有归，其未娶者俾有室，皆先生出资为之倡，而仁义之行成焉。诸生事先生亦如子之事父，有急必赴，虽危难不避，贤才之盛，盖彬彬焉。车驾视学，行释菜礼，退御彝伦堂。祭酒当以经进讲，而先生久病嗽，人疑之。至是升堂，愈敬慎，色温气和。赐坐西南隅，讲《尚书》，阐明帝尧所以“亲亲仁民、协和万邦”之道，辞旨清远，听者忘倦。上为之喜甚，赐予有加。〖王直撰墓表〗

　　李时勉在翰林，直言进谏，仁庙怒，命力士打十数瓜，不死。洎宣庙即位，察其忠，复召入翰林，拜学士，自后不闻直言矣。正统时为祭酒，仿胡安定教，随其器而造就之，诸生勃然兴起，人才遂盛于一时。待诸生恩义兼尽，有病者委医调治，死者助其棺衾，为文以祭之。后王振怒其持儒礼，构以罪，枷于监门，诸生不忍，愿代者甚众，获免。未几乞归，士林高之，亦可谓明哲保身矣。〖古穰杂录〗

　　李先生为祭酒，严毅正大，极意造就人才，督励尤切。夜读务尽二更。将五更，命膳夫提铃循门唤起读书，或自潜行察勤惰，无灯者明日责罚。自是灯光达旦，书声不绝。〖可斋杂记〗

　　洪熙改元，文毅充讲席，奋忠谠，动天地而感鬼神。继司成均，诸生爱之如父母。晚路权珰执命，文毅见辱，石大用代死，诸生号救阙下者数十人。〖罗伦跋帖〗

　　于乎刚士，浩然正气。博文有养，学自中秘。危言峻行，历事四帝。臣身百折，臣心不替。学士司成，奸骄我忌。荷校愿代，门徒之义。归老于田，名儒风致。〖彭韶撰赞〗

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