胡广神道碑_明名臣琬琰录

胡广神道碑

　　▼大学士文穆胡公神道碑铭（杨士奇）

　　太宗皇帝御天下二十有三年，文武之臣各展其才能，达诸事功，若竭诚效力，始终不渝者。其身虽没，所以宠眷之，率有进而不衰。其文臣遭遇之盛者，文渊阁大学士胡公尤著者也。

　　公初以进士第一为翰林修撰，阶承直郎。又明年，太宗皇帝入正大统，升侍讲，踰月，改侍读，进承德郎。永乐二年，升右春坊右庶子，阶奉议大夫，仍兼侍读。四年，进翰林学士，兼左春坊大学士，阶奉政大夫，进文渊阁大学士，仍兼左春坊大学士。又三年，得疾且剧，上数命太医集众医之良者往视，日遣中使问疾。既卒，上悼叹不已，命工部具棺，礼部赐祭者再，赠资善大夫、礼部尚书，谥“文穆。”国朝文臣有谥，自太子少师姚公广孝与公始也。又命官给舟还其丧，命有司治祠坟。

　　时仁宗皇帝监国南京，公之丧过焉，遣官临祭，赐赙甚厚。葬毕，其子入谢，官其长子穜为翰林检讨。仁宗既嗣位，追念公旧人，加赠荣禄大夫、少师、礼部尚书，遣官谕祭，且厚赐其家。公遭逢二圣，恩备始终，何其愈久而愈盛也。

　　公居官敬慎，在上前承顾问，应对必尽诚，必据理，而忠厚为本，未尝及人过失事。于奉旨制勅视草，即有所见，必具可否以闻，多见采纳。所撰进文字，上知出公笔，辄称善。所奏对语及所治几务，退未尝出口，虽亲厚不敢私涉有问，盖自守之严有素。

　　事太宗皇帝十有七年，凡巡幸北京，亲征北方，翰林率公与杨公勉仁、金公幼孜在扈从，信任甚笃。礼部郎中周讷建请封禅，群臣亦多言此太平盛事，上皆不听。时独公之言与上意合，既退，作却封禅颂奏之。丁母忧，召还，上问百姓安否？对曰：“安，但郡县穷治奸恶，外亲为民厉。”遽诏罢之。其兼春坊也，小心尽诚，多所禆益，故尤为储君所厚。而沈静谦约，以满为戒，未尝干人以私，人亦未尝以私干之。两考京畿乡试，四为廷试读卷，鉴别公明。奉勅修高皇帝实录及五经、四书、性理大全书，皆为总裁。志于扶植名教，奖掖善类，果于义，事于利，不苟取与，未尝一比匪人。所与交必辅之于善，不善去之不复顾。小人有不满公者，屡造言毁之，赖上深知之，不听，遽黜毁者。而公自执愈坚，意度萧散，虽身处荣禄，未尝一日忘山林幽澹闲远之趣。

　　公退，闭户读书，赋诗而已。初名广，廷试传胪，更名靖，永乐初，复旧名。其字光大，其斋居名“晃庵”，因以为号。公十数岁丧父，己有志问学，内浸渍其母训，外则日受从祖子贞先生之教，故德器不凡。居家笃伦谊，处乡曲恂恂执恭让。既冠，薄游闽中，闽之前辈君子率忘年与交。归而从黄伯器先生讲论，得所归宿之地，而日进焉。其学博究经史百氏，下逮医卜老释之说，亦皆旁通，而用志性命道德之旨，晚益有造诣。为文援笔立就，顷刻千百言，沛然行云流水之势。赋诗取适其性情，近体得盛唐之趣。工书法，行草之妙，独步当世。四方重其文翰，求者日接踵至，虽无厌倦意，然非其人不苟予。

　　其卒以永乐戊戌五月八日，春秋四十有九。其先自金陵徙庐陵，宋忠简公铨，其十二世祖也。曾祖鼎亨，祖弥高。父子祺，累官延平知府。母吴，元进士永丰县丞师尹之子。永乐中，赠公父翰林学士，封母太宜人。公娶夏，初封宜人，洪熙初进封夫人。子男三：长即穜，次穆，次穗。孙男六。所著文章有晃庵集扈从集若干卷。

　　公与士奇同郡同官，知最深。未卒前二年，有“后死则铭”之约。既卒，其孤又奉临终之命，索文刻墓石。呜呼！士奇先公生五年，岂谓竟铭公墓哉？盖今九年，乃克成之。

　　铭曰：

　　经国所资，文武并施。维武以靖，维文以治。
　　巍巍太宗，统御九有。任武暨文，如左右手。
　　公职词垣，十有九祀。秉恭执勤，司帝之制。
　　玉册金简，天章龙文。光华日星，敷宣帝仁。

　　万几燕闲，清问前席。公所入告，惟帝时怿。
　　公所蓄志，宽惠被下。沕穆泯焉，密赞鸿化。
　　春宫辅德，平直之行。二圣惟明，烛鉴公诚。
　　好文之朝，儒林之首。人耸其瞻，公视无有。

　　泊虚之府，简肃之度。彼其何心，有好有恶。
　　仲尼有言，善者好之。善之好公，没思不衰。
　　宠章骈蕃，贯终犹始。始终之全，旷代其几。
　　金螺在左，文川在右。埋璧有光，上贯牛斗。
　　墓道之碣，为寻有多。最行琢辞，来者是仪。

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